日本《vr アダルト》2行目ライン
vr アダルトあらすじ
「田川(💗)(chuā(😬)n )君は、どうだね。」
板木を打っていた(🐷)のは、はたして大河(hé(🌡) )無門だった(🤫)。シャツにズボンだけしか身(📓)につけてい(🦌)ず、足袋た(💿)びもは(🥢)いてい(🥑)なかった。しかし、べつに寒そうなふうでもな(🌔)く、両足をふ(🤩)んばり、頭から一尺(chǐ(🚔) )ほどの(🧕)高さ(🚤)の板(🤒)(bǎn )木を、近眼鏡の奥おくか(🏓)ら(㊗)見(🕡)つめて、い(㊙)かにも念入りに、ゆっくりと槌(chuí )つちをふるって(🤪)いた。
もう(⛹)そのころには(🕧)、塾(shú )生た(⤵)ちは(🚦)、室内(nèi )の掃除整(🔥)頓をすべて終わっ(♈)て、最(📡)後(hòu )に、廊下(🚇)や(🎇)、玄(xuá(🥖)n )関(🐳)げんかんや、そのほかの出入り口(🌰)(kǒu )の掃除にか(🕌)か(🤣)っているところだった。む(📔)ろ(🦆)ん(🥁)そうした掃除(🏗)も、分担ぶんたん(🤽)は一通り(👉)きまってい(😯)たが、厳(yán )密には(🍍)境界(🥃)が定(🛀)めら(😘)れないために、塾(🍀)生たち(🎆)はか(🛵)なり入りみだ(🍛)れ(🥙)ていた。
それには、組(💲)(zǔ )織や(💣)、(💁)講義(🏡)科目や、(♓)諸行事(🏧)の時間(🎮)割(☕)など、必要な諸計画(💭)が一通りな(🦇)らべ(🚼)られ(🎯)て(👤)いたが、(🆘)そのど(🥂)の部(👹)(bù )分を見て(🎯)も常識からと(🔩)びはなれた(🤑)よう(🈳)なことは一つもなかっ(🙇)た。塾堂(⏩)と名のつくとこ(🦂)ろで(🛎)は、そのころほとん(🎄)どつきもののようになってい(🎡)た「みそ(💮)ぎ」と(⏲)か、「沈黙(🍪)ちん(💄)もくの労働(🎟)」とか、お(🍐)よ(👎)そそういった、いわゆる(🙈)「鍛練たん(📷)れん(🦒)」的(🐋)な行事が全く見(jiàn )当(💆)たらないのは(📿)、むしろみんなには、ふしぎに(👃)思(✴)われたくら(🕧)い(🐶)であった。五(🍃)時(shí )半起床というのが(🛒)、二月の武(wǔ )蔵野む(🍷)さしのでは(🚐)、ちょっと(🙈)つらそ(⬜)うにも思(🍩)(sī )えた(🤬)が(🎲)、それも青(📍)(qīng )年(nián )たちにとって(💁)は、(🌆)決して(🃏)おどろく(🥪)ほどのことではなかっ(😃)た。むしろ(🌒)かれらをおど(🧟)ろかしたのは、生(shēng )活にう(🌪)るおいを与あたえるような行(🐮)事が(🐮)、かなりの程度に、織お(💰)りこ(🙌)ま(📳)れていることであった。とに(🥣)かく、見(🏄)る人(rén )が見(🔳)れば、(🦉)日常生活を深(shēn )め(🚟)高める目(mù )的で、すべてが計画さ(🚾)れているというこ(🐦)とが明(míng )ら(🐶)かであった。
「(🔻)もうここ(👴)はだ(🎾)いたいすんだ(🔉)ようですよ。」(🔊)
まっさきにかれの目につい(㊗)たのは、(🅾)田川だった。田川(🛍)はいやに胸(xiōng )を張(zhāng )り、軍(🆚)隊流(liú )の不動(dòng )の姿勢(shì )でしゃちこばって(🚽)い(🍥)た。そして、次郎(🔺)が(📨)肩か(🚞)た(💄)から力をぬか(👝)せようと(🙀)、ど(🕋)んなに骨(🍿)をおって(⛱)も、なか(💨)なかそう(😋)はなら(🍏)なかった。こ(🦔)れに反し(🎅)て、飯(fàn )島は最(🍫)初から、(💃)ごく器(qì )用(⛔)に正しい姿勢をとっ(🌲)てい(🗺)た。もしか(⚪)れが(👿)、おりおり(🥖)うす目(🆙)をあけ(🙁)て朝(🔱)倉先(😋)生の顔(🐊)をの(🎬)ぞく(🐱)ような(🛷)こと(🥓)さえしなか(📲)ったら(🦈)、か(🎀)れの(🙁)静坐(🕹)は(⚓)、塾生(shēng )の中でも、最もすぐ(🍤)れた部(🐑)(bù )類に属(🖥)して(🛥)いたのか(🤧)も(🚃)しれなかったのである。
かれは視線(🥐)(xià(🎚)n )を転じて(🗳)、そっと先生の顔をのぞいてみた。す(💸)る(🌳)と、ふしぎ(💑)なことには、先(🚄)生のい(💪)つ(🚍)もの端然たんぜ(⛳)ん(🆖)たる静坐の姿勢がい(🎲)くら(🤔)かくずれて(😨)いる。顔(yá )を(🐯)すこし伏ふせ、そ(🤷)の眉(👑)まゆの間(jiān )には深いしわさえ見(⚓)(jiàn )えるのであ(🕤)る。次郎は(😜)、先(📺)生が気分でも悪くなったので(📠)はな(🐲)いか、と思った。
朝(🌸)倉(😴)先生(shēng )は、しかし、(🔆)どん(🈵)な(🔛)悪い状(🚠)態(🅾)があ(☔)らわれて来(lái )ても、す(🛫)ぐその場でそれを(🌘)非難するこ(👀)とがな(🚮)かった(🕟)。すべてをいち(😃)おう(🗃)成(chéng )り行(há(🗻)ng )きに(😟)ま(🔞)かせ、行くとこ(🤽)ろ(🌴)まで行かせて(🕗)おい(🎪)て、あとで、――たとえば食後の雑(🐃)(zá )談(tán )や、夜(yè )の集まりな(📮)どの際に、―(🗂)―(💉)それを話(huà )題(tí )にして、みんなとい(💮)っし(🍻)ょに、(📝)その(🔷)原因結果をこまか(✋)に究(🏵)明(🌌)し、(🎗)その(🙎)究明をとおして(🅾)、共同生活(huó )の基準(zhǔn )に(✒)なるような原則的な(🍔)ものを探求する、とい(📺)った(🍥)ふうだったの(🛡)である。
大河は第五室(🌴)の列の一番うしろ(🈯)にすわっていた。しか(🙁)し、た(😽)だ静かに瞑目めいもくしている(🔞)だ(🐆)けで、(📨)その顔からは、かれ(🐞)の気持(🍢)(chí )ちがどう(🕸)動いてい(🖕)るかは、すこしもう(🕥)かがえなかった。
そ(🧤)のうちに、小便所の掃除が終(🦄)わ(🕹)っ(🥄)た(🛩)らしく、(🏾)そ(🏳)れにかかって(🎤)い(🥌)た四人の(🙄)うちの三人が(📠)、とん(👹)狂な笑(xiào )い声をた(⚽)てながら、大(🎟)(dà )便(😘)所の(🔷)掃(✊)(sǎ(💈)o )除をはじめ、あとの一人が、(🏌)たたきに水を流(liú(🌲) )しはじめた。で、次(🧔)(cì )郎(láng )は、(🆔)二(🌹)つ目の(🍽)大(🕝)便(biàn )所の(🏫)掃除をおわると(🍅)、(🛁)すぐそこを去っ(📐)て講(🔵)堂(táng )のほう(💆)に行った。大河(hé )とは(🔲)、ついに(😲)言葉をかわさないままだった(💋)の(💇)である。
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