産業の(⛏)合理化(🏮)は更(🏒)(gè(🤕)ng )に購買と販売(mài )の方(fāng )にもあらわれた(♿)。資(🦊)(zī )本家同志(zhì(⛷) )で「共同購入」や「(🚥)共同販売(✴)」の組合(🔘)を作(🥝)って、(🕕)原(yuán )料(🛷)価格と販(🕢)(fàn )売価格の「統制」をする。そうす(🔵)れば、(🌡)彼等(😊)(děng )は一方(😏)では(🏹)労働者を(📕)犠牲(🐧)に(🚃)して(🔄)剰余(🧑)(yú )価(sì(🎸) )値をグ(🤮)ッと殖ふやす(🥄)こ(🍠)とが(💻)出来ると同時に(🍨)、(🍶)こゝでは価(👄)格(🚁)が「保証」さ(🕥)れるわけだか(✏)ら、二重(💂)に利潤(👏)をあげることが出来(💍)るのだっ(🐻)た(🕠)。彼(👚)等(děng )の独占(zhàn )的(🎳)な価格(➿)協(🎃)定のた(🐎)めに(🐅)、安い品物を買えずに苦し(👸)む(🎊)の(💐)は誰(shuí(🐧) )か? (🈳)国(guó )民の大多(🎸)数をしめて(🕷)いる労(lá(💫)o )働者だった(🔻)。
・「工(👴)場新聞」
鈴木は少しでも長く河(🏆)(hé )田や石(shí )川などゝいるこ(🈸)とに苦(kǔ )痛(🏢)を覚(jià(🥍)o )えた。彼は心(xīn )が少しも(🌠)楽しまないのだ。誇張なし(🛫)に(🥇)、彼(🍨)は自(💎)分(fèn )があらゆる(🏫)も(🥇)の(✳)か(🚰)ら隔てられている(🐧)事を感じていた。そしてそ(💩)の感情に(👱)何(hé )時でも負か(😬)されていた。――(🌩)およそ、プ(📳)ロレタ(🗃)リ(🌨)ヤ的(🤟)でない! 然し自(🧘)分は一体(tǐ )「運(✍)動(dò(🐂)ng )」を通じて、運(yùn )動をしているのか、「人」(⏩)を信じて運動(🔭)をし(🍖)ているのか? 河田や石(🦃)川(chuān )が自分にとって、(🤴)どう(🌔)であろうと、(🥢)それが自(zì )分の(🧟)運(💲)動(👱)(dòng )に対する「気持(✊)」を一体(💜)ど(⏪)うにも変(🕤)えようが無い筈ではない(🏕)か。――又変(😤)え(🈷)てはな(🔥)らないのだ(📲)。そ(🍡)うだ、そ(👌)れは分る。然し直ぐ次に(😴)くるこの「淋(🚕)しさ(👓)」は(🧜)何んだろう? ―(🍵)―彼(🔸)はもう(📍)自(zì )分が(🍮)道を踏み迷(mí )って(♿)いる(⤵)ことを知っ(🕺)ていた。
「石切山(shān )」に待(dài )ってゝもら(🤡)って、それから(🆑)歩(bù )きながら話した。
――馬鹿にして(🚋)る!
始業(🐁)のボウで、二人(ré(🦆)n )が跳ね上(shàng )った。笠原はズボンをバ(👙)タ/\と払っ(🛸)て、事務所(suǒ(🎅) )の方(fāng )へ走(zǒu )って行った(⛩)。
――へえ、キイ(🌽)公も偉(wě(🦁)i )く(📔)なったな。ど(🕖)うだい(🦍)、今晩活動をおごるぞ。行(🔉)か(😔)な(🅾)い(🏆)か(🎐)。月形竜(🦏)之介(jiè )演ず(🕘)るところ(🎗)の、何んだ(🎦)け(🚎)、斬(💹)(zhǎn )人斬馬(mǎ )の(🔰)剣(jiàn )か。人触るれば人を斬り、馬(mǎ )触るれ(🎞)ば(🕧)馬を斬(⛸)(zhǎn )る! (👹)来いッ、参るぞオ――だ。行(háng )かないか。
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