(🛌) (🐮) (🚇)第十(shí )章(💗)(zhāng )
筑波(🦅)の空に(🚰)揚がった高い(🏧)烽火のろしは西の志(zhì )士(👿)らと連(🎋)(liá(🍣)n )絡のな(🚞)い(📐)も(🀄)のでは(🅰)なか(💾)った。筑(🉐)波の勢(shì )い(💣)が大いに振ふるったのは、(😥)あだかも長州の大兵が京(🗿)都(🗂)包囲のまっ最中であったと言わる(🌀)る。水長二(🛬)藩の提携は従(cóng )来(🐆)幾たび(😓)か画(🛏)策せられ(➡)たことであって、一部(📫)の志(zhì )士(♓)ら(♿)が(🍫)互(hù )い(🐣)に往来し始めたのは安藤老(🈸)中あんどう(🛣)ろうじゅう要撃(💒)の以前にも(💉)当たる(🐐)。東西相(xiàng )呼(🍽)応し(💦)て起こった尊攘派(👋)の(🅰)運(yù(😿)n )動は、西(🌪)に(🔻)は(🌘)長州の敗退となり、東(🕡)には水戸浪(📚)士らの悪戦苦(kǔ(🍤) )闘となった。
(💚)し(🚀)かし、景(🎅)蔵(🍋)の手(shǒ(♍)u )紙はそれだけ(💌)にとど(🐼)まらない。その中に(🏖)は、(⏮)真木(🚂)和(⛅)泉(quán )まきい(🚋)ずみ(🕌)の死(💏)も報(⤵)じてある。弘化(🎡)こうか安政のころから早く(💁)も尊王攘(rǎng )夷(yí )の運(yùn )動(🔭)を起(🕒)こして(🐏)一代の風雲(🐇)児と謳(👸)(ōu )うたわ(🈁)れた彼、あ(⚡)るいは(🐓)堂上(shàng )の(🏤)公(😯)卿(qīng )に(🏴)建策し(🙊)あるい(🍌)は(🎙)長州人士を説(👪)(shuì )き(😓)今(🤔)(jī(🤨)n )度の京都出兵(😸)も多くそ(🏙)の人の計画(huà(🏌) )に出(chū )たと言わるる(🌼)彼(bǐ )、この尊(🚟)攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃは自ら(😂)引(yǐ(📉)n )き起こ(⏹)した戦(zhàn )闘の悲壮な(🚄)空(kōng )気の中に倒(📗)れて行った。彼は最後(⏺)の二十一日まで踏み(〰)とどまろ(🎎)うとしたが、そ(😔)の時(shí(🚱) )は山(shān )崎に(🦅)退いた長(🕺)州兵(bīng )も(🚯)散乱し、(🐤)久坂(🎨)くさか、寺島、入江(🎌)らの有(🧥)力な同僚も皆戦死したあとで(⛳)、天王山(shān )に走って、そ(🔟)こで自刃した。
「いず(🤸)れ(🔝)浪士は清内(💦)路(lù(📡) )せいないじから蘭あららぎへ(👸)かかって、橋場(chǎng )へ出て(🖤)来(lái )ましょう(🚱)。あれか(🕑)らわ(🕐)たしの家(jiā )をめがけてやって来る(🎡)だろうと思(sī )うんです。もし来たら、わたしは旅人と(👴)して迎えるつも(🐦)りです。」(🛌)
この一(yī )行(😔)の中には、浪(🍖)士(shì )らのために人質に取(📟)られ(🌷)て、腰(🕌)繩こしなわで連(👱)(liá(🈲)n )れら(👅)れて(♎)来た一人の(🍳)飯(fà(👇)n )田の(🏴)商(🌙)人もあった(🌰)。浪士らは、椀屋文(👮)七わ(🌨)んやぶ(🍨)んしちと聞(wén )こえたこの飯(fàn )田(tián )の商人が(🦃)横浜(bāng )貿易(🌩)(yì(🕥) )で一万両か(🌛)らの金を(♋)もうけ(👿)た(🖖)ことを聞(🎚)き出し、(🈯)す(🚗)くなく(🦎)も二、三百(💖)両(🕹)の利得(dé(👴) )を吐(🕸)(tǔ )き出させ(🔥)るた(🐿)めに、二(😃)(èr )人の番(fā(🦈)n )士付(🚖)きで伊那から護送(sòng )して来(lái )た。きびしく軍の掠(👓)奪り(🖥)ゃ(🚆)くだつを戒め(🕌)、それを犯(♏)すも(😜)のは(📬)味方でも(🍻)許す(📮)まいとしている浪(làng )士らに(🔷)も一方にはこのお灸(jiǔ )き(⛓)ゅ(💬)うの術が(👉)あっ(🆎)た。ヨーロ(🗾)ッパに向かって、(😟)この国を開(kāi )くか開かな(🤹)いかはま(🥏)だ(🦊)解(😽)決(jué )のつかない多(🔠)年の懸(📣)(xuán )案であっ(🈯)て、幕(📈)府(fǔ(🎅) )に許されても朝(🖱)廷か(🌵)ら(🛡)許され(🏋)ない(🥒)貿(mào )易(🤔)は(🌟)売(🕐)国であるとさ(🥨)え考えるも(😚)のは、(🐞)排外熱の高い水戸浪(làng )士中に少なくなかったの(🖖)である。
と(🔃)りあえず(👓)彼はその手紙に目を通(🐨)して、(🛀)あの友(🏰)人も無(🌏)事、師鉄胤かねた(🦉)ねも無(👕)事、(🤰)京(💺)都にあ(🏯)る平田同(🚹)門の人た(🦓)ちのうち下(💀)(xià )京(✖)しもぎょう方面のも(📍)のは焼(⤵)け出(chū )された(😐)が幸(xìng )いに皆無事(shì )とあ(🗞)るのを確(⭕)(què )かめた。さ(🥜)らに彼(bǐ(🏋) )は繰(🧀)り返し読ん(📙)で見た。
(🕖)と(🔸)言っ(➕)て、隣宿妻籠(🌏)つまご本陣の寿平次はこっそり半蔵を(🧑)見に(🤶)来た。
「多吉(jí(🎂) )さんは多吉(🉑)(jí )さ(🌐)んらしいものをくださる。」
前(🎂)年、五人の総(zǒng )代が(💚)木(✡)曾(céng )から出(chū(❗) )て(📇)来た時、何ゆえに一(🏴)行(🗜)の嘆(📚)願(yuàn )が道中奉行(há(🌠)ng )の容いれ(♐)るところ(🤛)とならなかった(💼)か。それ(🧒)は、よくよく村柄むらがらをお糺(💔)ただしの上でなけ(👑)れば、(🎏)容易に定助(zhù )郷(😣)を仰せ付(fù )けがたいとの理由による。しかし(😕)、五人の総代からの嘆願(🍥)も余儀なき事情に聞こえるからと言って、道中(zhōng )奉(⌛)行(🥝)は元治元年の二月(🚀)から向(🔆)こう六か月(⏩)を限り(📝)、定助郷のかわり(🍶)に当分(fèn )助(zhù )郷を許した。そして木曾(céng )下(xià(♉) )四(🙆)宿への当(dāng )分助郷としては伊奈(⛰)(nài )い(🏺)な(🐁)百十(🔤)九か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九十(💁)九(jiǔ )か村、上(⛺)(shà(〰)ng )四宿へは筑摩郡ちく(🎁)まご(✏)おり(💢)八(🖱)十(🐏)九か村と安曇郡あずみごお(♉)り百四十四か村を指定(📊)(dì(🍘)ng )し(🐳)た。この(🛢)うち遠村(🌓)(cūn )で正(😠)人(🏼)(rén )馬しょう(🐙)じんばを差(🖲)し出しかね代永勤だいえいづとめの示談(tá(📮)n )に及ぶ(🍜)としても、一(👏)か(🚺)年高百石につき金五両(liǎng )の割(gē(💩) )合より余分(🕑)には触れ当てまいとの約束であ(📻)った。過ぐる半(bàn )年近(📊)くの(🥫)半蔵らの経験によると(🔦)、この新規な当分助(😝)郷の村数が(🌳)驚くばかりに拡(🧣)大されたことは、かえって以前からの勤め村(👞)に(🛍)人(🌫)馬の不参を多(duō(🕸) )くするという結(📞)果を招(🚞)い(🔤)た。これはどうし(👧)ても(🌽)前年の総代が嘆(tà(👈)n )願(🥕)したよ(🔱)う(🎈)に、やはり(😦)東海道の(🐭)例(🌎)(lì )に(😧)ならって定(🧗)助(😼)郷(xiāng )を設(✍)置する(💯)にかぎる。道中(🆚)奉行(háng )に誠(😞)意が(⚡)あるなら、(🕐)適当な村柄を糺ただされ(♓)たい、もっと助郷(🚿)の制(🔰)(zhì )度(📐)を完備(🏦)して(🛀)街道の(🖥)混乱を防がれ(🎏)たい。も(⏪)し(🍗)この木(mù(😖) )曾十(shí )一(✔)(yī )宿の願い(🌸)がいれら(🐾)れなかった(👔)ら、前(✖)年の総代(♈)が申(shē(🖕)n )し合わせたごとく、お定(dì(📹)ng )めの人馬二十五人二(èr )十(shí(📍) )五(wǔ )疋ひき以外に(🤦)は(💠)継(📏)立つぎたてに(😌)応じまい(⏮)、(🍱)その余(yú )は翌日を(🏏)待(dài )って(🚪)継(🚋)(jì )ぎ立てる(🚿)ことにしたい。そのことに平助(zhù )と半(bàn )蔵(🔒)(zāng )とは申(🥉)し合(➰)わ(🥥)せをした(🏅)ので(🍅)あ(🖐)った(🚯)。
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