「半蔵さん、それじ(⏮)ゃわたしは失礼します。都合さ(💗)えついたら、あす出直して来(👃)ます。」
「宮(🤘)川先(❗)生(🐫)で思い出(😀)し(🔕)ま(🔢)した(🥀)。」と隠居(jū )は言(🌽)った(🔽)。「手前が喜(👒)多村(⏱)瑞見(jiàn )き(🔄)たむらずいけんと(🍖)いうかた(🚐)のお供(gò(🍋)ng )を(😊)して、一度(dù )神奈川の牡丹(dān )屋(🏙)ぼ(💎)たんやにお訪(🆔)たずね(🎞)したことがございました。青山さんは御存じないか(⛵)もし(🥚)れませんが(🔞)、(🐪)この(🏻)喜多村先(⛄)(xiān )生がまた変わり物(wù(💘) )と来(🚾)てる。元は幕府(🐣)の奥詰おくづめ(🌱)のお医(yī )者(zhě )様(yàng )で(🚻)す(🍦)が(🧑)、開(kāi )港当(🚀)時の(🦎)函(🦄)(hán )館はこだての方へ行っ(📡)て長いこと勤めていら(➕)っ(🅿)しゃる(😴)うち(😲)に、士(👴)分に取り立てられて、間も(🌴)なく函(🧑)館(🧐)(guǎ(🧤)n )奉(fèng )行(🍽)の(🥈)組頭でさ(📸)。今じゃ江戸(🥪)へお帰(guī )りにな(🏝)っ(🔛)て、昌平校しょうへいこうの頭(tóu )取(qǔ )とう(😒)どりか(⌚)ら御目付(fù )((🖋)監察)に出(🐂)世(🥖)(shì )なすった(🆕)。外交掛がかりを勤めてお(🤗)いでですが、あの調子で(🐟)行きますと今に外(🔷)国奉(🐗)行(🎰)でしょう。手(shǒu )前も(⛽)こんな旅籠屋(🙋)渡(👉)(dù )世(🗽)はたご(🦏)やとせ(💎)いをし(🐛)て見(🤠)ていますが、あんな(🕦)に出(🕳)世を(🐐)なすったかたも(🆓)めずらしゅう(🕹)ござい(💋)ます(👗)。」
にわか(🍼)に宿(🛍)(xiǔ )内の光景も変わりつつあっ(✖)た(🚠)。千余(yú(🏤) )人か(👬)らの浪士(🎱)の(🌬)同勢が(🛷)梨子野峠なしのとうげを登って(🎎)来る(🕕)こ(🍞)とが知れると、(🏼)在方ざいかたへ逃(🗳)げ去る(✔)ものがある。諸(👬)道具を土蔵に入れるも(🍢)のがある。大切な帳(🖇)面(😒)や腰(🍳)の物(😂)を長(zhǎng )持に入れ、青(qī(🛍)ng )野という方(😢)まで運ぶもの(🤙)が(👉)ある。
「そのこ(🅾)とで(⛺)すか。今(🙍)じゃ第四帙(👻)ちつまで進(jìn )行しております。一(yī )帙(🕺)(zhì )四(🍥)巻と(🎧)してあ(😼)り(🤡)ま(🍉)すが、もう第(dì )十六の巻(🧢)まき(😥)を(🐴)出し(🐂)ました。お聞き(📬)及びかど(🏣)うか知(zhī )りま(⛺)せん(🎤)が、その上木じょうぼくを(👟)思い立っ(💫)た(🚍)の(😘)は座(zuò )光寺(sì )の北原(yuán )稲(dào )雄です。これに(🐨)おります今村(cūn )豊三郎の(😽)兄に当(🔃)たります。」正香(xiāng )が答えた。
寺が(㊗)ある。付(🖱)近(jì(🥀)n )は子供らの遊び場処(chǔ )である。寺(🌲)には閻魔えんま大(🎯)王の木像が置(👱)いてある。そ(👜)の大王(wáng )の目がぎらぎら光るので(🏦)、子(🈹)供心にもそれ(🔙)を(🕐)水(📳)晶である(🤺)と考(kǎo )え、得がたい宝石を欲ほ(✏)しさのあまり盗(😳)み取(qǔ )るつも(🛎)りで、昼でも寂(⏩)しい(🚌)その古寺(🅰)(sì(㊙) )の内へ忍(📈)び込(⛽)ん(✏)だ一人(📂)ひとりの子供(😎)が(🙏)ある。木像に近よると、(🈚)子(zǐ )供(gòng )のこ(🏃)とで(🎦)手(🤸)が(⛳)届かない(⏺)。閻(🔗)(yán )魔王(wáng )の膝ひ(🐛)ざに上(🦊)り、短刀(dāo )を抜(bá )いてその(🐌)目をえぐり(🔓)取り(🏭)、莫大(dà )ばくだ(🛏)いな分(fèn )捕ぶん(♊)どり品でもし(🆕)たつ(✒)もりで、よろこ(😴)ん(🙇)で持ち帰った。あとにな(💋)っ(🔭)てガ(🛶)ラス(⚽)だと知れた(🆗)時は、いまいま(🖊)しく(😸)なってそ(🆕)の大王の目(🤔)を捨ててし(🗒)まったという。これが九歳に(🌈)しかならな(🈲)い当時の水戸(🦅)の子(♟)(zǐ )供(⛷)だ。
「まったく、近(😛)(jìn )ごろは(🏐)道(dào )中(zhō(🕵)ng )奉行(😁)の交代(🛀)(dà(📁)i )も頻繁ひん(😖)ぱ(✖)んですね。」と(🚒)半蔵(🚊)は答える(🍯)。「せっかく地方の事情(⛅)に通じた時(🛎)分(fèn )には一(😇)(yī(🥑) )年(nián )か二年で罷やめさせられ(👭)る。あれじ(🖍)ゃお役所の仕(😂)事も手(🔉)につかないわけで(😟)すね。」
「長州様(yàng )がいよ(🚧)いよ御謀反ごむ(👤)ほんだそ(🦄)うな。」
諏訪(fǎ(😿)ng )勢(shì )も(⛰)よく防(💕)いだ。次第に浪(làng )士側は山の地勢を(💙)降(jiàng )り、砥(😽)沢(🤽)(zé(📦) )口(🏠)とざわぐちか(🕓)ら樋橋(👪)とい(🍜)はし(🍊)の方へ諏訪勢(🥊)を(🤞)圧迫し、鯨波とき(😴)の声を揚(🧑)げて進(jìn )んだが、胸(🥒)壁(bì )に拠(jù )よる諏(👂)訪勢が砲(🕑)火のために(🏺)撃退(tuì )せられた。諏(🥣)訪(fǎng )松(💠)(sōng )本両藩(🤫)の兵は(🙎)五(♌)段の備えを(🥐)立(lì(🍐) )て、右(yòu )翼(⬜)(yì )は砲(pào )隊(🌞)(duì )を先(xiān )にし鎗やり隊(duì )をあとにした尋(xún )常の(🎯)備え(🆗)であったが(♿)、左(zuǒ )翼は(🕉)鎗(🤞)隊を先(🌦)にして、浪(🌋)士側(cè )が突撃(jī(🥤) )を試みるたびに吶(🚪)喊とっかんし逆襲して(🔅)来(lái )た(🌕)。こん(👊)な(🏬)ふ(☝)うにして追い返さるること三度。浪(🖱)士側も(🍖)進(jìn )むこ(👒)とができな(🛀)かった(🖊)。
二十三日には浪(🗾)(là(🔳)ng )士らは片(🥈)桐(🔹)かたぎりま(🥥)で動いた。その辺か(🦓)ら飯(🍫)田へ(🌯)かけての谷間(✊)たにあいには、数十の郷(🔎)村が天(tiān )龍川の両岸に散布してい(🐖)る。岩崎長世(shì )ながよ、北原(💙)稲雄、片(🏮)(piàn )桐春(chūn )一し(🍼)ゅ(🥕)んいちらの(⛳)中(🈸)心(🖨)の人(rén )物を(😣)はじ(🏓)め、平田篤胤(yìn )没後の(🔌)門人が堅く根を張っているところだ。飯田に(🎷)、山(🥊)吹やまぶきに、伴野(yě )とものに、阿島あ(🕺)じま(🗨)に、市田に、座(🦀)(zuò )光寺に、その他にも(🍪)熱心(xīn )な篤胤(🔏)の使徒を数(🌚)えることができる。こ(😾)の(🔁)谷だ。今(🚹)は黙(🍄)ってみて(💀)いる(🚁)場合でな(💧)いとして、北原(🔅)兄弟きょうだいの(🍷)ような(🖲)人(🍦)た(🌀)ちがたち上がった(🌩)のに不思(⛎)議(yì )もない。
この挨拶あいさつが公用人からあって、十一宿総(zǒng )代(dài )のもの(🐇)は一(yī )通の書(shū )付を読み聞かせら(🎮)れた。そ(🧖)れには、定(🌒)助郷じょ(🚉)うすけごう嘆(tàn )願の趣ももっともには聞こえるが(🥚)、(💴)よくよく村方の原(🤓)簿(bù )をお糺ただしの上(shàng )でな(🧚)いと、(💡)容(ró(🔘)ng )易に(🙉)は仰せ付けがたい(🍥)とある。元(yuán )来定助郷は宿(xiǔ )駅の常備人馬を補充する(🗼)ために、最寄もよりの(🥀)村々(🎡)へ正人馬(mǎ )勤しょう(👑)じん(👓)ばづ(🌦)とめを申(🎣)し付けるの趣意で(🕞)あるから、宿(xiǔ )駅(yì )への(🔁)距離(lí(📷) )の関(👈)(wān )係をよ(📉)くよく調査(chá )した上でないと、定助郷(xiā(🍇)ng )の意(yì )味もないとある。しかし三(sā(🔢)n )人(ré(😪)n )の(💳)総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀(yí )なき事情に聞こ(🖖)える(🕟)から、十一(yī(🌥) )宿(🎴)救(🎻)(jiù(🛡) )助のお手(shǒu )当(dā(👲)ng )て(💄)として一(🦎)宿につ(🌾)き(🔙)金(😪)三百(bǎi )両ずつを(⛏)下し置(zhì )かれる(🔷)と(🚛)あ(🐕)る。た(🌶)だし、右(🔦)はお回まわし(🔽)金(🐨)(jī(🏟)n )きんとし(🤕)て、その利(🛁)息にて年(💒)々各(gè(🎶) )宿(💥)の(🌛)不足(zú )を補うよう(🏅)に心(🧀)得(dé )よとも(🚿)ある(💈)。別に、三(sān )人(ré(🍣)n )は請(😲)(qǐng )書(🚔)(shū(🔌) )うけ(👩)し(🏧)ょを(📞)出(⛽)(chū )せと言(yá(👶)n )わるる三通の書付をも公用(🍆)人から(🐗)受(shòu )け(🌗)取(qǔ(🏡) )った。それには十(shí )一宿あてのお救いお手当て金下付(fù )のこと(🚠)が(📼)認(🎹)し(🐇)た(🕢)ためてあ(🎧)って、駿(jun4 )河(🤨)するが佐(🤰)渡さど二奉行(🆓)(háng )の署(🏍)名もしてある(🤑)。
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