「(🎄)あまり先(🛵)き(⛴)立(lì(🕯) )たねえ方えゝべ(🥑)。ん、(❤)源(yuán )。」
「きつとえゝことなんて無いんだ(🏣)。」母親は(🆎)鼻涕をすゝり上げた。
石山は「齋藤案(àn )」(🌃)を持(🏾)ち出して、それ(📠)に對して(💱)論(🍥)議を(🌸)進(🛍)める(🥜)ことに(🛬)しようと計つた。
母(📢)(mǔ )親(🐜)のせきに、お芳の父(fù )が會つ(👪)た(⏲)とき、「あれア、(📇)もう百(bǎi )姓仕事(shì )も出(chū(🛷) )來ねえ、ふにやけ身體(🌨)になつて歸つて(🗻)きたんし、手もまツ白くて、小さくなつて…(🤲)…良えい穀つ(👝)ぶしが舞えこんだもんだし。――あつたらごと(🌛)になつて親(🎳)の罰だべ(🥪)なんす。」と(🍇)云つた(📯)。
源吉は爐(🤑)の側にあ(🐆)る木(🎶)を(💯)とつ(🥏)て(🏯)くべた(😟)。それか(💣)ら(🔖)それ(🧀)が一(yī(📰) )しき(🐼)り(⤴)燃え終るまで、す(🕯)ゝ(🍾)けた青(🔣)銅の(🥕)像(㊙)の(🚙)やうに、坐つてゐ(🈶)た(👺)。ランプも(🦇)石油がなく(💃)なつて(🐓)き(✖)て(⛱)、だん/\(🐞)焔が細(xì )くなつてきた。
(💼)次は、四(🔇)十位(wèi )の(🧝)百(bǎi )姓(✊)で(🐗)、壇に上ると、いきな(🔏)り手をふり※(♓)(「廴+(🤒)囘」、第4水(shuǐ )準(🙊)2-12-11)はし(🏾)ながら、(🛒)醉つた眼を(🚊)皆(🆙)の方へすえ(🍲)て「俺達(dá )は…(🚪)…」とか「(⌚)そこで(🌕)以て、故(gù(🆚) )に…(❄)…」とか「(❤)そ(🦇)し(🍻)て須く……」「し(♋)なければならないんであります。」そ(🐝)んなことば(🦖)かり云つた(🖨)。ぐでん/(🕜)\に(🛥)醉拂(fú )つてゐた(🎷)。皆が(🎏)笑つた。誰かゞ、そんな(🏄)奴(📼)は下ろ(📼)せ、と(🥘)か、(💔)下りろとか叫んだ(📲)。そ(🆓)の百姓は(🏏)、臺(tá(🔃)i )の上で見(🏆)得を(🌞)切(🤥)つてみせ(🍙)ると、身體(tǐ )をフ(😠)ラ(🤹)つかせな(🕵)がら壇を下りた。も(🐮)と旅役者(🕸)に入つてゐたこ(😘)とがある(🥣)男で(🛃)、醉拂ふと、(🆙)昔(xī(📅) )の型物の眞似(🏥)をするの(🎯)で、(⬛)皆んな知つてゐた。
丸山(shā(💵)n )は、穩(🖲)(wěn )かに、百(🕐)(bǎi )姓はそ(👼)んなこと(🎀)をするもんでな(📲)い(🤴)、地主は親(🙃)で、俺(📟)達は子供のやうなもの(🌇)だ、何事も堪へしのんで(👚)働(💨)(dòng )くことは立派なことだ。歸つた(🚟)ら、(🚂)皆(jiē )ん(📚)なにさう云(yún )つた方がいゝ、差配さんには(🔫)自分(fèn )からよく頼(lài )んで置いてあげるから、と云(👋)つた。
雜(🛎)(zá )木(mù )林は、誰(🛌)(shuí )かゞワザ(🛁)とに(🔍)や(⛺)つてゐる(🎊)やう(🥏)なかん(🖍)高い悲鳴をあ(👒)げ(🎲)て(👨)、ゆ(😶)れてゐ(➰)た。それが終ると、その(❔)雪をお伴(bàn )にし(✊)て(➕)ゐる(🥟)風が、(💎)うなり(🚟)をあげて、平野(📋)の中心(xīn )の方へ、たゝきつ(💸)けるやうな勢ひで、移つてゆ(🐝)くのが分つた(🏺)。が、すぐ(🌡)その(➗)後から、もつと強いの(🛰)が追ひかけてき(💄)た。源吉の(👶)前をゆく馬橇(qiāo )の横(héng )で、吹雪(🏴)が龍(lóng )卷のやうに(🍆)大き(🕒)な物凄い渦卷を(🌶)つくり、それが見てゐるう(🖖)ちに(🍿)、大理石のやうな圓筒形(xíng )のま(🗃)ゝ、(👍)別な方から(🤪)の強風と一(📏)(yī )緒に(📄)な(🎱)つて、(🖍)馬(mǎ(📬) )橇(qiā(🎅)o )を乘り越(yuè )して(♒)行つた(👤)。と、その百姓がかぶつてゐ(✋)たむしろ(👔)が、いきなり剥ぎ(🥏)とられて、空(🉐)(kōng )高くに舞(🕜)上つ(🧚)て(🏑)し(🤦)ま(🏷)つ(🌞)た(🍊)。風は自(🥐)由(😿)氣(🐾)まゝに、そして益(yì(🚈) )※(二の字点、(🌸)1-2-22)強(👸)(qiáng )くなつ(🚢)て行(háng )つた。
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