由は中々立(🆘)たなかつた(😞)。三度(dù )も、四(🏫)度も云はれて、表へ立つた。が、(🍪)戸を少(shǎo )し細(xì )目にあけると、そこからチ(🕷)ン(💠)ポコだけ出し(✳)て(😟)、勢ひ(🥔)よ(🦀)く表へ(🈶)やつ(🌩)た(📶)。
そこで、それに「幹部」(🤨)のもの(👕)が二(😕)人(🦋)加はつ(🎆)て、都(dō(✈)u )合(🤟)(hé(🎬) )五人で「(⚓)停(🐠)車(😷)場(🍎)のある(🍣)町(dīng )」の地(🗾)主の家へ出掛(♟)(guà )けることになつた(🚘)。それから殘つ(⏱)た幹部が、百姓(xìng )二、三(sān )人とで、(🏀)村中の百姓家を※(「(🐏)廴+囘」、(🗞)第(dì )4水準(⛽)(zhǔ(🍩)n )2-12-11)つて、今(📫)(jī(♍)n )迄の成(📈)行(háng )きを話し、(🐤)愈※(二の(😛)字点、1-2-22)すつ(🎁)かり手を組み合(😎)は(🚣)せ(✈)て、皆(🦁)一緒(xù(✌) )に――一人(😊)(rén )も(🏐)地主へ裏切るものがない(🎩)やうに(🌬)、どし(🐹)/(🤭)\や(🐨)る(🏔)ことに(🚋)するといふことを云(yún )つて(😾)歩(bù )くことにした。
「赤(✝)子あか、(🔲)ん(⏪)で墮おりたの(🛒)か(🐒)?」(🏙)と(🎀)、ひ(👖)よ(🍐)いときいた。
「(📣)どう(🎊)しても、やらなけアな(🚵)ら(🐈)ない(💐)かな。」年寄つたの(🎌)が、そんな事を云(😽)つ(🍯)た。が、他の「幹部」は、今時、こ(🚲)んな(⚡)事を(🐬)云ふのをきいても、(🧔)「冗(rǒ(😋)ng )談(😁)(tán )云(yún )つちや困る」と(😫)さへ思(sī )はなかつた。かへつて(🕹)、(🌜)首(shǒu )を一緒(🔖)(xù )にかし(🔓)げて考(kǎo )へこ(📰)んだりした。そして、
百(🤶)(bǎi )姓達(dá )は、さ(〽)うや(🏅)つて集(🅱)つ(🐡)て決(jué(🍞) )めたが、今度はその(🍾)こ(🔩)と(⛰)を、地主や差配(💇)を相手にやつて行く(🦇)といふやうな(🍳)事(🤙)(shì )になると(🌁)、お互(hù )が何處か、調(💕)子がをかしくなつ(🍙)た。知らず(🏌)知らずの(🎓)間に、どうにか我慢すること(🐡)にするか(🕥)、そんな事に逆もどりをし(🚺)さうな處が出てきた。さうな(💵)つ(🏛)たとして(🚆)も(🛂)、百姓(xìng )は然し今(jīn )ま(🕤)で(📭)の長い(🧣)間の貧乏の――泥沼の(😄)底のや(💉)うな(♑)底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも不(bú )思議がらずに矢張(zhāng )り、その暮しに(🛴)堪(🎽)(kān )へて行(👘)(háng )つたかも知れなか(👻)つた。――(🈶)源(🌍)吉(🥓)は(🛹)、一(yī(🧡) )層無(wú(🏎) )口に、爐(lú(🔱) )邊(biā(🕒)n )に大きく安坐あぐ(📍)らをかき(🕑)ながら、「見たか!」と、心で(😜)嘲笑(xià(📲)o )つた。
それから後(🔎)、源吉は(🖇)一(🦓)言も云はなかつ(💨)た。始終、腕をくんだまゝ(🍶)でゐた。
(🚄)地主の(🆗)家(jiā )へ行(🆑)(háng )つた方は(🚰)、家の中から野良犬で(😞)も(👦)「たゝき出される」やうに、上り端に腰(📤)もかけさせずに、そのまゝ(🕺)「たゝき出」され(👃)て、戻(🚁)つ(➡)てきた。
(🌊)石山は「齋藤(🥉)(téng )案」を持ち出(🚹)して、それ(🐎)に對して論議(🐵)を(🍈)進めることにしよう(🖥)と計つた。
「(👵)馬鹿に澤山だな、(🔬)ど(🔂)う(👪)したんだ。汽(🌜)車はまだ(🚝)ゞ。えゝよ。」
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