日本《田舎 の ポルノ》2行目ライン
田舎 の ポルノあらすじ
と言う(🚸)らしいのです。いくら遠い国のほうから渡ってき(⏮)たもので(🐾)も、(📢)春から軒先を借(jiè )りていて(😎)、かわいいひなまで(🙎)もうけるくらいな(🕍)ら(💺)、(🌘)もっと(🥩)ことばが通(😪)じそ(📚)うなもの(🕠)ですが、つばめの言(yán )うことはペチャ(⤵)、クチャ、ペチャ、クチャ―(🛴)―まる(😣)で(📄)異人(🦌)のよう(👍)な(😬)早口です。
(❇)ど(🐌)うでしょう(🎸)、こんな朝寝坊にも(🕰)早く目のさめる時が(🕥)来(🔣)ましたよ。気(🚰)が(🗨)ついてみると、にわと(🌦)り(💭)は暗いうち(⏺)から(❇)起(😑)きて(📈)生(shēng )徒を呼(hū(🔊) )んで(👱)いました。
布(bù )施ふせさんはそ(🐎)れをよく覚(🏸)えていて、(🥄)ある日わたしに歌ってみせてくれま(🕞)した。どうして布(🚱)施さ(🗂)ん(🍉)の口からそんな古い(👔)歌の節が出てき(🐗)た(😥)かと言(🤹)いますに、君の家がら(🤝)はこの地方(fā(👰)ng )の郷士として代々仙(xiān )台(tái )侯(🦎)(hóu )に仕(🥒)えてきた歴(lì )史(⛸)(shǐ )があるか(🕞)ら(😁)でし(🔩)た(🔍)。あの「さ(🐽)ん(🧦)さしぐれ」(🔨)の歌は(🎐)、(🎟)甲(💯)高い女の声(🔙)よりも、むしろ低い(🧡)ところを歌(🏁)える男の声(shēng )に適(shì )していて、ゆっくり(📛)歌(🍡)う(🤙)べ(🔢)きもの(💨)だそ(⛎)うで(🎇)す。あれ(🍲)をわた(📘)しに歌(gē )って(😴)聞かせる間(jiān )、しばらく布施さんは「(💜)時」と(🙉)いう(🎋)ものも忘(wà(📿)ng )れているようでし(📘)た(💚)。いかにもゆったりと(🌖)迫(⏬)(pò )らないでしかも深く(🕖)聞える古風な歌に耳(ě(🐲)r )を傾け(💏)ていますと、その抑揚(yáng )のあ(🕚)る節(⛑)の一つ一つが実(📖)(shí )に長く(🚨)つ(🧘)づいて行き(🗽)ました。切れたか(💩)と思(😁)うと、まだ(🔗)続いている(🦄)よ(😱)うな(😭)ものでした。
海といえば、わたしのような山国(🏔)に生まれて深い森林(✔)の(🌐)中(zhōng )に育った(💛)ものは、特別そちらのほうへ心(xīn )を誘わ(📊)れます。そうい(🧦)うわたしは、相(xiàng )州そうしゅう鎌(🥁)倉かまくらにも(🕛)小田原(🎩)(yuán )にも、上総かず(🛬)さの富津ふっつにも時(📫)を(🌹)送ったことが(🍩)あり(🏫)、西(🚕)は四日(rì(🐄) )市よ(🍪)っかいち、神戸こ(🕑)うべ、須磨す(🔼)ま(💗)明(míng )石(shí )あかしか(🎰)ら土佐(😨)とさ(📍)の高(💷)知まで(🗿)行(háng )って見(jiàn )て、ま(🔃)んざら海を知らないでもあり(🌘)ませ(🛁)ん(🏘)でした。し(🌭)かし、布施ふせさん(👂)といっ(🙁)し(🔍)ょに仙(xiān )台から宮城(👳)(chéng )野みやぎのを(🕓)通(🍍)り、(🐟)荒浜まで歩(💙)い(💁)て、見わたす(🎤)かぎり砂(shā )浜(💂)の続(🕞)いたところに出(chū )て(🆖)行っ(🥜)た時ほど、心(xīn )を打たれたこともありません(😨)。
第七章 浅(qiǎn )間(jiān )のふもと
その(🚻)道(🏣)(dà(🌲)o )について(⛪)南へさ(🛩)して行く(💍)と、臼田の(🗣)町へ(⛳)出る。臼(📹)(jiù(🎩) )田(🧕)に(📬)稲荷(hé )山いなりやま公園と(❌)いう(😬)と(🍋)こ(⌚)ろ(⛪)があっ(🎵)て、公園前の橋(qiáo )のたもと(🖇)あ(⛺)たりから望んだ(🧒)千曲川の(📑)ながめは実にいい(💬)。あれ(🚻)から(💛)八つが(🐪)岳(😛)た(🍛)け(💰)山(shān )脈(🔜)のふもと(🚬)へ(💤)かけ(⚪)て、南(nán )佐(zuǒ )久(🥂)の谷が目の前にひ(📷)らけてい(✒)ま(🙅)す。千曲川はその谷を(🍐)流れる大(dà )河で(💜)、(🙂)岸に住(🐆)(zhù )む人(📝)たちの風俗やことばのなまりも川下(🔽)(xià )とはいく(🍪)ら(🚦)か違うようです。岸をさかのぼるにつれて、馬流まな(🗻)が(🦌)し(🏉)あ(📡)たり(🍿)から(⛲)は(🐏)、さすが(😗)の大(🦑)河も谿(jī )流けいりゅうの勢いに変(🌼)るの(〽)ですが、川(chuān )の中心が右岸(🦂)のほうへひどくかしいでいるた(🏎)めに、左(zuǒ )岸(àn )には川(chuān )底(👬)(dǐ )があらわれ、砂(💰)(shā )は(🤑)盛り上がり、川上から(🍖)押(yā(🔷) )し流(🗃)された大石が埋まって、(🔶)ところどころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂って(🦌)いま(🗾)す。右(👈)(yòu )岸(🆘)(à(📆)n )に(🛬)見(❗)ら(🛬)れるのは、かえで、かば、なら、(🍪)うるしの(🏯)類で(📖)す(🥦)。甲州街道はそのかげにあるの(🔭)です。しんぼうのい(🕝)い越後えち(🕔)ごの(🚑)商(🎄)人(rén )は昔(📙)から(💺)そこ(🎚)を往(🥐)(wǎng )復し(📐)たと聞きます。直(🎤)江(jiā(📢)ng )津なおえつ(😏)から(🔺)来る(👔)塩(🏇)(yá(🍜)n )ざかなの荷(🐸)(hé )が(🏞)そんな(🎈)山(🚪)地まで深(shēn )入りしたのも、(🚜)もっ(🛠)ぱ(🍣)らそ(🎰)の街道を千曲川に(🏚)つい(🍳)て、さかのぼったものだそうです。
そ(🏺)の時です。わたし(🍩)はがけのわきにおっこちている小石を拾いあげ(☝)、(😟)それ(💧)を谷(gǔ )底(dǐ )のほうへ投げてみて、うらないごと(📣)を試み(🛰)よう(🤒)とし(🐣)ました。まだわたしも若かったも(🛑)のですから、もしその小石が川(chuān )の(🌿)水(shuǐ )にとど(📜)いたら、自(🌧)分でこ(🎰)うときめてお(❎)いた前途(tú )の目じるしを(✒)変え(🖇)ずに(🏫)進(🧔)も(🙈)う、も(🍔)し(🚇)またその小(🔜)石がと(🔨)どかなか(🙊)ったら、自分の(🕸)畑に(⬇)はない(🚅)ものと思(📋)(sī )って、好(hǎ(🙄)o )きな(👺)道(dà(🕞)o )もあきらめ(🏄)よう(🚎)、そ(⛏)ん(🤐)なふうに思い(👓)迷ったので(🐪)す(💽)。ところが、(💀)どうでし(🥈)ょう、わ(💀)たしの投げ(🛃)てみた小(🤹)石(🥘)は(🔛)、一(yī )つは川の(🥧)手前に(🕡)落ち、一つ(🕯)は(☔)川の(🆘)中に落(luò(🐂) )ちて、自分ながらどう(🗺)していいかわか(🐤)ら(📿)なかった(🔟)こともありましたよ。
四 は(🌎)はき木
しかし、橘(jú )翁きつお(🤦)うさ(🤞)まの(🏷)始め(💗)た(🦒)薬(🚌)がこんなにひろまるまでには、そのかげに何ほ(Ⓜ)どの人のほねおりがかくれている(👱)とも(📯)知れません。
第(😜)四章(😪) (🍔)教師はお友だ(🏠)ちの(😴)中にも
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