日本《高垣 怜》2行目ライン
高垣 怜あらすじ
先師(🍙)(shī )はそれだけ(🚌)い(🌧)って退か(🍇)れた(🥧)。そのあと司敗は巫(wū )馬(⭕)期ふばきに会釈(shì )し、(🐬)彼を(🍸)自分の身(🔻)近かに招いて(🙎)いった(🧣)。――。
○ (🚖)孝経によると、曾子は孔子(🐳)(zǐ(🏒) )に「身体(🏴)髪膚(fū )これを父母(👶)に受く、敢て毀傷せざ(🥋)るは孝(👪)の始(😅)(shǐ )な(👪)り」と(🙀)いう教(🏒)えをうけ(🏗)て(🎸)いる。曾(🕤)子は、(💑)それで(🉐)、手や足に傷のないの(🐚)を喜(🕷)んだこ(⬇)とはいうまでもない(⭐)が、しか(🔙)し、単(🕐)に身体のこと(🏪)だけを問題にし(💏)ていたの(🌭)でないことも無論(lùn )である。
一(yī )（一八五(wǔ )）
「仁(rén )と(🎶)いうもの(🦊)は、そ(🐐)う(🌲)遠(yuǎ(🕴)n )くにあるものでは(😉)ない。切(🕗)実に仁(rén )を求める人には、仁(rén )は刻下(🍣)(xià )に実(shí )現さ(📽)れ(📷)るの(🤱)だ。」
二六（一(yī )七三）
○ 牢＝(🏰)＝孔子(zǐ )の門人。姓は琴（きん）、字は子(zǐ )開（しか(💤)い）、又は(🌇)子張(🐽)(zhāng )（し(⛸)ちよ(🈶)う）。
「後(🔱)(hòu )輩をばかに(🌬)してはならない。彼(🐻)(bǐ(🐫) )等の将来がわ(🤺)れ(📒)われの現(💗)在(😹)に(✂)及(🈹)ばないと誰(🐥)がいい得よう。だが、四十歳にも(🈚)五十歳にもなっ(💠)て注(🐲)目を(💳)ひくに(😼)足りない(🍫)ようでは、おそるるに(🥏)足りない。」
子(zǐ(🛍) )路は、先師にそういわれたのが(🥄)よほ(😈)ど嬉しか(🛶)った(🏖)と見えて、それ以来(🍳)、(⬇)たえず(🥛)この詩を口ずさ(🎳)んでいた。する(😈)と、先(xiā(🎚)n )師はいわ(🖼)れた。――
二（一八六(📸)）(🔣)
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《高垣 怜》よくある質問
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Q6《高垣 怜》評価:
A きょうは(⚫)もう学校い帰(📋)るのんも馬鹿(🍌)々々しいし、(💽)何(🔻)なら松(💋)竹(🐋)いでも行きませんか(✌)と、孰(⚽)方(🍝)どっちからとものういい出しまして(😈)、(🙀)そ(🚉)の日は夕方まで一緒(🍂)に遊んで(🐙)、光子(🤤)さん(🚺)は「(㊗)ちょっ(⬇)と店い寄(🔁)って行きます」と心(🏺)斎橋筋しんさいばしす(🤼)じ散歩しながら(📻)帰られ(🌚)て(🏣)、わた(🕔)しは(🏺)日本(📦)橋か(🚟)ら(🧔)タクシーに乗って今橋の事務所(🏕)い(💍)行きまし(🚖)た。そんでい(📤)つでもみ(🍞)たいに主(🈚)人誘さそて阪神電車で帰りましたのんですが、その時主(🍦)人が、「(🥗)お前今日えら(🌿)いそわ(🕝)そわしてる(🕝)なあ(🤽)、何ぞうれ(🔳)しい事(🎒)でも(🚣)あ(🔳)ったのんか」いわれ(🏍)ましたのんで、「(🛐)やっ(🌨)ぱりいつも(☕)と(😨)様子(😞)違ち(🎥)ごてるの(✒)かしらん、光子さんと(🔜)友達になったことそ(😏)ないに自分幸福(🏾)にさし(🙍)たのんかしらん」と、ひとりで思いま(😧)した。「そんでもわたし、今日ほんま(🍏)にえ(🧦)え人と(🤫)友達になったんや(🛏)もん。――」「(🏏)何んちゅう人や。」(🚺)「何んちゅ(🌷)う人(🕷)やて、そら綺(🚴)麗な(🧜)人やもん。――あんた、あ(💊)の(💅)う、(🏾)船(🔏)場(🕰)の徳光いう羅(👮)紗(🐦)ラシャ問屋あること知らん？(📤) そこのお嬢さんやねんけど。」「何処(🍣)で友達になっ(💹)たんや(😟)？」「同じ学校(🍥)の人やわ、――(🥓)それが(🚁)、あ(🦑)のう、わ(💀)たしとそ(🌠)の人と、(🧐)こないだから(👚)けったい(😔)な噂う(🐚)わさ立(⛲)ってな(🕹)あ、―(🎲)―(🗣)」わたし(🕙)別に疚やま(🐏)しいこと(♏)やかいないもんです(🔂)さ(👷)かい、面白半(🙉)分に(📨)校長先(🐞)生と喧嘩けんかしたことから、一(🌆)から十ま(🌾)で話し(📀)てし(🥕)まいま(🔝)すと、「ずいぶん(👂)ひどい(👶)学校(⏱)や(♈)な(👤)あ。けどお(🤕)前がそ(😞)ない(🖍)に(🌪)美人やいうのんなら、僕も一遍会うてみたいもんやがなあ」と、冗談にそ(😀)な(🐪)いい(🤱)うてました。「いまにきっ(🕺)と内いも遊びに来なさるや(⛏)ろ(❕)。わたしこ(💳)の次の日曜日に、一緒(🌶)に奈良い行くいうて約束した(👇)んやけ(🔘)ど、行ったらい(😨)かん(⛳)？」「そら行っ(🔻)て(🥁)もかめへん。」主人(💈)はそない(✉)いい(🚾)まし(👈)て「(🐌)校長さ(🗳)ん怒(📳)るぜエ」い(🧖)うて笑わろ(👧)てまし(⏫)て(❌)ん。
A 少年(🈸)は、せせら笑ひの影を顏(💥)から消(🎙)し(⌚)た。刺(📮)繍は日の(🌖)丸(👌)の旗であつたのだ(👁)。少年の心臟(🏫)は、とくとくと幽(🧞)かな音(🕥)た(🍦)てて鳴りはじめた(👒)。兵隊やそのほか兵隊(🔌)に似か(⏮)よ(🏜)つたやうな概念のた(📌)めで(🔺)はない。くろん(🎑)ぼが少年をあざむかなかつたからである。ほん(👺)た(🆙)うに(🙈)刺繍をしてゐた(👉)のだ。日の丸の刺繍は簡單で(👮)あ(⤴)るから(😇)、闇のなかで手(🌵)さぐ(🌏)りし(🥌)ながらで(🕜)もでき(🃏)るのだ。あり(🙎)がたい。このく(🏷)ろん(🎗)ぼは正直者だ。
A津村は土蔵の埃(🖋)ほこりだら(⚾)けな床の(🤲)上にすわっ(🎓)たま(🥘)ま(🍓)、う(🎾)す暗い光線(👦)でこの手紙を(🕐)繰くり返(🗡)かえし読んだ。そ(😏)して気がつ(📫)いた(🎋)時分には、いつか(👛)日が(🤛)暮れていたので(🤗)、(🚰)今度はそれ(🚕)を書斎へ持って出て、電(🎯)燈の下(⛪)にひろげた(💅)。むか(⚡)し、恐らく(💾)は三四十年も前に、吉野郡国栖村の百姓家で、(📗)行燈あんどんの灯影ほかげにうずくま(🚃)りつつ老眼の脂やにを払い払い娘のもとへこまごま(💆)と書き綴つづっていたで(👏)あろう老(📈)媼ろうおう(🛤)の姿が、その二ふ(🎐)たひろにも余る長い(🥐)巻(🌔)紙の(💶)上に浮(🚙)か(🥋)んだ。文ふみ(💿)の言葉や仮名づかいには(🏛)田(🛡)舎の婆ばばが書いたらしい(✈)覚(👞)お(👰)ぼつかないふしぶしも(💸)見えるけれ(🍇)ども(🈚)、(👒)文字は(🥟)そのわりに(⛑)拙まずくなく、お家流の(🧣)正(🍫)しい崩くずし方(👾)で(🕔)書いてあるのは(👴)、満更(🈸)ま(🔍)んざらの(🎂)水呑(🎧)みず(🛐)の(🤧)み百姓でもなかっ(🔵)た(🚪)ので(🌇)あろ(🕕)う。が、何(👰)か暮(🌤)らし向(🛁)きに困る事情が出来て、(😥)娘を(🤮)金に替か(🌴)えたのである(💝)ことは察せら(🌀)れ(❗)る。ただ惜しいこ(📙)と(😺)に十二月七日とあるばかりで、(⏭)年号が書き入れてないのだが、多分この文ふみ(🍔)は娘を(🤞)大阪(🥥)へ出してか(🛡)らの最(🅿)初の便びん(☕)であろうと思われる(🚤)。しかしそれでも老い先短かい身の心細く、とこ(🤦)ろどころに「(🛷)これ(🏈)か(🐾)かさん(🌬)のゆい言ぞや」とか、「(🕶)たとえこちらがいのち(🕺)なくと(😋)もそ(👩)の身に付そい出しゅつ(♏)せ(🐀)いをいたさせ候間」などと云う文句が(🚸)見え、(🐘)何をしてはならぬ(🐟)、彼かをしてはならぬと(🏬)、いろ(🤐)いろと(🔱)案(⛷)じ(🛶)過して諭さと(🕙)している中(🌞)にも(💇)、面(🤠)白いのは、(🌎)紙を粗末にせぬよう(🙏)にと、長(💈)々と訓戒くんか(🉑)いを(💪)述べて(🍺)、「(🤥)此こ(💨)のかみもかかさん(🏸)とおりとの(📍)すき(🌗)た(🦈)る紙なりかなら(😙)ず(🎫)かならず(🍿)はだみはなさず大せ(♈)つにおもうべし(💏)其(👇)その身はよろずぜ(💵)い(🌵)た(🤷)くにく(🚱)らせどもかみ(🐤)を粗末にしてはな(📍)らぬ(🌋)ぞやかかさんも(🎧)おり(🔟)とも(🔆)此この(🕣)かみをすくとき(🐄)はひびあかぎ(🦗)れに指のさき(⛏)ちぎれ(⏹)るよう(🍅)にてた(🏡)ん(😎)とたんと苦く(📇)ろ(🍟)ういたし(👧)候」と、(💼)二(🔺)十行にも亘(🏗)わたっ(🦃)て書いて(🍄)いるこ(🦂)とである。津(🦗)村はこれによって(🥌)、母の生家が紙すきを業としてい(🖇)たの(😗)を(➖)知り得た(🕣)。そ(🏝)れから母の家族の中に(💍)、姉か妹であ(🧀)るらしい「おりと(🐢)」と云う婦人(🐲)のあること(🙈)が分った。な(🌻)お(😙)そ(🧕)の外に「おえい」と云う婦人も見え(😨)て、「(🤥)おえいは日々雪のつもる山に葛くずを(🖐)ほりに行(💪)き候(🧡)そうろうみ(🔅)な(🦊)してかせぎため(📙)ろぎん出来(🐝)候そうらえば(👈)其身にあい(🍚)に参り候た(🍳)のしみい(👷)てくれられ(👊)よ」とあ(🚰)って、「(♉)子をおもうお(🌖)や(🥗)の心はや(⬆)み故ゆえにくら(🕸)がり峠と(👚)うげのかたぞ(🦖)こいしき」(🎯)と、最後に(🥚)和歌が(👛)記されて(🍽)いた。
A「それがそうも参ら(🏼)な(💅)いんです(💲)。会社(📤)は仏蘭西の会(🚲)社ですけれども、(💳)日本人(🤕)が大部(⛲)分で、仏(🌄)蘭西人は重役(🏎)級(🎳)に二三人いるぐら(🤶)いなものな(💣)ん(⏹)ですから」
A「そ(⛑)んな贅沢ぜいたくは(🐲)もう絶対に許さな(🔩)いん(🤱)だ」(🏘)
A「足を(🚷)舐(🌆)めたっていいじゃな(🚏)いの(🤥)。譲治さんなんか始終だ(👗)わ(⬆)よ(📲)、顔より足の(🦈)方が可愛か(📄)わいいくらいだって(😃)云(🌯)うんだもの」
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