そんな(🧒)こ(🎃)とを半(bàn )分ひとりご(🐭)とのよ(🚌)うにしな(📊)がら、(♒)白(🏖)鞘(🧔)しらさや(🕗)をぬいて見(❇)せ(🦖)ました。におい(🔃)と言っていい(🍺)か、ひびきと言(yá(🌼)n )ってい(🈷)いか、わ(♒)たしにはその(🗨)刀(🤱)を形容す(🥖)ることもできませんが、見(jiàn )ているうちにこ(🙇)ちらの心が澄んでくる(💾)ような作(🍘)で、こと(🎈)に力をこめて(⛩)鍛(duàn )えてある(🙅)その(📚)刀(dāo )の(🙅)重(chó(⚽)ng )さにはおどろかされ(🙃)ました。来助老人はその年になっ(🎠)ても、物(wù )を学ぶ心の衰え(🗝)ない人(🛁)とみ(🤨)え(🐸)、刀鍛(duàn )冶と(🐒)は言(🚆)(yá(🐆)n )いながら『輿地(dì )志略(🌅)よちしりゃく』のような地理書(💇)(shū(🧔) )をそ(🌚)ばに置いて、世界のことを知(🚂)(zhī(👄) )ろうと(🕢)して(😎)いる(🆙)と(🧥)ころも(🎰)ありまし(🚵)た。老年になってもこん(💛)な人(rén )もあるかと、そうわ(🤯)たしは思いました。
(🍴)姉の家(🆕)には、昔(🚋)か(🎩)ら(😐)伝(yún )わる漢(hàn )籍(jí )、兵書、(🔜)歌書、その他の書(📜)物(📨)(wù )もすくなく(🥉)は(🛰)ありませんで(🎖)した(🥞)。裏庭にあ(🔑)る土(🥍)蔵(💙)の二(èr )階は本箱(🚇)でいっぱいでした(🏬)。高(🔻)瀬の(🤵)兄はわ(🛢)たしにむか(🥦)って、(☕)それらの蔵書(🆑)(shū )を勝手に探(🚽)れ(🆘)と言って(⛷)くれ、姉はまた姉で、(🔲)古い(🏕)絵、(🈳)古い手紙(🖇)、香(🐾)の道(🚛)(dào )具、うるしぬりの器、陶器のた(👞)ぐ(🛠)い(🎧)なぞ(👻)を(📧)取(🕊)(qǔ )り出してきて見せてくれました。その(🧗)中(🍵)に、高(gāo )瀬(lài )の(💨)兄の先代が愛用したという(🤛)古い茶(chá(❎) )わ(🔫)んが出(🐪)てきました。
人の一(🌝)生(shēng )はふしぎなも(🎴)のですね。来(lái )助老人のような刀(🙎)鍛冶が(📄)近江の片(piàn )いなかに埋もれぎりになってしまわ(🍤)ないで、また東京に出る日を(🏏)迎(🦖)えよ(📙)うなぞ(🦎)とは、老人(rén )自身で(🐐)すら夢に(😿)も(🍿)思わな(🏘)かっ(😓)た(🦈)ことで(🐕)しょ(🎭)う。日清(qīng )戦(zhàn )争(🥉)が来てみると、来助老人の(🎛)ような(📳)人(rén )の腕の役に立つ時(🥚)がもう一度(📴)(dù )来(🍄)たのです。ちょ(🏽)うどわたしは、東京(jīng )湯島ゆ(📙)しまのほ(🐸)うにい(⏹)て、郷里くに(🎯)から(🍕)上京した母とと(🔍)もに小さな家を借り(🔅)て(💶)いる時でし(🕒)た。ある(😗)日、来(🍆)(lái )助(zhù )老人がその湯島の家へたず(🏂)ねて来(lái )てくれまして、
(😰)同じ家に生(🥦)(shēng )まれ(🛸)た(⏳)兄(xiōng )弟の人た(📢)ちがそろいもそ(⤵)ろって学問の道に達した(🌺)というこ(📑)とも、実にゆかし(🙃)い(➡)話で(📑)は(⭐)ありませんか。
まあ、(🌷)何(🏙)も(🔇)かも新(👟)規(🏦)に始める(😺)時という(🐉)ものは、ほね(🐝)のおれるかわりにどん(😦)なにかはりあいのあるものでしょう。どっちを(☝)向いても開拓、(🔔)開(🌸)拓(tuò )で、先生(shē(🦂)ng )のよう(🎅)な人の力(👝)を待っている(➗)もの(🎿)ばか(🥙)り(🧙)でした。日(🌁)(rì )本のお国も(🔙)ず(🆗)っと北の果(guǒ )てのほうはロシア(🥫)ざかいですから、(🥩)そ(📎)の時分(🎛)か(🈶)らや(🏼)かましかったと(🚮)こ(🖌)ろ(🚛)。先(xiān )生はカラフトの(📹)見(⛎)まわりを(🌭)命(mìng )ぜられまして、北緯四(🐒)十八度(dù )にあたると(⭕)ころ(🥐)を(🤵)きわめ(📴)、一冬(dōng )を極寒(hán )の地(dì )に(🔃)送り、それから島々を見めぐっ(📭)て(🦄)函(há(🐈)n )館に帰っ(🎦)た(👝)こと(🔺)もあります。
一二 長いもの(💦)
(📗)そこまで行きま(🍸)す(🥫)と、ち(👧)ょうちんをつけて出迎(yí(🅾)ng )えてく(🤠)れ(🏼)る人に会(huì(㊙) )いました。声(shē(♐)ng )を(👭)かけてみると、以前(😹)にわが家(⛎)へ出(chū )入り(🦕)をしていた(😄)男の(🍬)一人(rén )です。そし(💠)て、わたしの荷(🌼)物を持とうと言ってくれ(🎪)るのです。も(🕉)ともとわ(🎱)が家の先祖はこの地(✉)(dì )方の(👳)た(⛹)めに働(dòng )いた人たち(👀)で、村も先祖が(🗾)開(🛋)き、寺も(🔍)先祖が(🦌)建てたとい(👱)うくら(💜)い(✉)で(📦)すから、そ(🥐)ういう(🥇)古くから(🍊)の気(🌏)風が伝わって(🍿)いて、なんに(🦈)も土(🏐)地(dì )のために(🚆)尽くしたこ(🚫)とのな(😘)い一書生ま(🍪)でがこんな出(⏫)迎(yíng )えを受けることさえ自分に(💰)は過(🥠)ぎたこ(🛍)とのよ(🍞)う(🖖)に思いました。わた(👐)しは足(zú )をふ(🧠)る(⛳)さとに踏み(🏓)入れたばかりで(🤐)、まだそんな父の時代(🤬)というものが根(🐰)深く(🏪)残っていることを(👞)も思いました(💑)。
わ(🏸)らびはこの話を聞(wén )いて(🗡)いましたが、やがて(🎆)こ(📮)う答えました。それは(🚍)草木と生まれまして、新しい(✨)生命(✈)を願わないものはあ(⛱)りませ(🗞)ん。ただお前(💲)さんには土(tǔ(💨) )を割(💩)って(🎶)出て行(háng )く剣先のよう(💎)な親(😗)(qīn )ゆず(🤚)りの力(lì )があ(🏀)る。わたし(🈂)にはそん(🏓)な親(😚)ゆずりの(💕)とがっ(⚽)たものがない(⛴)。で(🙁)すか(😗)ら、背(bè(🥍)i )を曲げたあかごのようにして(🦏)出(chū )て行かないこ(👮)と(📦)には、土を持ち上(shàng )げるこ(🙂)とができません(🍊)。あるも(🕤)のは(☕)すく(💥)すくとひと(🔦)息に延(yán )び(🌍)、あ(🏳)るも(🍳)のは頭(tó(🏄)u )をたれながらゆ(🚌)っくりと延びま(🥅)す。しかし、それは同じ(🥖)ことですよ、と。
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