ここに一(yī )人、耳(ěr )のい(🚍)い人がありました。
七 秋を迎えて
木曾福(📗)島(dǎo )きそふ(🥗)く(🐃)しまは(🦖)馬市(🥕)うまいちの(❇)立つ(🙈)町としても(🎴)昔(xī(➡) )から知られています(🔠)。その(👥)馬市(🧔)(shì(🥋) )のこと(🔱)を木(🚊)曾(🐵)地(dì )方のものは「お毛附(🤑)けづけ」(🏭)とも言います。木(🏇)曾は馬(🦒)の(☝)産地で、馬(🐩)を飼わない(♓)百姓(xìng )はなかったくら(🔖)いですか(🌽)ら、福(🚅)(fú )島(💰)に市い(📥)ちの立(🈲)った(🐏)時は近(jì(🍒)n )在(🚖)のものが木曾駒きそごまを(🈵)持ち寄り(🍗)ま(🚚)す(😐)。そ(🚡)れを買(🔖)(mǎi )いに諸国(💰)から博労ばくろうが入りこんできます。町(⬅)もにぎわいの(🌋)時です(🉑)。
鹿(🔲)野山は上総(🗾)かずさと房州の両(🔔)国(🤪)にまたがっている山です。わたしの越した(🤧)峠(gǔ(😽) )はその山つづき(😱)で、峠の上(🧑)に一軒屋のある(㊙)よ(♉)うな(🀄)ところ(🃏)でし(🛡)た。通る人もまれでし(😠)た。わた(🗳)し(📵)は(🥟)それ(📚)より以(🔄)前(📼)に伊賀いがと近江(🥝)(jiāng )お(🍆)うみのさみ(🛺)しい国境くに(🦐)ざ(🗻)かい(🔼)を歩い(🧗)て越したこともあ(🗣)りますが、鹿野山(shān )の峠道は(👠)もっとさ(🚎)みしいところでした。
高(gāo )瀬の薬(🎹)方くす(🔈)り(🏆)か(👽)たが(🌉)、昔はそ(🖖)の主(🦔)(zhǔ )人(ré(⚡)n )と主従(cóng )の(🔱)間がらで、部下(➗)の(🕊)士族(zú )であ(🎨)ったこと(😦)は前にもお話しした(🏬)とおりですが(🎊)、そうい(🔲)う人(🕯)たちが番頭さんと呼ばれる(🏮)時世に(🚡)な(🎉)っ(🕷)てから(🕊)も、毎(🛀)(měi )年手を(🐻)分けて諸(zhū )国へ行商に出ま(👯)した(🐅)。西(🐀)は美(🗯)濃(😮)みの、(😭)尾(wě(🔃)i )張お(🏒)わり、(🤞)伊勢いせから、(🔃)北(📴)は越後えち(💨)ごの方面へかけ、(🐇)ふろしき包(📐)(bāo )みにした薬の箱を(👙)し(🐛)ょ(🕵)い、日(rì )に焼(👅)け、雨にぬれるこ(😈)とをも(🙄)い(💲)とわずに、遠い(🌶)道を往復(📙)し、去年の薬(yà(🎩)o )の残(🌝)ったところへは(🚵)引(🎉)き替えに新規の(📌)薬の袋を置い(📸)て(🖖)くるほど(🍴)に(🥇)し(🕵)て、高瀬(🎖)の薬をひろめ(✴)て(🔮)歩い(👂)たのも、そういう人たちでした。わ(🍭)たしが姉(zǐ(😶) )の家(jiā )をたず(🌴)ねたこ(🥁)ろはおいおい薬方くすりかたも変(🍯)り、あるもの(🐆)は年とって身を退(tuì )き、あ(🅾)るものは若手に代よを(💤)ゆ(🌜)ず(🌙)った(🦁)と聞き(⤵)ましたが、そ(🐙)れ(🌳)でも一(yī )人のいい番(fān )頭さ(⏩)んが残(cán )って高瀬の兄を(🎫)助(🕞)け(🍻)ながら、製(🗳)(zhì(🌺) )薬(🎭)いっ(🔲)さ(🚀)いのことをきりまわし(🔝)ていました。
一〇 かわずの見学
皆さんはお友だちを(🏿)なくした覚えが(🌟)あり(🎂)ますか。わたしには二十七の若さでなくな(😴)った一人の(🍍)お友だちがありました。わたしがその人(🗄)を知(zhī )っ(👤)たのはなくなる三(sān )年(🔨)(nián )前(🛣)ぐら(🦖)いからで、そんな短い(🎋)交際ではありましたが、不思議にもそのお友だち(👙)はなく(🗽)なったあとになって、いろいろわたしに話(🍍)しかけるように(⏺)なりました。その人ののこした言葉(yè )が物(🔒)を言うよう(🥗)になりま(🚼)した(🐣)。ほんとに、(⭕)そ(👤)のお友(🎰)だちは(🤗)遠(yuǎn )い草(cǎo )葉のかげから(👐)も深い声を送ってよこすよう(🎑)な人でした。
橘(jú )翁さま(✖)はかなり遠い先(😿)のこと(😀)を考えておいた人とみえま(♟)す。そのことをここにす(😺)こしお話(🏄)しし(🌺)て(♑)み(🙉)れば、もとも(🚴)と高瀬の(🚉)家(🧢)の先(🏨)(xiān )祖は代(dài )々木(🕚)曾福島のお関(📝)所番(🌸)を(💞)つとめ(❇)た武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父親の代には砲術(😑)(shù )のご指(zhǐ )南番(指(📸)導(💔)(dǎ(🛐)o )の(😧)役)(👸)ま(🥉)でし(🌚)てお関(wān )所を固めたもので、(✒)したがって部下に使(🏧)(shǐ )われる人たちもす(🍓)くなく(♓)なかったの(🤗)で(📸)すが、そういう(🐘)身(🍣)分(fèn )の低(🦅)い士族は多く貧(pín )しかったのです。橘(🧕)翁さまの製(🆒)薬は、部下の人た(🐩)ちにも内(🧤)職(zhí )を与え、土地(🕞)のうるおいにもなるよう(😪)に(🔩)、(🌸)と(♑)の願(🎊)いから始(🦋)めたこと(😂)ら(🕊)し(🏮)い(⛄)。高瀬(lài )で造り出(⏸)した(🏥)奇応丸きおうがんは、木曾山(shā(📺)n )でと(💘)れ(🕦)る熊くまの胆いを(😨)土台にして、それにシ(🕑)ナ朝(🕕)鮮のほ(🐊)うから来る麝(shè )香じゃこうやにんじん(🎾)なぞ(👷)を用い、形もごく小粒な飲みいい丸(🛄)(wán )薬(🎛)として金(jīn )粉き(🛁)んぷんを(💕)か(🖍)けた(🐀)ものです(🅿)が、正直(❗)(zhí(🤙) )な材(cái )料が使ってあるもの(🔫)ですから小児に飲(🍧)ませる(🤣)に(🧢)いいと(🔕)言わ(😉)れて、だんだん諸国(🔛)にひろまったもののようです。
「お前(😒)さんは覚えていな(✏)さ(💮)るだろうが、おれの好き(⛺)な(🚙)えの(🦍)きの(🏊)実(shí )を拾(shí )いに(🚏)お前(🌄)(qián )さまも子供の時(🧤)分(⏭)にはよくあ(🐧)の(🔮)木の下へ遊びにおいで(🎓)なす(👁)った。それから、おれが(🕖)青いふのは(💬)い(🚄)った小さな(😌)羽(🏆)を落としてや(🏠)る(👊)と(🍡)、お前(💯)(qián )さ(🛷)まはあの木の(🍨)下(🛣)でおれ(👿)の羽を拾うの(🌇)を楽し(💍)み(🅱)にしておいで(😔)なすった。」(🐍)
小諸(🙋)こも(🔸)ろ(👏)の竹の(🍄)子(zǐ )は(👓)、鴇窪と(👼)きく(💍)ぼと(🧖)いう近(⛲)在きんざいのほうからく(🎍)るわら(🐴)びを見(jiàn )て笑(xiào )い(😃)だしました。小諸(zhū )に(💊)はこん(🔊)もりとし(🛤)た竹の林(💧)と(🔔)言(⛓)えるほどのものは(📹)ほとんど見当たりません。真(zhēn )竹まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類(lèi )は、この地方には十(😐)分に成(🏇)長しません(🔍)。でも、細い竹(zhú )のやぶ(🚍)が(🏣)あ(🍼)りまして、春先にはそこ(😆)か(👔)ら(🚇)細い竹(zhú )の子(🈲)が頭を持(🍎)ち上(shàng )げま(🔭)す。
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