達(🐢)(dá )巷(xiàng )たつこう(⛩)という(🐃)村のある(♌)人がいっ(🐬)た。――
「何か一(yī )つ話(huà )して(🚓)やる(⬅)と、つぎ(🍃)からつ(🐵)ぎへと精進して行(háng )くのは囘(📛)(huí )かいだけか(❓)な。」
三(🕺)(sān )(一八(🎁)七)
「し(❄)か(🎖)し、わずかの人材(🤞)(cái )でも、そ(🕑)の有る無しでは(🏄)大変(🧗)なちがい(😎)である。周(zhō(🔧)u )の文王は(🍬)天下(xià(🛥) )を三分してその二を支(🆚)(zhī(😐) )配下におさめて(🛺)いられたが、(🛃)それでも殷(🦅)(yīn )に臣事(🤞)して秩(zhì )序をや(🗝)ぶ(🚈)ら(👊)れなかった(🍋)。文王時代の周の(🗻)徳(🅾)は至(🎉)徳(🐔)とい(✨)うべきであろう。」
先師(👋)は、喪(⛽)服を着た人や、衣(yī )冠束帯を(✍)した人や、盲(máng )人(✌)に出会(huì )われると、相(xiàng )手が(🎺)ご自分より年少者のもの(👌)であ(🔨)って(🕷)も、(🏎)必ず起(qǐ )っ(📹)て道(dào )を(🖨)ゆずられ、(🥘)ご自分がその人たちの前(qián )を(🌕)通(tōng )られる(🚷)時(shí )には、必(bì )ず足(🚳)を早(🤚)め(♒)られた(🤞)。
「何か(🥉)一つ話し(⛑)てや(🧟)ると(🔇)、つぎからつ(🔻)ぎへと精(jī(👶)ng )進して行(háng )くのは囘かいだけ(🐫)か(🐺)な(🍦)。」
曾先生がい(🏛)われた。――
ゆすらう(🚌)めの木
「修行(😧)とい(😈)うものは(🔌)、(😾)たとえ(🤙)ば山を築くようなものだ。あと一(🚚)簣(🛌)もっこと(🚜)い(🧠)うとこ(🥇)ろで挫折し(♊)ても、目的(🤙)の山にはな(🚳)らない。そ(🥠)してその(🔠)罪は自分に(🗓)ある。ま(🎶)た(👀)、(🍊)た(🌩)とえば(👥)地ならしをするようなものだ。一簣もっこでもそこにあけた(🏢)ら、(🖥)それだけ仕(🉑)事がはかどったこ(🙋)とになる。そして(🏚)それは(🤔)自分が進ん(🍍)だ(🏸)のだ。」(🚗)
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