(🍷)楽(🐲)長(zhǎng )は(🔪)、自分の見る眼が悪(📂)いとはどうしても(😖)思えなか(📫)った。で、(🥇)
(もし(😑)、孟孫氏に(😎)、(👁)はなは(📷)だし(💖)い(🆗)僭上(shà(✂)ng )沙汰(🦀)(tài )で(📯)も(📩)あ(📺)れば、それ(🔖)は孟孫氏一(🤜)家の問題だけ(🚂)で(💣)なく、魯の国(❣)の問(🎢)題であり、ひい(🦋)て(🚆)は天下(xià )の道(dào )義(yì )を紊(wěn )ることに(🏃)もなる。それに、万(wàn )一、自分に一応の相談をした(🔗)、とでも(🎙)云(👛)いふらされると、これから自分がやって(😢)行(há(👀)ng )こうとする(🧝)政治(zhì )の精(jī(🤮)ng )神(shén )を(🎟)、傷(🌺)けること(👄)に(🏣)もなる。出来(😼)れば、自分のいっ(🕰)た意(yì )味(💙)(wè(🌒)i )を(⛲)、(📴)はっきりさして置く(🔸)に越(🚓)(yuè(✍) )したことはない。しか(🏷)し(🎑)、祭典の計画につ(🉐)いて(🛐)、直接の相(⛷)談(tá(㊗)n )もうけな(👊)いで、こちらからそれを云い(🍂)出す(🐘)の(📳)も非礼だ。何と(⚓)か方法はないものだろうか。)
「さっき(🏭)から考(🦖)えていますが(🤹)、(🌵)ど(⬆)うも私にはわか(⛅)り(💕)ません。」
「救(jiù )世済(🍒)民の志を(🦃)抱き、国事に尽したいと希望しながら、い(🆘)くら機(🚸)会があっ(❄)て(🖖)も出でて(🗺)仕(🐘)えようと(🤖)しないのは、果して(📙)知者(zhě )と云えましょう(👯)か。」(💗)
「やはり仲(zhòng )弓には人(rén )君の風(📐)が(💅)ある。」
「ふ(😬)ふむ(🍓)。する(✳)と、(🛥)わしの眼に何か邪(🤴)悪な(🥋)影(🤒)でも射(✨)してい(🐌)るのかな。」
「平素敬(👛)(jì(🗂)ng )慎の心(🌁)を(🙈)以て万事を(🚢)裁(🕙)量(liàng )し(🏡)つつ、しかも事を行(háng )うには大(🥥)(dà )まかであり(⛸)たいと思います。そ(🤴)れが治(zhì )民(🚶)の要道ではあ(😟)り(😃)ます(💳)まいか(🔺)。平素も大(✡)まかであり、事(shì )を行(háng )うにも大ま(🎶)かであ(🕓)ると(🐷)、とか(🗃)く(😇)放(fàng )慢に流(liú )れがちだと思(❓)います(🤦)が……(📚)」
とうとう一(yī )人がいった(🐺)。
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