十一屋(🗨)の隠居は(📑)店(😗)先にい(🐅)た。格(🔑)子戸こ(🍣)うしどの(🆑)なかで、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを(🐻)張(📌)り替えてい(🚏)た(👥)。頼む用事(shì(🔋) )があって来(🛶)た半(🥁)(bàn )蔵(zāng )を見(😼)ると(🎊)、それだけでは済まさ(🌡)せない。毎(🈷)年五月二(🚼)十(🦋)八(bā )日(🗻)に(🚼)は浅(🔰)草川(🚃)あさくさがわの(🌲)川開きの例だ(🚑)が(📖)、その年の花(huā )火には(🎓)日(rì )ごろ(💃)出入(rù(🔡) )りす(🚦)る屋敷(📈)方(❗)の御隠居をも若(😧)様を(🗜)も(🚗)迎(🥃)え(🛴)るこ(✊)とがで(🕞)きなかっ(🍟)たと言(🐹)(yán )って見(🐋)せるのはこの隠(yǐn )居(🎎)だ。遠(yuǎn )くは水神す(🏌)い(📩)じ(🎛)ん、近く(🗣)は首尾(wěi )し(〽)ゅびの松あたりを納涼の(🥂)場(🏛)所とし、両(🎦)国(😉)を遊覧(lǎn )の起点と(🌤)す(🐐)る江戸で、柳(🚈)橋につ(🏢)ない(💈)であ(🏧)る多くの(😒)屋形(xíng )船やかたぶねは今(🍜)後どうなる(🕒)だろうなどと言って見(jiàn )せ(🌡)るのもこの(🖐)人だ。川一丸、関東丸(🐼)、十(🌶)一(yī )間(jiā(🕕)n )丸などと名のある大船(chuá(👝)n )を水に浮か(📞)べ(🦑)、舳(🏒)先へさきに鎗やり(😙)を立てて(💰)壮(zhuàng )さか(🙏)んな船遊(yóu )びを(😰)した(💕)という(💟)武家(jiā )全盛の時代を引(🗨)き合いに(🅾)出さ(🕛)ないまで(🏇)も(🏄)、船屋(✍)形の両辺(🤤)を障子(🛄)で囲(tōng )み、浅(🛫)草川に暑(shǔ )さを避(bì )けに来(lái )る大名旗本の多かっ(🤵)たころに(🤩)は、水に(🐷)流れる提灯(🔟)ちょうちんの影がさながら(🤔)火の都鳥で(🌬)あったと言(📸)って見(🔮)せるのもこの(🚶)話(✡)し好きの人(rén )だ。
両国十(shí )一屋の方に(✊)は、幸兵(🏞)衛、平助の二人ふた(🛳)りがもう草(😍)鞋わ(🌳)らじまではい(🔹)て(👘)、半蔵を待ち受けてい(🖌)た。頼(🔃)んで置いた馬も来た。そ(💁)の日(rì )はお茶壺ちゃつ(🌃)ぼ(🕢)の御通行(🤭)が(🏫)あ(🎏)る(🌠)とかで、なるべく(🔶)朝のうちに出(chū )発し(🗽)なけれ(🎋)ばならなかっ(🌬)た(✡)。半蔵は大小二(èr )荷か(🌎)の旅の荷物を引(yǐn )きま(😠)とめ、その(🈹)うち一(yī )つは琉球りゅうき(🥈)ゅうの莚(🔀)包こもづつみにして、(🐮)同行の(🥚)庄屋(wū )たち(🚛)と(🚂)共に(📄)馬(🥝)荷に付き(⏰)添いながら板橋経(🔱)(jīng )由で木曾街道の方面に向(💓)か(🌂)った。
前年、五人の総代(🍼)が木曾(😩)か(🏍)ら出て来た時(shí )、何ゆ(🛐)え(🎇)に一行の嘆願が(🎻)道(📂)中奉(fèng )行(háng )の容(♐)い(👡)れ(🤔)るところと(🏠)な(💍)らなかったか。それは、よ(⚽)くよく村柄(bǐng )むらがらをお(😃)糺ただ(🍡)しの上でなければ、容易に定(⚾)(dìng )助郷を仰(🍚)せ付けがたいとの理由による。しかし、五人の総代か(👘)らの嘆(tàn )願も(🏢)余儀なき(🕟)事(shì )情に(🚥)聞こえる(🦏)からと(🏈)言って、道中奉行は元治元年の二月(🛳)から向こう六か月を限(xiàn )り(🚀)、定助郷のかわりに当(✔)分助郷を許し(🆓)た。そして(⚫)木曾下四宿への当分助(zhù )郷としては(⛔)伊奈いな百十(shí )九か村(🌚)、中(✨)三(👐)(sān )宿へは伊(🌌)(yī )奈九十(🔸)九か村、上(shàng )四(sì )宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八十九か村と安曇(🌫)郡(🥈)あずみごおり百(bǎi )四(sì )十四か(🗄)村を指定した。この(🐶)うち(🍩)遠(yuǎn )村(cū(🛢)n )で正(♿)(zhèng )人馬(🔒)しょうじんばを(🌍)差(chà )し(👙)出しかね代(dài )永(yǒng )勤(🍵)(qí(👉)n )だい(🛂)えいづ(🚵)と(🉐)めの示談に及(🚖)(jí )ぶとし(🥜)ても、一か年(🐾)(nián )高百石(🏸)につき金五両(liǎ(🚤)ng )の割合(⚓)より余分には触れ当てまいと(🦋)の約(🈂)(yuē(🏫) )束(🕒)であった。過(guò )ぐ(🔃)る(📄)半年近(jìn )くの半蔵(zāng )ら(🐊)の(⭕)経験(🌫)に(😨)よる(🎌)と(🎯)、この新規な当分助(🖱)郷の村(cūn )数が驚(jīng )くばか(📮)りに拡大された(🤛)ことは(🍪)、かえっ(☝)て(👃)以前(♟)からの勤め村(💬)に人馬の不参(cān )を多(🚀)くするとい(🚈)う結果を招いた。こ(🕔)れはどうしても前年(nián )の(😳)総代が嘆願(🏄)したように(🤾)、やはり東海(hǎi )道の例(☝)にならって定助(🗽)郷(xiāng )を設(shè(✋) )置する(📄)にかぎる。道中奉行に(👎)誠(👮)意が(🦔)ある(🧠)なら、適当な村柄を(🌜)糺ただされ(📮)たい(🍣)、も(🏬)っと助(zhù )郷の(🏋)制(🍬)度を完備(🐗)して街道の混(💜)乱(🏧)(luàn )を防がれ(💘)たい。もしこの(🏤)木(👣)曾十一宿の(🚇)願(🔚)いがいれられ(🗯)なかったら(🌱)、前(🌔)年の(📶)総(㊗)代(🚶)が(🏀)申し合わ(✂)せたご(⛳)とく、お定(🍟)(dì(✏)ng )めの人馬(mǎ )二(è(🛶)r )十五人二(❄)十五(🧣)疋(yǎ(🛐) )ひき以(yǐ )外には継(👀)(jì )立つぎたてに応(🔧)(yīng )じまい、(🖼)その余は(💵)翌(🎮)日を待っ(🅰)て(📺)継(♒)ぎ立(⏸)て(👭)ることにしたい。そのことに平助と半蔵とは申し合(📞)(hé )わせを(📛)したのであった。
物頭は樋橋(💁)とい(🔓)はしにいた。五(😁)、(🛶)六百人(🚺)からの人(➰)足(zú )を指(zhǐ )揮し(🏬)て、雨中(zhō(🉐)ng )の防(fáng )禦(yù )工(gōng )事を急(jí )いでいた。そこ(🔍)へ(🗺)松(🕔)本勢が追(zhuī(🎼) )い追(zhuī(🕹) )い(🐫)と峠から到着(zhe )し(🚐)た(🤐)。物(🕕)頭(🏆)は樋橋(🎰)下(xià(📍) )の民家を三(🐀)(sān )軒(📊)ほど貸(😺)し渡し(🦄)て松本勢の宿泊(bó(🔌) )にあてた。松(sōng )本(běn )方の持(🤞)参し(👣)た大砲(pào )は百目玉(yù )筒(😒)二挺ちょう、(🗨)小銃五十挺ほどだ。物頭(🤫)の計らいで(🏴)、松本(💍)方三(sān )百五(🎶)十人(⏮)へ(🏹)の一度分の弁(💿)当、白(bái )米三俵、味(🈶)噌み(💓)そ二樽(🎎)たる、漬(zì )つけ物(🏇)一(yī )樽(🏬)、それに酒(jiǔ )二(èr )樽(😝)を贈った。
(🏽)と彼(🕣)(bǐ(🤴) )が声(🦆)を(🛀)か(♊)けて行(⛄)こうと(🕑)すると、お(🍄)まん(⚫)は(⚽)あ(📗)たりに気を配っ(🤲)て、堅く(👼)帯(dài )を締め(⏰)直した(⏺)り(🚊)、短刀(🦔)をその帯の(🥖)間にはさんだりしていた。
「いえ、お邪(🤟)魔か(🤟)もしれま(🔐)せんが、道中(🏝)(zhōng )でおはきくだ(💱)さ(📰)い。それ(🛳)で(💾)も宅(🏄)が心が(🤧)けまし(😻)て(🏮)、(✂)わざわざ造(zào )らせたものですよ。」(📐)
夜もは(🍮)や(💓)四つ半時を過ぎ(🦆)た。浪士らは味方の死骸しがいを取(🍫)り(🙈)片づ(〰)け、名(🙃)の(⌛)ある人々は草小(⚫)屋の中に引き入(rù )れて、火をかけ(🐄)た(💵)。その他(tā )は死骸(🕓)のあるところでいささかの(🍯)火(huǒ(🏡) )をかけ、土中に埋うずめた。仮りの埋(🥓)葬も済んだ。樋橋には敵(🥙)の遺(🐟)棄した兵糧や(🏕)弁当(🚑)もあっ(💕)たので、それで一同は(🙉)わ(🌨)ずかに(🦍)空腹を(🧛)しのい(🧑)だ。激(jī )しい饑うえ。激し(🎦)い(🙇)渇(kě )かわ(🏐)き。そ(🌿)れを(🐙)癒いやそうた(📖)めばかりにも(🌰)、一(🥖)同の足は下諏訪の宿へ(🤴)向いた。やがて二十五(😿)人(🛌)ず(♍)つ隊伍た(🧣)いごをつ(👳)くった人たちは(♌)樋橋を離(🍾)れようとし(🥙)て、(😿)夜の空(🔛)に鳴り渡(🎰)る行進(jìn )の(🕯)法(🍌)螺ほ(🌐)らの貝を聞いた(🗃)。
こ(🧀)の長逗(dòu )留の(👨)中(zhō(🔗)ng )で、わずかに旅の半蔵を慰めたのは(♒)、国の方へ求めて行きたいものもあるかと思(🔨)って本屋をあさっ(🍕)たり、江戸にある(🍘)平田同(🖼)門(mé(♊)n )の知(🛌)人を訪(fǎng )たずねた(🌦)り、時には平田家を訪ねてそこに留守居する師(😃)鉄胤かねたねの家族を見(🏚)舞ったりす(🧞)ることであっ(💨)た。し(📓)かしそれにも増して彼が心を引(yǐ(🏒)n )かれた(🗄)の(🆒)は多(duō )吉夫婦(🥔)で(🐖)、わ(🍀)けても(🍤)かみさん(🏫)のお隅のような目の光った(👿)人(✍)を見つけ(📭)た(🌦)ことであ(👞)っ(👭)た(🚽)。
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