次郎(🔐)はそっぽを向いて答(dá )えな(👕)かった。彼女(🌐)は、馬田(📎)に対して、純潔(jié )な処(🌤)女(nǚ(🎢) )としての烈しい憤りどころか、自分に(🐍)侮(😂)(wǔ )辱(rǔ(🤶) )を加えた当の相手と(🥧)してさえ、さほど(🖖)の憎(🛰)しみを感(👝)じて(🚛)いないのでは(🏚)ないか。も(🎦)し感じ(📀)て(🤒)いる(🕵)とすれ(😤)ば、そんな(💻)よそごとのような答えが出来(🧤)るはずが(🎋)な(😝)い(🅿)。そう考え(🚮)ると、道江が馬(💈)(mǎ(🙅) )田(🍙)(tiá(🗃)n )を「(🧚)千ちゃん」という親(qī(🏗)n )しげな名(😘)で呼(🚟)んでいる(🤴)こ(💀)と(🔑)までが腹(🔮)(fù )立たしくな(🤛)って来(🙍)た。
「血書のことが気になる(🍴)のか(🎾)。」(✂)
千(qiā(👩)n )太郎(🚟)というのが馬田の(🌵)名前なのであ(🐼)る(🖖)。
次郎(lá(🕜)ng )は、もうす(🍄)っかり(🤽)、いつもの彼をとりもど(🛁)してい(🥋)た。
「朝倉先生が(⛸)待(🍬)ってお(🕰)いでだ。」――昨日父にそう言われ(🗓)たことが、彼(bǐ(✨) )には一日(🤔)(rì )気(qì )にかかってい(🥇)た。しかし(🗄)、な(😆)お一層気にかか(🆚)っていた(🐧)のは、血書を書いた自分のことを(🏚)先(🔗)生が(🗄)「かわいそうに」と言われたということだ(🐦)っ(🔦)た(🎯)。最初この言葉を(♎)父の口を(🏦)とおしてきいた時には、それ(⚪)があまりに(🤛)も予期しない(⛸)言(📟)(yán )葉だっ(😦)たために、ただ(🚺)面(🍆)(miàn )く(🤹)らっただけだ(🥋)った。しかし、彼にとって、朝倉(cā(🧥)ng )先生の言葉は、と(🌑)りわけそ(📝)れが(🦃)彼(bǐ )自身(🚙)のことに関(👌)して発せられた場合(📟)、ど(🍜)んな片(piàn )言隻句(jù )せきく(🈁)でも、(🗑)軽(😰)い意味をもつもので(✳)はな(🚾)かっ(🌭)た。彼(bǐ )はその(🍹)あと二階(😢)(jiē(🤸) )にねころん(🛠)で、(🌼)ひ(📠)と(✊)り(🧕)でいろ(🎿)いろ(🚬)と考えてみた(🥊)。言葉(yè )があり(🏉)ふ(🎅)れた簡単(dān )なものだ(🆙)っただけに、(🚳)かえ(📌)っ(🚷)て意味(wèi )がつ(🖋)か(📈)みにく(🎶)かった(🎡)。もしそれが(🤥)世間(🏿)普(🌺)通(tōng )の(⬅)人の(♉)口(kǒu )をもれ(🍧)た言(yá(🛺)n )葉だったら(👂)、血を流した(🚞)自分に対する同(tóng )情(🎪)の言(yán )葉とも(🅿)解されようし、また県当局と(👧)いう大(🍣)きな相手(❎)(shǒu )を向こ(🌰)うにまわしたことに(🥅)対する(🏒)あ(🛁)われみの言葉(👃)と(⏸)も解されよう。し(🔓)かし朝(cháo )倉(⏳)先生(💣)が(🕖)そんな甘いお座なりを言われようはずがない(🏕)。先生(shēng )の(🕜)愛情はもっと(💱)深い(🚥)のだ。先生(shēng )の言葉の奥(ào )に(🍓)はいつもきびしさが(😅)ある。わ(👁)れ(🚓)われ(😳)の(🌮)心をむち打って一歩前進(🏵)(jìn )せし(⛳)めな(🤷)いではお(😾)かないきびし(💎)さがあ(🤲)る(🚦)。先生はあるいは自(zì(🚇) )分を(🕗)始末に負(🤙)えない(🛀)飛(👴)び(🥪)あがり者だと思(❗)われたかもしれない。「かわいそ(🔨)うに、(🎖)己を知らないのにもほどがあ(🎲)る(🐵)!」それが先(🔺)生(shēng )のお気持だったのではあるまいか。
(🥁)道(⭕)(dào )江は(🌖)敏子が話してい(✌)る間(🏃)、さほど深(shēn )刻な(🚅)表(biǎo )情も(📃)していなか(🕷)った。次郎(láng )はそれが物足りなく(🎞)もあり、腹立たし(🐻)くもあった。彼(bǐ )の家(jiā )の二階で馬(mǎ )田と(📓)出(chū )っくわした時(shí )の様(yàng )子から判断(💕)して、彼(bǐ )女(nǚ )が馬田をひどくきら(🍩)ってい(🐾)ることだ(🗒)けはたしかである。し(🗼)か(🍫)し(🎦)、ただ馬(mǎ(🔁) )田という人(🐀)間をきら(🍺)っているというだ(🔵)けで(🕟)は(⬛)たよ(🍿)りない(🍷)。こうしたこ(🧔)とに(🌔)ついては、女性の(👀)立場(📖)から、と(🎦)りわ(😨)け純潔な処女の立場から、たえ(🌹)が(🛀)た(🐫)い(📹)ほどの(⏳)侮(🐰)辱(🈴)と憤(fèn )りとを(⬛)感じ(👳)なけ(🌌)れ(🎯)ばな(😳)ら(👤)ないはずである。彼にはそう思えて(🐍)ならないの(🐝)だった。
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