「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、(🌍)そのために、大(dà(🐮) )河(🦍)君がぬ(🏰)れ衣(🛰)(yī )ぎぬをきな(🏞)ければな(🐷)らないと(⏭)いう道理はな(🚄)いでしょう。ぼくと(🕗)しては、そ(🍭)れがたまらな(✨)い(📒)ほ(🔙)ど心(🤯)苦(🔉)しいんで(🔙)す。」
かれが(🛑)、便(🔉)(biàn )所に通ず(🚟)る廊下の角をま(🛫)がると、一段さがった入り口のた(🐂)たきの上に立(lì )って、何(🚴)(hé )かしき(🌆)りと(🌑)声高こわだ(🍮)かにがな(👻)りたてている(❣)一人の塾(shú )生がいた。見(🦐)(jiàn )ると、飯(fà(🔄)n )島(dǎ(🏧)o )好造だった。
(😜)先(🤒)生は、次郎(láng )の顔(📑)を見(jiàn )ると、(🚦)手(😮)帳(🈳)を(😬)ひらい(🍄)たまま(🚧)、(🤨)た(💿)ずねた。
「(❔)もっと考える(📎)? ふむ。腑ふに落ちなければ、腑に落ち(🏞)るまで考え(🎨)るよ(❇)り(🚨)ないだ(🤫)ろう。自分で(⬜)考えない(🍹)で、人(rén )の言う(🛺)ことをうの(📋)みに(👛)する生(🌹)(shēng )活(huó )なんて(🦑)、ま(✏)るで(🔔)意味が(😄)ないからね(🏭)。」(🌁)
六(♈) 板木の(📗)音
(💴)七時の朝食(shí )までに(🚠)は、まだ二十分(fèn )ほどの時間(🏞)があり、(💱)その間(jiā(👾)n )に食事(🌤)当番は食卓しょ(⏪)くたく(🗜)の準備をや(📴)り、(🕌)そのほかのも(📑)の(👮)は、自由に(🎠)新(🌴)聞に(👞)目をとおしたり、(🤰)私(sī )用をたしたりするのだった。次郎(📜)は、いつも(🍮)なら、こんな時間にも、でき(🌪)るだ(🔰)け塾生(shēng )たちに接触(😓)せっしょくし(🕐)て、かれらの感(🥇)想(xiǎng )をき(💗)いた(😱)りするのだったが(📿)、(📩)今(🍢)日は、(🔳)広間を出る(♑)と(➖)すぐ、塾長(zhǎng )室に行(🎥)き、朝倉先(🍗)生(🗺)に向かって、なじるよう(🥊)に言(🥃)(yá(⏱)n )った。
コーン、(🕠)コ(🆒)ーン、――コーン、コーン(🙍)。
解散するまえに、朝倉先生(🎮)が言った。
(⛲)それ(🍦)には(📋)、組(zǔ )織や、講義科目や、(😨)諸行(🦓)事(😬)の時間(jiān )割など、必(🛀)要(🌑)な(😳)諸計(🐊)画が一通りならべ(🏪)られていたが、そのどの部(👪)(bù )分を見ても常識か(🀄)らと(🍳)びはなれたようなこ(💋)とは一つもなかっ(👶)た。塾堂と名の(🏟)つくところ(😄)では、そのころほとん(📌)どつきもののように(🐠)なっていた「みそぎ」とか、「沈(🌖)黙ちん(🕒)もくの労働(dòng )」(🍶)とか(🎚)、およ(📔)そそういった(🏋)、いわゆる(🖐)「鍛(💬)練たんれん」的(🐇)な行事(🔪)が全く(🧥)見当(🎧)たら(🎛)ない(🖖)のは、むしろみん(👏)な(💐)には、ふしぎ(⬇)に(🏙)思われたくらいであっ(🦌)た。五(🚇)(wǔ )時半起床というの(🌡)が、二(🥟)月の武(wǔ )蔵(🤬)野む(🚚)さしの(🌎)では、ち(🤥)ょっと(🌯)つらそ(👌)うに(😶)も思えたが、それも青年たちにと(🍓)っては(🔄)、決しておどろくほどのことで(✈)はなかっ(🔶)た。むしろかれらをお(🚹)どろかしたのは、生活に(✉)うる(💮)おいを与あたえ(🔁)るよう(🚅)な行(há(👬)ng )事が、か(🏌)な(😴)り(🧝)の(🃏)程度に、織おりこまれている(🌉)ことで(🥢)あ(🎞)った。とにかく、見る人(rén )が見(🥧)れ(🍙)ば、日常(🥖)生活(huó )を深(🦉)(shēn )め高(🐋)める目的で(🈵)、(🛄)すべてが計画(🛳)され(😷)ているということが明(míng )らか(😟)であっ(📦)た。
「(🧒)そう(🕹)かもしれないね。……それ(👕)で、べつにこれ(🏇)までと大し(⛅)て変わっ(🈲)たことも(🚝)なかったん(🍔)だね(😖)。」
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