「私(sī )は、(⌛)君(🥡)ら(😟)を、良(🚄)(liá(🔲)ng )心を(🤘)もった自(zì )主的な人間(🥈)と(🧜)してここに(📷)迎むか(🔃)え(🛅)た。だから、かり(🐁)に(🔎)君ら自身が、君(jun1 )らを機械(🎃)のように(😂)取り(👽)あつ(⛅)か(💈)ってく(😳)れとか(⤴)、犬(quǎn )猫(māo )いぬねこの(🏂)ようにならしてくれとか(🌒)、(🍅)私に要(yào )求し(🗞)たとしても、私には(📗)絶(🎓)対にそれができない。私(🍷)(sī )は(🎼)、(👚)あくまで、君(🌵)らが(🔡)人(ré(🤧)n )間であ(🖥)るこ(🍦)とを信(xì(🔂)n )じ、君らに人間とし(🖕)て(🧙)の行動を期待するよ(🏇)りほ(🐀)かはないの(👕)だ。むろん私も、(🏒)人(rén )間の世の中に(🏅)、強制の必(🕠)要(yào )が全然(🤖)ないとは(🍻)思っていない。弱い人間(😱)(jiā(🏖)n )に(🧑)とっ(🍄)て(🏞)は、やはりそ(📆)れが必(bì(🏈) )要な(🍎)こともあるだろ(🚜)う。時には、それ(🔸)が弱い人(🤸)間(🉐)を(😰)救う唯一ゆいい(⬛)つの方法(fǎ )であ(🤕)る場(⛰)合さえあるのだ。それは私にもよ(🏩)くわか(🦌)って(💣)いる。しか(🔯)し、私は、君らが(🤔)この塾堂の(🗃)生活にもた(🚙)えないほど弱い人間(jiān )であるとは思(😁)(sī )っていないし(😮)、また思いたくもない。だから(🏤)、(😨)私(🎲)は(🤒)、君ら(🔓)が何(🚪)かの強制力(lì )にたよる(🏏)まえに、まず君ら自身(🐖)の良心にたより(🚳)、人間とし(😬)て、君(🔹)らの最善をつくして(⛪)も(🎩)ら(🐖)いたいと思っている(🤭)ん(🍄)だ。君(jun1 )らが、ほ(📹)んとうにその気になりさえすれば(🔱)、少なくとも(🧢)、この塾堂の生活ぐら(🏻)いは、何の強(🚓)制も(🍕)なしに運営し(🦍)ていけるだ(🚬)ろう(🏉)と(🥔)、(⚓)私は信じている。君ら自(🐃)(zì )身も(🕖)、人間(🤜)であるからには、そのぐ(👣)らいの自信は持っていてもいいだろう(🛌)。い(👾)や(🔽)、持(chí )っていな(🌉)ければな(🕥)らないはず(🚑)なの(💯)だ。もし君らに、そ(💵)れだけ(💝)の自(🐄)信、――人(⚫)間(jiān )としての(🤸)それだけの誇ほ(🙇)こりも持てないと(🎮)す(😄)ると、私(sī(😁) )としては、もう何も言(yán )うこと(⛴)はない。明日からの(🥢)行(háng )事計画(🌌)を(🐱)たてるこ(💞)とも、まっ(🅰)た(🏚)く必要の(📱)ない(🕌)こ(🐺)とだ。……ど(🍻)うだ、飯島(🛰)君、(🐽)やは(🏗)り強制がなくてはだ(🎐)めかね。」
「でも、道(dào )案内(nè(🎉)i )によ(🖤)く引っ(🤝)ぱり出(🚮)されなかっ(✉)たこ(💶)と(📜)で(🔯)すね(🙃)。」
(🍗)かれらの大(dà(🔤) )多数(shù )は、まだむろん、人(✅)間(🔳)生(shēng )活にとって(💐)の自由(yóu )の価値(🚤)(zhí(♿) )や、そ(📥)の(🎃)きびしさについて(🏐)、ほんとう(🛵)に目(mù )を覚さまして(🏓)いた(📽)わけでは(💃)な(💙)く、友愛塾と(🧥)い(🍱)うとこ(😫)ろは一(yī(♓) )風変(🦗)わった指導をやるところだ(🚙)ぐらいにしか考(🤓)えてい(🔇)なかった。しか(🏥)し、それに(😐)して(🎂)も、そうした言葉(🐌)(yè )が、(🏠)しだい(🚾)に(🛐)か(🔞)れらの間(jiān )にとりかわされ(🔧)るようになったということは、たし(💏)かに一(🐐)(yī )つの進歩(🧑)であり、混乱と(🔱)無秩序むちつじょの中で、不十(shí )分ながらも(👼)、何か自(🚛)主(zhǔ )的創造(zào )的な(📀)活(📚)動が始(shǐ )まってい(😻)る証(zhèng )拠(jù )し(✊)ょ(🥤)う(🏫)こ(🗃)に(📇)はちがいな(🎞)かっ(🧑)たの(😷)である。
「ええ(💦)、(🍧)べ(🚾)つに(📳)出る用もなかったの(🛁)で……」
「第五(wǔ )室(🔝)は(🏸)、管理部と(🕤)して全体の責任(🖇)を負(fù )っている(🐴)んだからね。僕、一まわりして、(🆓)様子を見て来るよ(♈)。」
や(👧)がて先生は言葉を(🙋)ついだ。
と、朝倉先(xiān )生は、(👖)まじまじと次郎(láng )の顔(🛡)を見ながら、
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