「かりに斑牛(🍚)(niú )まだらうしの子(🍖)であ(🙄)っても、(🚗)天地山(🗳)(shān )川の神々はお嫌いはされぬ(🍯)かの。」
孔(🍶)子は(⛄)、少(💟)し調(🗞)子(🗝)を(🥩)柔らげて云った。
「1道理(lǐ )に叶った(🏕)忠言(🧢)には正面(⤵)から反対する者はない(🗄)。だ(🐷)が大切(🔦)な(🖋)こ(😚)とは(🐮)過(🏤)(guò )ち(💮)を改め(🚵)ることだ。婉曲な言(🍘)葉は(🉐)誰の耳(ěr )にも(🍝)心(xī(🧕)n )持(chí )よ(⬜)く響(🎒)く。だが大切なことは、そ(🏑)の真意の(🏊)あるところを探(♉)る(😊)こ(❌)とだ(🏇)。い(🥋)い気になって真(🤸)(zhēn )意(🤤)を(〽)探ろうともせず、表面(🍼)だ(👱)け従(có(🎤)ng )っ(⭕)て過(✋)ち(🕘)を改めようとし(🧙)ない者は、(🚙)全く手(shǒu )のつけようがない。」
孝を問う
「(🆒)き(🌨)っとご教(♋)訓(xùn )を守(➗)り通し(🍓)ます。」
「君は、(🌙)奏(🗿)楽(📍)の時になると、(👉)いつも(🛒)わしの(🌑)顔色を窺わずには居(jū(🏨) )れないのではない(💿)かな。」
(楽(lè )長(zhǎ(🙉)ng )は(🙉)、(🔧)最高の(😝)技術(shù )は手や喉から生れるも(👏)のでなく(🔊)て、心(xī(🔬)n )から生(🍄)れ(😷)るもの(🔹)だ、(🥨)とい(⚽)う事だけは(⬜)、(🈶)ど(💏)うやらわ(🎏)かったらし(💏)い。彼の音楽(lè )も(🕓)これからそろそろ本物になるだろ(😢)う。だが(😨)彼(bǐ )は、私の音楽(✈)論が(🔅)そのまま人(rén )生(shē(🔱)ng )論(lùn )でもある(😭)、という(✳)こ(🌊)とには、(🔂)まだ気(😼)がついていないらしい。究(🧣)極の目(🔕)標を音楽の技術(🚿)に置(🐦)(zhì )いている彼(bǐ )としては、或はやむを得ないことかも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。いずれ(🖊)は彼(🛠)も、(🏄)人生のための音楽ということ(🔩)に目を覚ます時が(🎅)来(🚪)るであろう。彼(🏻)(bǐ )は元(yuán )来真(zhē(✖)n )面目な(🛴)人間なのだから。)
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