方壺山(🕚)(shān )人は名(🤦)(míng )字みょ(📿)う(🤕)じを渡辺わたなべとい(😛)い、徳川の時代に木曾福島きそふ(🛷)くしまの名(🚧)君(📔)と(🌺)うた(🔅)われた山(👻)村良由りょ(🕓)う(♋)ゆう公が(🏧)詩(🏀)文の師匠と頼んだ人(🐄)で、「菁莪(🚊)館(🗿)(guǎ(🈚)n )せ(🆙)いがかん(🗾)」(良由公の建(jiàn )てた(🍕)学校(🔖))の(👧)学問を興したこ(📛)とにもあずかって(👒)力の(㊗)あったら(🖲)しい人(🏁)で(🤤)すが、この人(ré(🚶)n )が大きなはす(🕕)の葉(🍋)を頭(tóu )にかぶった図(tú )が(♑)わた(🔋)しの見つ(🚇)けた書(shū )物の中に残(cán )っ(🍬)ていまし(🕤)た。青(qīng )いはす(🏌)の葉を(🔀)かさ(🈚)のかわ(🎧)りと(🚇)は、木曾川(♑)きそが(🚀)わへつりに行(háng )く(🛷)人(⛽)(rén )で(🖍)も、ち(🙅)ょ(🤤)っと思い付きそうもない(💐)も(📞)の(🔇)で(🎊)す。
第七章 浅間(🥩)の(📯)ふもと
八月も半ばに(🎄)なりますと、つ(🏹)ばめは木(mù(🚇) )曾谷きそだにの(🔀)空を帰(guī )っ(👈)て行きます。姉(zǐ(🌪) )の家(jiā )の門(🐊)口か(😮)どぐち(💈)へもつばめはあ(🤸)いさ(🍱)つに来て、
『小公(gō(✒)ng )子(zǐ )』の訳者として知ら(🐙)れ(😮)た(🔳)若松賤子わかま(🕧)つしず(🗽)こさんがなくなりまして(😨)、そのな(🙀)きがらが墓(mù )地(dì )のほう(🍻)に送ら(🆎)れ(🔤)た日のこと(👍)でした(🐺)。
(🤨)ドイツの(🎭)ハイネと(💁)いう人(rén )が先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは(✖)、まだわた(🈵)しの若かったころに(👓)ある書(🕑)物の中に(🏉)見つけてお(⚡)いたことな(💚)のです(🧟)が、(🎲)あの話は(🛬)今だにわ(🥍)たしの胸に浮かんで(🌏)きます。若かっ(🥕)た(🧓)日のハイ(🥊)ネはあの先(🔤)輩(bèi )をた(♐)ずねる時のことを(👢)胸に描きまし(🐷)て、もし(🎭)ゲー(🎙)テに会う(👑)こと(🎟)がで(😖)きた(💙)ら、あ(😜)のことを話そ(🎇)う、こ(😷)のことを話そう(🚲)と(🤘)、い(🌂)ろ(💀)いろ思(🖌)い(🏖)もうけな(👂)がら長い冬の夜を送ったこ(🌚)ともあるそうです(🥎)。さて、会(huì )ってみると(🔓)、先輩(📟)はただサクソニー(💢)の梅(🏗)のうまいことをハイネの(🌜)前(qián )に(🍝)言(🥊)い出して、えみ(🔻)を浮かべ(💕)て見せただ(🥌)けであったということです。
ここに一人(🏌)(rén )、耳のいい人(rén )がありま(⏱)した。
桃(🍆)につい(🏈)て(🔘)、か(💎)つてわたしは次のような(😟)ことばを書(👺)(shū )きつ(🏔)けてみた(👃)こと(🌁)があります。
(🤐)呉(wú )くれくみ子さ(📄)ん(🐤)も、そういう(👼)家に生(shēng )まれた(🕢)人で(😊)した。この人は明治女学校(🚬)という学(xué )校で(🚷)習字(zì )を教(💖)(jiā(🔆)o )えなが(🌘)ら、舎(shè )監を兼(jiān )ねていて、多くの(🐴)生徒(tú )から(🕟)おか(🕣)あ(🚮)さ(🥋)んのように慕(🐸)わ(🏗)れた婦人(🎺)で(🛤)した。あの歴史のある学(🤒)(xué )校もおしまいの(🕉)時分(fèn )には、先生方は(🥄)一人去り、(🧙)二人去(🤡)りするように(👮)なったので(🦊)す。その中で学校の盛ん(😔)な時(shí(🚨) )も、衰えた時も、すこしも変(biàn )らずに、いつでも同(🍳)じように人を教(🍛)えて倦うま(📫)なかっ(🥉)たのは(🎛)呉くみ子(zǐ )さんでした(😺)。ああいう(🐬)人の生(🛐)(shēng )涯しょうがいは目(mù(🚊) )立た(🐍)ないものですから(🚼)、わりかた(🚂)、世間に知(📸)られま(🙌)せんし、その人の事跡も多く(⌚)伝(yún )わりま(🙌)せん。し(😱)かし(📲)、わ(🎧)たしは呉(🏚)(wú )くみ子(🍲)さんの(🈹)ような、男(✡)も(🐆)及ばな(🍋)いほ(🐮)ど守る力(❇)に長(zhǎng )たけた婦人のあ(💂)ったことを知(zhī )っ(🐛)ています。一番最(zuì )後までふみとど(😢)まって、あの学校と運(yùn )命をともにした人も呉く(😈)み子さんでした。
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