(🏧)どうか(🚎)し(⛓)て(🚴)、も(🕶)っと自分を新(🚰)し(🛹)く(🎍)したい(💳)。そ(🔥)う思っている(🐧)ところ(😔)へ小諸義塾の話がありまして、い(👫)なか教師と(🚘)して出(🐙)かけてき(🥎)て(🛥)は(🔎)どうかと(🛣)の木(🐰)(mù )村先(xiān )生か(💝)らの手紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
(✊)長(zhǎ(🛠)ng )い冬(dōng )の(🐮)ために野(yě )菜を(🔴)たくわ(🔱)えるころが来(😥)ますと、その大(dà(🍙) )根を洗ってたくあんにつ(📤)ける(📞)したくをするの(👫)が(🎳)、小(xiǎo )諸(zhū )こもろへん(〰)で(🎂)の(🔏)年中(🐬)行事の一(🏏)(yī(🎾) )つになっ(🔠)ています。わたしが東京から出かけて(🤡)行った初(😂)めのころには、(😿)よくそう思いました。この(🤺)土地(🐐)には、こん(💶)なあわれな大根(🎫)しかで(🏷)きないのかと(😿)。一年暮(mù )ら(🉐)し、(💃)二年(nián )暮(mù )らし(😿)するうちに、ふしぎにもその堅(jiān )い大(🦑)(dà(🉐) )根(gēn )でつけたたくあんには(🐾)、(😩)かみ(🚌)しめれ(🚜)ばかみしめるほど、なん(🖲)とも(📸)言わ(🙈)れな(🏯)い(💩)味が出(chū )てきました(🚸)。上(shàng )州(😟)あた(🌰)りの大根(🙃)(gē(👬)n )なぞはそれに比べると(⛑)、い(🌸)っそ水くさいと思う(🍘)ようになりました。
もとより(🌑)、木(📤)(mù )曾(➖)山の熊くまの胆い(🏗)に(🏍)目をつけて、そ(🔖)れを土台に製薬の業を思い立(lì )ったのは、橘翁(🙄)さまあ(🕜)って(🕡)のこ(🍱)とで(💠)す。しかし、姉の家(🛬)の(🌼)薬をこ(🍑)れまでにひろめ(🅾)、(📗)先(xiān )祖伝(🏅)来(🕸)のしごとを(🐎)築き上げたのは(💿)、何代もかか(😚)った行商(shāng )の(🖇)力による(🌄)ことが多い(🗳)のです。
浅間(jiān )あさ(🖋)まのふ(🐝)も(🌋)と(🥓)では、石ころ(🐱)の多い土(⛑)地にふさわしい(🥝)野菜がとれ(🥕)ます。その一(yī(📎) )つに、土地の(🔘)人た(🍒)ち(😵)が(🏫)地大根(🌧)(gēn )じだいこんと呼んでいるのがあ(📚)り(🐝)ます。あの練(❤)馬ねりまあたり(🍣)の大(📟)根(🏪)を見(🚦)た目には、これで(😵)も大根かと思わ(🥋)れるほど、ずっと形もちいさく(🏈)、色もそれほど白(bái )くなく、葉を切(🙂)(qiē )り落とした根元(🚋)のと(📦)ころ(💆)は(🔄)かぶのような赤みがかった色のものです。
(🧀)瑞巌寺(🦀)ずいがんじは東北地(dì )方に(🚸)名高(🎗)い、松島にあ(⭐)る古い大きな寺で、そ(🖲)こに安(😘)(ā(🆕)n )置してあ(🔞)る伊達政宗だ(🎬)て(⭐)まさむねの木(mù )像も世(shì(🙊) )に知られ(👝)ています。ちょうど(👳)わたしの甥(shēng )おいが東京から仙台せんだ(🙂)いの宿へたず(🏳)ねてきたものですから、二(èr )人で松島(📞)見物(wù(🌴) )を兼(jiān )ねて、木像拝(bài )見と出かけ(🎨)ました。あいにく、(🧣)その木(mù )像(☔)はるすだとい(🦒)う(💺)ので(🧞)す(🌿)が、しか(💇)し声(shēng )は(⬇)するのです。そこでわたし(🗯)が尋(✖)ねて(💙)みましたら(😈)、こんな返事で(🌽)した。
わらびはこの(🍐)話(👋)を聞いていました(⛎)が、(🕸)や(😉)がて(🥖)こ(🎖)う(📺)答(🎀)えました。それ(📙)は草木と生まれま(♐)して、新(xīn )しい生命を(📻)願わな(🔸)いも(🧤)のはあり(👺)ませ(🌿)ん。ただ(😽)お前さんには土を割(💟)(gē )っ(💐)て出て(🏗)行く剣先のよ(🗓)うな親ゆず(💘)りの力がある。わた(♊)し(😂)にはそん(🐊)な親ゆずりのとがったもの(⛷)がない。ですから、背を曲げたあかごのよ(⏯)うにして出(🏛)(chū(😡) )て(⬅)行(háng )かないことに(🤢)は、土を(😼)持ち上(shàng )げ(🏥)る(🍟)こ(🐝)とができ(💛)ません。あ(🚉)るもの(👰)はすくすくと(🙉)ひと息(😿)(xī )に(🥥)延(🎯)び、あるものは頭をたれながらゆっくりと延び(🧢)ま(🌬)す。し(🏔)かし(🉑)、それ(🍟)は同じこ(🔰)とで(🍛)すよ、と。
六 わかめ売り
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