と(🗨)、心の中でくりかえし(🏥)た。
或ひと曰く、雍ようや(😳)仁にして(👢)佞ね(♑)い(📼)ならずと。子曰(🍔)く、焉いずく(🖤)んぞ佞(nìng )を用い(⬛)ん。人に禦あ(🎿)たる(🍒)に口(kǒ(😎)u )給を以てし(🏵)、しばしば(💕)人に憎(zēng )まる(🌭)。其(🎮)の仁な(🏆)るを知らず、(🐨)焉(🤯)(yān )くん(🐻)ぞ佞を(🐅)用(🔩)(yòng )いん。
孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂に一策を思(😊)い(🛂)ついた。そ(💌)れは、(📙)相手(🛵)の用いた策そのままを応用すること(🦁)で(🛸)あった。つま(🕎)り、陽(yá(🍆)ng )貨の留守を見(jiàn )計(jì )って、謝(xiè )辞(cí )を述べに行(📖)(háng )こ(🎁)う(🆚)というのである。
「全(📡)く(⏺)珍らしい牛じゃ。し(👻)かし血統(😟)が悪くては物になるまい。」
子曰(yuē )く、(🐝)雍(📻)ようや(🐖)南面(miàn )せしむべ(🕹)しと。仲弓(🍩)、子桑伯子を問う(💊)。子(zǐ )曰く、可なり、簡(🥞)なりと(🌏)。仲弓曰く(👶)、敬けいに(🖲)居(jū(📞) )りて(🧐)簡を(🦉)行い、以(🔜)て其(🥉)の(✈)民(mín )に(🗜)臨まば(🥥)、(🤗)亦可なら(👘)ずや。簡に居(jū(🙈) )りて簡(🐶)を行わば、乃ち大簡たいかんなることなからんやと。子(🈚)曰(💚)く、雍の(💔)言(🧢)然りと(📕)。
だが、こうした(😥)彼(bǐ(😺) )の努力も、心(xīn )境(jìng )の幼稚(🚞)な門(🏽)人たち(🍉)には何の利目(🚃)もなかった。彼(👲)等(děng )には(🚠)、天(🔁)命(mìng )が何だか(⏺)、仁が何だ(🔔)か、ま(😢)だ(⬇)皆(🐑)目(🈷)見当がつい(🚲)てい(🏎)なかった。彼等は、(😛)ただ仲弓にいくらか(🔮)でもけちをつけさえすれば、(🌭)自分(😆)たちが救わ(🐹)れるような気がするのだった。こんな種(zhǒng )類(lèi )の門人たちに対しては(🎙)、さ(🐏)すが(🥜)の孔(🛐)(kǒng )子も(🗑)手(shǒu )がつけ(🎠)ら(🚏)れないで、いくたびか絶(🏈)(jué )望に似(🥗)(sì )た気(qì )持にさえな(📬)るので(🤠)あった。
((😱)孔子の眼が、俺の音楽を左右す(🔤)るなんて(🤼)、そん(🐩)な(😎)馬(mǎ )鹿げたことがあるものか。)(😯)
(あの眼(🍺)にぶッつかると(🔯)、俺は喉も手も急に硬(yìng )ば(🎦)って来るよう(🏺)な気(qì )がす(♏)る(⬅)んだ。今日もたしかにそ(🖥)うだっ(🦇)た(🐆)。俺の(🛳)手(🎋)が狂い出(💃)したの(👌)は(🈺)、奏(🕛)楽の(🤢)最中に孔(kǒng )子の眼(yǎn )に(💥)ぶッつ(😢)かってか(🌻)らのことだ(🍣)。)
(🥠)そう決(🌂)(jué )心(xīn )した彼(bǐ )は、(🏑)翌朝人(😾)をや(🤰)って、ひそかに陽貨の動静(🌀)を窺わせた。
「決して(👬)お世辞は(🔤)申しませ(🕔)ん。」
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