父(fù )と子は互(🐘)いに(💒)顔(🥗)を(🥈)見合わせた。
この浪(là(🍯)ng )士の中に(🖌)は、(🕔)藤田(tián )小四郎ふじたこしろうも(🔂)い(🌹)た。亡き御隠居を動(🏚)かして尊攘(rǎng )の説を主唱し(🚒)た藤田東湖(hú(⌚) )と(🏴)うこ(🐬)がこの世を去(qù )っ(🏞)てか(💻)ら、そ(👋)の子(💢)の小(xiǎo )四郎が実行運動に参(🐄)加するま(🛸)でに(⛰)は十一年の月日(rì )がたった。衆(💣)に(🈸)先んじ(🕓)て(🐱)郷校の子(zǐ )弟を(⛑)説き、先輩稲(dào )右(🕵)(yòu )衛(🍖)門を説き、日光参拝(♍)と唱えて最(zuì )初(🚵)から(💎)下野国大(dà(📗) )平(pí(🌯)ng )山しもつけのくにおお(🐊)ひらやまにこ(🎾)も(😄)ったのも(✏)小四郎(láng )であった。水戸の家(jiā )老(🦅)職を父とす(🎟)る彼もまた(👒)、四(sì )人(💍)(ré(💔)n )の統率者より成る(🤔)最高幹部(bù )の一人たる(🐦)ことを失わなかった。
沿道の住民はこれには驚(🕳)かさ(⛑)れた(🤛)。家財は言(yán )うまで(📪)もなく、戸(hù(🏦) )障子まで(🐌)取り(📋)はずして土蔵へ(📣)入れ(🎀)るものがある。土蔵のないも(🥞)のは最寄もよりの方(⛅)へ預けると言って背(bèi )負(🍹)し(🐜)ょい(🚄)出すものがあり、近村(🍥)まで(🕶)持ち運ぶものがある。
美(mě(❄)i )濃(nóng )みのの中(😅)(zhōng )津(✨)川にあって聞(wén )けば、幕(🐧)府の(👬)追討(tǎ(🖖)o )総督田(tián )沼玄蕃頭(tóu )げん(🚴)ばの(🤧)か(🌈)みの軍(💢)は水(🛅)戸浪(làng )士(shì(🕖) )より数日おくれて伊那の谷(🤱)(gǔ )まで追って来たが、浪士らが(🗣)清内(🛫)路せ(🍃)い(📩)ない(🏯)じから、馬籠、中津(jīn )川を経て西へ(🎍)向かったと聞(💀)き、飯(🌧)田(📁)からそ(🥁)の行路を転じた(🐳)。総(🐦)督は飯(fàn )田藩(🏓)が一(yī )戦をも交えないで(🧙)浪士軍(jun1 )の間(jiān )道通過に任(🎩)せたこと(🎵)をもって(🤟)のほかであるとした。北原(🐍)(yuán )稲(🤜)雄(🈶)兄(xiōng )弟をはじめ、(💧)浪(làng )士(🌏)らの間道(dào )通(➿)過(guò )に斡旋あっせんし(🎪)た平(🏝)田門(🍲)人(👳)の骨折りは(💴)すでに(🔐)くつがえさ(🐍)れた。飯(fàn )田藩の家老(lǎo )はそ(🧙)の責(🐢)めを引(🔸)いて切(💞)腹(fù )し(🛶)、(🔪)清内(nèi )路の関(🛴)所を(💊)預かる藩士(👝)もま(🏎)た同(tóng )時に切腹(fù )し(🔸)た。景蔵や香蔵(🍤)が(🕘)訪たずねて行(háng )こうと(🍸)しているのは(🎂)こ(🏢)れほど(📜)動揺したあとの(📆)飯田で、馬(🥕)籠から中(🔬)津(jī(🍔)n )川へかけての木(🥕)曾街(🎄)道(🤴)筋には和宮(gōng )様かずのみやさま御(yù )降嫁(jià(✉) )以来(💨)の出来(lái )事だと言(⚪)わ(🎙)るる水戸(hù )浪士の通過(guò )につ(🚇)いても、(🙀)まだ(🦒)二人は馬籠(🕤)の(💊)半蔵と話(🦓)し(🎣)合って見る機会もなかった時(shí )だ。
「ど(🤠)うもおかみさん(👃)のよう(🙄)な人(🍶)にあ(🗿)っ(🔍)ちゃ、(🔍)かないませんよ。」
第十一(yī(🐡) )章
浪(làng )士らの幹部の前には、そうい(🥦)うめずらし(🚿)い人たちが(👡)あらわれた。その(📮)うち(📍)の(🖥)一(🛄)人(📬)ひとりは伊那座(zuò )光寺いなざこ(🎙)う(🧒)じ(🎨)にある熱(🤨)心(♟)(xīn )な国(👐)(guó )学(xué )の鼓吹(🙉)者(zhě )こす(📎)い(🔉)しゃ(🔗)仲間で、(🧑)北原稲(dào )雄(🥍)が(🍪)弟(📔)の今村豊(🥍)三郎(láng )いまむ(⛩)らとよさぶろうであ(🙂)る。一人は将軍(jun1 )最初(chū )の上洛じょうらくに先立っ(🍚)て足利尊(🖕)氏あしか(🧦)が(🦄)たかうじが木像の首(shǒu )を三(🐌)条(tiáo )河(hé )原さんじ(🛳)ょう(🛳)がわら(💀)に晒さらした(➖)示威の(⤵)関係(🆒)者(🗡)、あの事件(🛐)以来伊那(nà )に来て隠れている暮(👵)(mù )田正香くれたまさ(🔠)かである(😦)。
諸隊はすで(🦀)に続々(🎮)間(🏾)道を(🐔)通過し(🥉)つつある。その(🕝)道(🔼)は飯田の城下を(🔷)避(bì(🧓) )けて、上黒田(🔖)で右に(🎏)折れ、(🎰)野(yě(🍜) )底山から(😦)上飯(🛰)田にかかって(🐦)、今宮と(🥉)いう(😹)方へと取った。今宮に着(🤫)いたころは一(yī )同休憩(🔹)して昼(🚅)食を(🥕)とる時(🌍)刻(🐦)だ。正武隊(🚏)付きを命ぜら(💬)れた(⛰)諏(zhōu )訪の(🌜)百姓(xìng )降蔵は片桐(tóng )から背(bèi )負(🎼)しょ(🧖)っ(🔘)て来た具(👣)足(⏮)櫃ぐそくびつをそ(⌛)こへおろ(🏒)して(🌦)休(xiū )ん(🎋)でいると、いろは付けの番(🙅)号札(🌺)を渡され、一本の脇差(📑)わきざしをも渡された。家の(🎱)方(📳)(fā(🗃)ng )へ手紙を(🥦)届け(🙄)たければ飛脚(jiǎo )に(😥)頼んでやるなぞ(😇)と言って(🐥)、兵糧方(🕐)の(⛄)別(👃)当はいろい(🏭)ろにこの男をな(🚍)だめたりすか(🦍)し(🌲)たりした。荷物を持ち労(🏒)つかれたら、(👏)ほかの人(😙)足に申し付けるか(🐇)ら、ぜひ(🔟)京都まで一(🧥)緒に(⬛)行(há(👠)ng )けとも言い(👒)聞(wén )かせた(🍾)。別当(🖌)はこ(🚖)の男の(🤽)逃(táo )亡(🏇)(wáng )を気づかって、(😲)小用に(🗃)立つにも番(💿)人をつ(💩)けるこ(🔺)とを忘(wàng )れなか(💉)っ(🎣)た。
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