『弟お(🥊)とうと(😚)が(🏓)あん(🗣)なこと(⏸)を(💹)言(yán )いつて威張ゐば(🥄)つて居ゐます。そのくせ、(👞)私わた(👫)しが早はやく眼めのさめた(➰)時(😓)分(😙)じぶんには、弟(🤥)お(🎰)とうとはまだなんにも知(👋)しらな(🎌)いでグウ/″\(💜)グウ/″\と眠ねむつて居(📌)ゐました(🎀)。私わたしは鷄にはとりの鳴ないたのを(🉐)知し(🥒)つ(👬)て居ゐます。夜よの明(míng )あけ(💚)たの(📶)も知しつ(😴)て(💟)居ゐ(🍩)ます。』(🎀)
私た(✍)ちの家(⛲)(jiā )の入り口へ(🕢)来て立つ(🎦)ような(🐈)貧(👗)困(kùn )者(🐃)も(🛶)多くなった。きのうは一人(📒)ひとり来た。きょ(🍝)う(🏮)は二人ふたり来たというふ(🦏)う(🌹)に、困って来る人(🍸)が(🍏)どれほ(🌌)どあるかしれない。震(👵)災後は働(🛹)(dòng )きたいにも仕事がな(🕢)いと言って救い(🏖)を(🗄)求める(🚓)も(🐊)の(🏃)、私たちの家へ(🔪)来るま(🍉)で(💈)に二日ふつかも(🚹)食わなかったと(🤟)いうもの、そういう人(rén )たちを見(😟)るたびに私は自(📞)分の腰(💅)に(🖖)巻(💁)き(✍)つけた(🚪)帯の間から(🌚)蝦(xiā(📂) )蟇口(kǒu )がまぐ(🐣)ち(🥃)を取(😱)(qǔ )り(😵)出(🚷)して金を(🙄)分(🔔)けること(🕌)も(👺)あり、(🌌)自分の部(🔡)屋の押(yā(🛣) )入(🈲)れから(🕥)古本(🌼)を(🚔)取り出(chū )して来(🥝)て持たせてや(🎹)ることもある。中にはそ(⛅)ういう物乞(🗽)も(😝)のごいに慣れ、逆(💣)(nì )に社会(♌)の不(🏀)合理(🍞)(lǐ )を訴え、やる瀬のない憤り(🍮)を(👡)残して置いて行くような人(🚵)々も少なくない。私は自(zì(🏕) )分に都(🦔)(dō(🤫)u )合(🕺)のできるだ(👗)けの金(jīn )をそう(😠)いう人々の前に置き(📰)、
『もし/\、お前ま(Ⓜ)へさんの(⛪)草(cǎo )履ざうり(🤦)の紐ひ(😀)もが解とけて居ゐ(🌊)ま(🥃)すよ。』(🏷)
父とうさ(🗝)んはその草履(🍠)(lǚ )ざうり[#ルビの(🍏)「ざうり」(⬜)は(🌔)底本では「ざ(💪)いり」]で、(🕶)表庭おもてにはの門もんの(🎰)内うちにある梨なし[#ルビの「(🐏)なし」は底本では「なり」(♌)]の木(💗)きの側(🍊)わきへ(🥗)も行いきま(😜)し(🔲)た。
「いっそ、あの金(🚼)(jīn )は(🏠)子供に分(🕡)けよう(💶)。」
太郎たらうよ、次(🚄)郎じらう(🕖)よ(🍪)、お前達ま(🐣)へたちも大おほき(🎪)くなつたら父と(🚑)うさ(🥕)んの田舍(shě )ゐなかを(🍉)訪たづねて見みて下ください。
伯父をぢさんに附(fù(🕡) )ついて東京とうきやうへ(📬)行ゆく父とうさんの道連みちづ(🗑)れには、吉(😺)きち(⚾)さん(😼)といふ(🤹)少年(nián )せうね(👁)んもあり(🤰)ま(🏸)した。吉(🍴)きち(☕)さんはお隣(lín )となりの大黒屋(🤺)だ(🚶)いこくや(🛢)の子息(xī )むすこさ(👢)ん(🍪)で(🆙)、鐵てつさん(🎞)や(🦅)お(🐏)勇(🔔)ゆ(❌)うさん(✌)の兄(🕍)にいさん(⭐)に當(🈚)あ(🚙)たる人ひとでした。この人(rén )ひとは(🎟)父と(🏬)うさん達(🏚)た(🐺)ちと(🌵)違ちがひまして、(🎣)眼めの療治(zhì )れうぢに(💇)東(🚧)京(jīng )とうきやうまで出掛(🐩)(guà )で(🤖)か[#(🚡)ルビの「でか」は底(🕺)本(⏭)で(🏷)は「(🔔)でかけ」]けるといふことでした。なに(🔗)しろ(🏾)父(🌽)とうさんは(💖)まだ九歳(🤤)さ(📱)いの少(shǎ(📔)o )年せうねんでしたから、草(⏱)鞋わら(🍸)ぢをは(🏩)くといふ事(shì )ことも出(👏)來できま(🚔)せん。そこで爺ぢいやが小ちひさな麻裏草履あさうら(✝)ざうりを見(jiàn )みつけ(😆)て來きまして、(⏪)踵か(✌)ゞとの(⛰)方はうに紐(niǔ )ひも(📄)をつけて呉(🔔)くれま(📣)した。
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