講堂で(🏜)は、掃(💷)除はもうあらかた終わっ(🌫)て、机や(👋)椅子いすの整頓せいとん(🚡)にとりかかる(🕰)と(🚈)ころだっ(🏦)た。そこは、第一(yī(🖼) )室(shì(🤝) )と第二室の共(🎼)同の受(shòu )け持ちだったらしく、田川大作(✴)や青山敬太(tà(🎛)i )郎な(👥)どの顔も見えて(🏆)いた。田川は、(😑)例のし(🌨)ゃがれ(🚀)た(🌰)、激はげしい(🎪)号(🌐)令口調(😠)くちょうで(💲)、ほかの(🗯)塾生たちをせきたてながら、自(zì )分(fèn )でも椅(⬇)子や机(🆙)を(❎)運(💠)んで敏(mǐn )捷(jié )びんしょ(💈)うに(🍊)たちはたら(💇)いてい(🔋)た。これ(💔)に(🔖)反(fǎn )して(🔛)、青山(😏)の態度はき(📞)わめて冷静(🎱)だった。かれは、田川(chuān )の声には(👦)無頓着むとんちゃくなよう(🥒)に、並ならべられていく机の(🐶)列を(🐍)じ(🚖)っ(⏸)とに(♉)らん(🤬)では、(🚓)そ(👫)の(🔹)み(🥙)だれ(🗻)を正していた。――(👴)二人とも、それぞれに(♉)室長に選ば(🍕)れていた(🎒)ので(🐶)あ(⛺)る。
次郎(🎏)は足音をた(🈹)てないように(🥁)、(🚀)みん(😦)な(✈)の間(🗃)をあ(🤸)るき(🏥)まわり、いちじ(😫)るし(🌨)く姿勢の(😗)わるいのを見(jiàn )つけると(🏵)、(🔲)それを(🚅)なお(🖋)して(🎈)や(🤭)った(🦄)。
次郎は、いきなりぴしりと(🕹)胸(xiōng )に(🕥)笞むちをあてられ(🌁)たような気(🗽)(qì(🎦) )がし(😸)た。かれの眼には、(🎀)大河(hé )の(🔢)、(🌄)今朝のし(⏹)ずま(🙂)りきった静(㊗)(jìng )坐の姿がひと(⏱)りでに(🥃)浮うかんで来(lá(📓)i )た。むろ(❤)ん、(🕌)先生に返す言(yán )葉は見(🎅)つから(🚶)なかった(🔖)。先生は、(🎗)すると、(📵)微笑(🗳)びしょ(🌂)うしながら、
「君(🌁)らのそうした非良心(xīn )的な態度は、君ら自身をます(🚄)ます非(📑)良(liáng )心的にするばかりでは(🥘)ない。それ(👛)が(🥞)ある限度をこす(🐜)と、(💓)つい(🤥)には、愛(ài )情(👩)と(🥟)忍耐にんたい(😂)とをもって、君ら(🌂)の(⏫)良心を力づけよ(📲)う(💐)と努(🚭)力(🚚)している(🔐)人の心ま(💱)で(💍)をきずつけ(🕢)、(😖)その愛情と忍耐(nà(⏲)i )とを、(🚋)憎(💇)(zēng )にくしみと怒いかりとに(🥒)代え(🎮)て(🏴)しまうものだ。現(xiàn )に君らは、(🖋)今朝の板木の(🛶)音(🤭)の調(diào )子が(📔)途中とち(🎦)ゅう(♑)から変わったこ(🖨)とで、そ(🈳)れがわ(🤲)かっただろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかっ(🌦)た板(😋)木の音が、お(🎐)しまいになっ(🛬)て、急に怒(nù(📕) )りだ(👋)したと(💃)しか思(sī )えな(👾)い(🛠)ような乱調子(zǐ )になっ(🐷)たが、(🚆)あれ(🥒)は、君らのあまりに(❗)も非良心的な態度が、(👾)板(💪)木(👃)を(💂)うつ人の心をきず(⛏)つ(🍢)け(🔘)た証拠しょ(🐺)うこ(🐓)なのだ(🥏)。……(🍔)むろん、私は、愛情も(🌽)忍(🖥)耐心(🔙)も失(shī )った、ああ(🍥)した乱暴な打(dǎ )ちかたを是(shì )認ぜに(🐛)んはし(🐾)ていない。また、それをやむを得ないことだとして弁(👭)護し(🌮)よう(✒)と(🦏)も思って(🚣)いない(🚒)。怒りや(💁)短(duǎn )気(👦)は、友(yǒu )愛塾の(❇)精神とは根(gēn )本(💸)的(de )に相いれない(🌡)も(😀)のなのだから、(🏾)どんな事情のもとでも、ああ(🐴)した(➗)打ちかたは(💏)、二(🌓)度とく(🍕)りかえ(💚)さ(🛀)れて(🚤)はならないことなのだ。もし今朝の(🎊)板木当(dāng )番が、(🏁)ついに業ごうをにやしてあ(🛂)んな打(dǎ )ち(🌟)かたをしたとすると、私はその(⏹)人(rén )の(🤼)ために、まことに残(👩)念なことだと思(sī )っ(🦊)てい(🏂)る。しかし、いっそう(🤽)わ(🔐)るいのは、あ(😎)あし(🤰)た打(dǎ(💒) )ち(🗨)かたを(📮)余儀よぎなく(🕛)させ(🗞)た君らの態度(dù )だ。君(jun1 )らさえもう少し良心的(de )で(🛹)あっ(🈷)て(🚕)くれた(🏘)ら、板木(mù )を打った人(🚸)も、ああ(🌵)したあやまちを犯おかさないで(🗜)すんだ(🚯)のだ(😟)ろうと思(sī )うと、それが私は(🎗)くやし(🌝)くてならない(🎸)。……だが、それ(🗓)はまあ(🔢)いい、(⏮)それは百(🎙)歩を(🌵)ゆず(😗)ってあ(😎)きらめるとし(🐂)ても(🕍)、こ(🥞)こにどう(🍁)しても私にあきらめのつ(💹)か(🈳)ないことが一(🤮)つある。そ(💱)れ(💌)は、愛(ài )情で打たれた板木(🦀)の(🍚)音では寝床を(💫)はな(🐙)れようと(🛐)しな(♌)かった君らが、怒りで打たれた板(bǎ(🧗)n )木の音(🔝)では、わけな(🦀)くはね起きたと(😕)いうことだ。その点で、(⛔)君らは精(🌏)(jīng )神的(🛣)にはまだ奴隷(🍮)ど(💎)れいの域を一歩も脱(🏯)だっ(🌎)し(🔌)ていな(😡)い(🚝)と(😵)いうことを証明(míng )している。いや、(🌿)それど(💣)ころか、君らはよりいっそうみ(🏤)じ(🎙)めな奴隷になることを希望(wàng )しているとさ(🏢)え(😆)私には思える(🎲)。これは(🐭)ほん(🐣)とうになさけ(🌗)ないことだ。私は、むろん、こう言(🔖)ったからと(🎸)いっ(🔆)て、怒りに対しては怒(nù )りを(🧐)もって立(lì )ち向(xiàng )かえ、と君(jun1 )らにすす(📕)めているのではない。た(❎)だ私(sī )は、(🆘)愛(à(🙍)i )情(💯)に対(duì )しては、(🛌)つけあが(🐁)り、怒りに対しては、(🏪)ただちに膝ひざを屈(🚾)くっ(🐘)するよう(➰)な君(🚗)らの奴(nú )隷根性こんじょうが(🎤)、なさけな(🥛)く(📱)て、(🍼)じっとして(🔤)はいられない(🥅)気持ちがす(🌏)るのだ――(🌧)」(🥅)
「べつにこ(🈵)れと申(♈)す心得もご(➗)ざいません(💟)。ただ定め(💐)に(🥝)従いましてつきま(🌳)しただけ(🍱)で……」
かれは、(🤼)そのつ(🍠)めたい空気(🍥)の針(🧀)を(🔑)な(💞)ぎ(👅)払はらうよう(🥢)に(🎨)、(🛏)ば(👤)たばたと部(🤨)屋(🕊)(wū(🐝) )中(zhōng )に(🤧)は(⛴)たきをかけ(📤)はじめた。
朝倉先(xiān )生は、こ(🐤)の話(huà )を(🍂)語(🐆)りおわ(🐱)ると(♊)、しばらく沈(🤥)黙した。
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