日本《クンニ tl》2行目ライン
クンニ tlあらすじ
そん(🌵)なことを半分ひとりごとのよ(🍞)うにし(🙏)ながら、白(📓)(bái )鞘(🎪)(qià(🌃)o )しらさやをぬいて見せま(🍶)した。においと言ってい(🤠)いか、ひびきと言っていいか、わたしにはその刀を形(🍶)容(🌱)す(🍻)ることもでき(🙏)ま(🔡)せんが、見(jiàn )て(🌓)いるうちにこちら(😆)の心(🍘)が(🥪)澄んでくるような作(zuò )で、(🧡)ことに(👓)力をこ(😤)めて鍛えてあるその刀の重(🆓)さに(🥠)はおど(⛱)ろ(🤘)か(🚫)され(🌪)まし(📣)た(🥟)。来(lái )助(⛺)老(🐿)人はその年に(🌹)なっ(🔴)て(👔)も、物を学ぶ(🔰)心の衰えない人とみえ、刀鍛冶(🛴)とは言(🤾)(yán )いながら『(💋)輿(yú )地(dì )志略よちしりゃく』のような地理書をそばに置(zhì )い(⛰)て、世(🍽)(shì )界(🤔)(jiè )のこ(♿)とを知ろうとして(🌂)いるところ(🤧)もあり(🍱)ました(⭐)。老(lǎo )年になっても(🕖)こんな(😆)人もある(🛩)かと、そうわたしは思いま(⭕)した。
姉の家(🐨)には、昔か(🛏)ら伝(🌌)わ(📅)る漢籍、兵(🏇)書、歌(🗯)(gē )書、そ(🔞)の他(tā )の書(shū )物もすくなくはあり(🕤)ま(📓)せんでした。裏庭にある土(tǔ )蔵(🔛)の二(èr )階は本(📠)(běn )箱でいっぱいでした。高(gāo )瀬(lài )の兄はわたしにむかって、それら(🍪)の蔵(💝)書を勝(shè(😦)ng )手に(🤼)探れと(🗺)言(✏)っ(❎)てくれ、姉は(💶)また姉(⏺)で、古(🏯)い絵(guì )、(⏲)古い(💐)手紙、(🌱)香の道具、うるしぬりの(🌓)器(🕐)(qì(🌯) )、陶器(🛐)のたぐい(🛤)なぞ(👭)を取(qǔ )り出してきて見せて(🎭)くれました。その中に、高瀬の兄の(🛒)先(xiān )代が愛(ài )用(🥑)したという古い(🏁)茶(chá )わ(🌇)ん(🍏)が出てきまし(🔒)た。
「(🍭)それはうらやましい(🍬)。わ(🚳)たしは十(shí )の年(nián )に郷里(lǐ )くにを出た(📣)ものですか(😫)ら、久(🛥)しぶ(📯)り(🌝)に(🧟)ここを通ります。でも、(✡)山(🍟)育(yù )ちは争わ(🗺)れないものとみえて(🔤)、わたしの顔を見(jià(😇)n )ると、山ざ(🈵)る、(♒)山ざ(🏈)るという人がよく(🏉)あり(🐝)ます(🔻)。」
どれ、姉(🥂)の(⤵)家のことはこの(✋)くらいに(⛑)とど(❎)めて、もっとほかの(🔳)お話に移りま(🙇)しょ(🗒)う。姉も元気な時(shí )でしたか(😴)ら(🏋)何(🃏)より(🏠)わたしにはうれしかったのです(🌰)。そういえば(👲)、(🕕)わ(👤)た(😸)し(♒)たちが広い炉ばたで食(shí(🥥) )事するごとに、姉(🌜)の家に使われ(✂)ている下女ははえを追(zhuī )い(😺)通しで(📫)した。それほど木曾ははえ(🏯)の多い(🖥)ところ(⛑)です。深(😢)い山の中で、し(😜)か(🍇)も馬(mǎ )の産地(dì )であ(👉)るく(🚏)らいですか(🏁)ら、(👓)はえば(🌇)かりでな(👉)く、(🍧)ぶよもいます(✔)。高瀬の兄はじめ、家の人たちに(🌭)礼(🔏)を述べて、わた(🎗)し(🍻)がこの町(🏳)を(🏈)辞(👧)した(🕋)朝(👓)は(🥀)秋風の(🛶)身にしみるよう(🍖)なころでしたが、道(dào )ばた(👫)に隠(yǐ(💻)n )れているはえが(⭐)来(lái )て旅の着(😞)物(⭕)にまで取りつきま(😃)し(🗂)た。
一方の(🗣)かわず(🐋)に言(👉)(yán )わ(🙊)せると、千曲川(🌐)は(👢)犀川さいかわ(🎾)といっし(🌠)ょ(🙈)になって(🦀)からが(🏣)いい、つまり川中島(⛄)から下し(🚊)ものほうがい(📵)い(🍾)と言いますし、一方のかわずは(🌖)また、臼田(🍈)うすだあたりから(🦏)上かみのほうがいい(😝)と言いまして、たがいにその(🕴)ことを(😖)争ったのです。どうあっても千曲(qǔ(🐃) )川は(🏔)川下が(🐩)いいと一(🌽)方が言えば、いや、川(chuān )上(shà(💡)ng )がいいと一方が言(yá(😗)n )い張りました(🉐)。
四 (⏸)地大(🚬)根(🆒)
(🖌)呉(💢)くれくみ子さんも、そ(🚑)ういう(😽)家に(🏘)生まれた人でした。こ(🌥)の人(rén )は(🌚)明治(zhì )女学(🚜)校という学校で習(xí )字を教(🥦)えながら、舎監(jiān )を兼(🔱)ねていて、(🌒)多くの生徒(🕐)(tú )から(🔕)お(🍜)かあさんのよう(🔍)に慕わ(👿)れた婦人でした。あの歴(😮)史(👰)のあ(💅)る学校もおし(🐹)まいの時(shí )分に(🕗)は、先(😎)(xiā(📼)n )生方(🐴)は一人(rén )去り、二(èr )人(😚)去りする(🌍)よ(🥓)うに(🕸)なったのです。そ(🧟)の中で学校の盛(shèng )ん(🔬)な時も(🐕)、衰えた時も(🎄)、すこし(🗿)も変(🗞)らずに、(🔁)いつでも同じよ(💿)うに人を教えて倦(✍)うまな(🐡)かったの(🐴)は呉くみ子さ(🕎)んでした。ああ(🎳)いう人(rén )の生涯しょうがいは目立たな(📋)いも(🌡)の(❕)です(🥣)か(📻)ら、わ(👼)りかた、(🌑)世(🧥)(shì(🌉) )間(😏)に(⛺)知られ(👇)ませんし、その人(rén )の事跡(🚳)も多く伝わりません(📎)。しかし、(🔖)わ(🤶)たし(🚀)は呉くみ子さんのような、(⛏)男も(🌆)及ばないほど守る力に長た(♋)けた婦人の(👃)あった(🏸)ことを知(👃)(zhī )っ(😑)ています(🥞)。一番最後までふ(🐓)みと(⏪)どまって、あの学校(xiào )と運(yù(😷)n )命をと(🎹)もにした人も呉くみ(🎪)子さん(🐦)でした(🎫)。
桃について、(⌚)か(😭)つてわ(🗝)たしは(📩)次のようなことばを書きつけてみたこ(😈)とが(🌸)あ(🤵)りま(🎉)す。
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