「芳? (🦃)―(🗄)―うん、芳か。」さう母親が分(🗜)ると、「そ(🐹)れさ、まだ墮りね(😮)えどよ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
それより外(🍽)に斷じてないことに(😑)なる(📻)だらう(🎢)。
「えツ※(感(🔐)(gǎn )嘆(🐹)(tàn )符二(❗)つ、1-8-75)」(🌍)皆(🦏)、(🏊)ギヨ(🕑)ツ! とし(🥜)て、(📴)瞬(shùn )間、だんまりの(🙏)表(biǎ(🕵)o )情人形のやうに(🕟)、(🏾)立(🏐)ちすく(🛌)んで、前方(🍷)を見た。―(🖨)―巡(xún )査だ(💔)! たしかに巡査(😂)(chá(😏) )だつた。
源吉(🍼)は村に歸つて(⚽)から二(è(🥇)r )日寢(qǐn )た。
(💹)町(dīng )の入口に(🏛)、七(🎍)、八(📼)(bā(🍒) )人の人(🤟)(rén )が(🥤)立つ(🕍)てゐ(🍴)るのが(😇)、(⛔)眼に入つ(🍦)た。はつき(🎷)り人は分(📋)らなかつた。が(🧐)、先(xiān )頭(🎽)に(💺)立つてゐたのが(🛰)、大きな(🚥)聲で呼んだり、(💼)自分(fèn )の(🖐)帽子を(✈)振(😔)つて合圖をした。入(rù(💀) )口(🥒)(kǒ(📩)u )の(✖)七、(🆚)八人は動(dò(➡)ng )かずに、こ(⛩)つち(🐺)の方(fāng )を見(jiàn )てゐるら(🦇)し(🕗)かつた(〰)。向ふには(👬)分(📲)らないのか、こ(⚾)つちか(🌶)らの合圖(👒)には、(🥔)何(💅)も返(fǎn )事をしてゐるらしいしるしが無いや(🅱)うに(🛠)思はれた。
源吉(jí )は前方に(📕)眼をやつた。風呂(🚎)敷包(🎛)みか何(🍐)か(🏆)のやうに馬橇の上に圓く縮(🐉)こまつてゐ(📩)る百姓を見ると、(🏤)それ(📹)が自(zì )分(fèn )たち全部(🔀)(bù )の生活(🦆)(huó )をそのまゝ現してゐるやう(👤)に源吉には思はれた。このかまき(🕗)り蟲の(🥦)やう(⛔)な「敵」(🐐)が分(fèn )らず、分(fèn )ら(🔲)うともせず、蟻や(🌗)ケラのやうに慘(👠)めに暮し(🕺)てゐ(🔱)る百姓(xìng )達(🌍)がハツキリ見えた。彼等(děng )だ(🛋)つて、(⤵)然(rán )し今こそ、(🆕)敵(🔫)(dí(👛) )がど(🎙)いつだ(🌚)か、どんな畜生(🎭)だ(🎤)か分つたら(🐳)う。だが、こ(👦)んなに打ちの(🐄)めさ(🏝)れた善(🏡)良な百(bǎi )姓達は、もう一度、さ(🍋)うだ今度こそは、(🧘)鎌と(🔲)鍬をもつて、(📲)ふ(👥)んばつて、立(✳)(lì )ち上れ(⏸)るか! 敵のし(❇)やれかう(💌)べを目が(🚷)けて、鍬をザク(🍢)ツ(💹)と打ちこめる(💃)か!
「(📺)よく聞(wé(🤑)n )いてみれば、お芳ア、そんな(👹)に札(zhá )幌さ行えぎ(🥍)たい、行(háng )ぎた(💶)いつて、行つ(📊)たんでねえ(💱)ツ(🛹)てなア。」
「赤子(zǐ )あか、ん(💢)で墮お(🧖)りたのか?(🚬)」と、ひよいときいた。
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