「民衆というものは(✋)、範(🍭)(fàn )を示(shì )し(🍥)て(🎌)そ(🔊)れに由(yóu )らせ(😪)るこ(🏳)とは出来るが、(😡)道(👛)理を示し(🐧)てそれを理(🏛)解(♿)させること(🍔)は(😇)むずかし(📂)い(👅)もの(🚻)だ。」
○ 四十づら、五(wǔ )十づ(✊)らを(🔫)さげ(💷)、先輩(🍉)顔(🗞)を(💴)して孔子(zǐ(⬆) )の前に並んでいた門人(👙)たちは、どん(📈)な(🐽)顔をしたであ(👾)ろう。
○(📀) (🔫)周(❕)公(⬜)==(⚪)すでに前(🙏)にも述(shù )べたように、周公は武王をたすけて周室八百(♊)年の基礎(chǔ(⚫) )を定めた人であ(🍑)る(🏾)が(🏹)、その人(💚)とな(👪)りは極(jí(🔅) )めて謙虚(xū )で、「吐(💼)哺握髪(🥂)」という言葉で有(🚥)名なように、食(🎪)事(shì )や、(🏊)結髪の最中でも天下の(🗒)士(💶)を迎えて、その建言忠告に(😜)耳(ěr )を傾けた人である。
三(sān )二(èr )(一(🔂)(yī(👄) )七(qī )九)
○ この(😠)一(🛣)章(zhāng )は、一(🏙)般(✂)の個人(ré(🏚)n )に対する戒め(⛎)と解するよりも、為(wéi )政(🔹)家に対(📲)する戒(jiè(🗄) )めと解する方(fā(🐈)ng )が適当(🍢)だと思つたので、思(sī )い切つて右のよう(💟)に訳(🥚)(yì )し(🤖)た。国民(mín )生活の(🔀)貧困と苛(🏓)察な政(🔥)治とは、古来秩序(🎎)(xù )破(🔹)壊の最大の(🚜)原因(💓)(yīn )なので(⬛)ある。
「(🚎)そ(✏)の地位にいなく(🖱)て、みだりにその職務のこ(📊)とに口(kǒu )出しす(🚶)べ(🍁)きでは(📰)な(🐔)い。」(🚠)
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