六(liù )
(🏀)それは、このことが決つてか(🈵)ら、(🗯)毎(🍡)日の(🌞)やうに、何(hé )かの拍(pāi )子に母親が云(yún )ふことだつた。何邊云(yún )つても、(💯)母(mǔ )親(qīn )は又新しいことか何(🏇)かのやうに(🐤)、(🤞)云(yún )つた。「地主(zhǔ )樣に(😋)手(🏆)(shǒu )向(xiàng )ふなん(📱)て(🌖)、そつたら(♐)恐ろしいことしたつ(🍂)て、碌(💡)な(♎)こと(🤽)ねえ(☝)。」
由(yó(🐫)u )は、(🚭)それから(💖)四圍(wéi )をキ(🏞)ヨ(😮)ロ/\見(jià(🚁)n )なが(💘)ら、(🗻)身體を(💚)何囘(🔉)もゆ(👋)す(🥒)つた。由の身體(tǐ(💏) )には(🌃)虱(😍)が湧(yǒng )いてゐた(🕞)。
「大(⚫)(dà )き(🧛)な(🥕)圖體(tǐ )しやがつて、(🐅)この野(yě )郎。」
七(㊙)
源(yuán )吉は(🏑)然し母(🎄)親(🥥)の云ふこと(🤶)には、別に何んと(🗳)も、たてを(🍃)つ(🖌)くやうな事は云(yún )ひ(🍡)もせ(⛺)ず(🥘)、しもしな(🐚)かつた。ムツシリし(💒)てゐた。こ(📸)とに(🌽)、(🌘)源(♌)吉(🏾)は、この事が(🌳)あ(♟)つてから、(💯)ずウと、何時ものムツ(🙎)シリが(💁)ひどくなつて(🍼)ゐた。母親には(📖)それが分つた。源(🛳)吉(jí )は、ひど(🥇)くムツシリし出す、その次には(📝)何かキ(📖)ツトいゝ(🚖)こと(👞)が(🤦)なかつた。大(🔫)きな(🤟)こと(🦖)をや(👖)ら(😽)かす前、源(💂)吉は鐵の固(gù )ま(🛥)り(🈵)のやうにだまりこくつてゐた。母(✒)親はそんな(🥖)ことが無ければ、と(🍓)そればかり思(sī )つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親の口から出た(🎺)。
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