日本《3 次元 エロ》2行目ライン
3 次元 エロあらすじ
４むろん(🉐)彼は(🐀)、仲弓(🎐)の(🐓)問題(tí )にかかわり(🌛)なく、これま(🀄)でに(🧡)も(⛓)その点に(♋)力(lì )を入れて門人たち(🕗)を教育して来(⌚)たのである。彼がつと(🏩)めて「利(lì(📎) )」に(🕟)ついて語ることを避(🏔)(bì )け、(🍸)たまた(🙏)まそ(🧠)れを語(⚪)ることがあっても、常に(🔬)天命とか、仁とかいうようなことと結び(💽)つけて話(🤥)す(🦑)ように注意(🚛)して来たのも、そのた(🌦)めで(🚖)ある(🎳)。また彼(💤)は、機会(🛥)あるご(⭕)とに、門(🙈)人達(🕺)の我執を戒めた。そして、「５(📗)自(zì )己(jǐ )の(📦)意(yì )見にこだわって、無理強(🈁)(qiá(🌒)ng )い(👽)に事を行ったり、禁(jìn )止したりする(🚴)のは(🍌)君子の道でない。君子の行(há(💊)ng )動を律(🌳)する(💐)ものは(🥠)、たゞ正(🛂)義ある(⛏)のみだ。」(🛬)と説き(🦔)、６彼自身、(🙎)細(xì )心の注意(yì )を払(fǎn )っ(㊗)て、臆(🧡)断(duà(📫)n )を去り、執着を絶(jué )ち、固(🎵)陋(🎩)(lòu )を矯(jiǎo )ため(🤭)、他との対立(lì )に陥(xiàn )らぬようにつとめて来たもので(🚑)ある。
彼は真(🤚)心か(👜)らそう云って(🏍)、孔子の部屋(wū )を(🤪)出た。孔子は、しかし、彼の足(🐗)(zú )音が(📖)遠くに消(💭)(xiāo )え去るの(🍏)を(🐙)聴き(📹)ながら、思(sī )っ(📆)た。
樊(🎸)遅(chí )は何(🔝)のことだ(😳)がわからな(🌻)かった。「違(wéi )わない」と(🗯)いうのは、親の命令に背かな(🔸)いという意味にもとれるが、孟懿子(🎧)に(🎴)は、もう親はな(😉)い。そう考えて、彼(🥁)は手綱(🌤)をさばきながら、(🚜)しき(🍗)りと(🧛)首(shǒu )をひねった。
だが(🍨)、こ(🗼)うした彼(🚄)の努(nǔ )力(🤙)も(🦇)、心境の幼(yò(🏺)u )稚(zhì )な門(mé(📩)n )人(rén )たち(📳)には何の利目もな(👢)かった。彼等に(😋)は(💥)、天命が何だ(🌁)か、仁(rén )が(👗)何(⏩)だ(🔷)か、(🌳)まだ皆(jiē )目見当(🚍)が(🔂)ついていなかった。彼(bǐ )等(děng )は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自分たち(➗)が救わ(🐪)れるよ(🚫)うな気がするの(🍉)だっ(🦃)た。こん(Ⓜ)な種類の門人(rén )た(🌉)ちに対(🔎)し(💪)て(🔜)は、さすがの(🚨)孔子(🙍)も手(🖕)(shǒu )がつけられないで(🥨)、いくたびか(🚶)絶望に似た気持に(🙆)さえなるのであ(🌀)っ(🍴)た。
「(💭)決し(🀄)てお(➡)世(shì )辞は申しません。」
孔(⬜)子は(🐊)、それっ(✝)きり(🎦)默(🕜)々(🏳)と(🆓)して歩き(👢)つづけ(🔓)た。そしてものの半(📯)町も行ったころ、ふと思(sī(🤯) )い出した(⭐)ようにいっ(📘)た(🎮)。
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