「念(🤳)のためにうかが(🥡)います(🦋)が、伊(yī )那(🐜)の(🚫)平田御門人は『(🙂)古(gǔ )史伝』(🐋)の発行(🥣)を企てている(🌭)ように聞いていま(👢)す。あれは何(🏁)巻ま(🌞)で行(🤢)ったでしょうか。」
「そう(👄)か。しからば、その方は正(zhèng )武(🥝)隊に預(yù )けるから、兵糧方ひょうろうか(🎩)た(🤘)の供を(🌛)い(😟)た(🐁)せ。」
「平(🍬)田門人も(📏)いくらか寿平(🥔)次(😀)(cì )さんに認めら(🏻)れ(🥛)たわけですかね。」
また、(⚪)ま(🔻)た、(🍪)土(🐚)蔵も残(cán )らず打(✝)ち破(🈚)り家(🚺)屋敷もこ(🐰)と(🚽)ごとく焼き崩く(🎴)ずして浪士(🥖)らの足だまり(🏷)のないようにされ(🐱)るとの風聞が伝わった。それを聞いたものは(🚤)皆大いに驚いて(☝)、一(🏹)度土蔵(zāng )にしまっ(🐚)た大切な品(pǐn )物をまた持ち出し、穴を掘って土(🔘)中(zhōng )に埋めるものも(🍊)あれば(🍐)、畑の方(🧢)へ持ち出すものもある。何(🌪)は(📊)ともあ(💑)れ、この雨天ではしのぎ(🔯)か(😣)ねると言っ(⛑)て(🥡)、(🚙)できる(🤛)だけ衣類(lèi )を背負(fù )しょうことに気のつ(🔵)くも(🔛)の(🗞)も(😍)ある。人々は(😅)互いにこ(🙇)の混(hún )乱(🤳)の渦(🔫)うずの中(💤)に立った。乱世(👐)(shì )もこんなであろうか(🔺)とは、互(📨)い(📢)の目(🈶)がそれを言った(🍄)。付(fù )近(😋)の老若(ruò )男女はその夜(yè )のうちに山の方(🤟)へ逃げ失うせ、そうでないも(🌉)のは畑に立(🎐)ち退のいて、そこに隠(🛵)れた。
半(🤧)蔵に言わせると、この水(🍝)戸浪士がいたるところ(📍)で、人の心を揺(🐲)り動か(🦇)して来るには(🗄)驚かれるものがある。高島(⚓)城(ché(🦌)ng )をめが(🥨)けて(✈)来たでもないものが(🚊)どうしてそんなに諏(🚮)訪藩すわはんに恐れら(📋)れ(🎵)、戦いを(🎭)好(hǎo )むでも(⏩)ない(🧘)ものが(🗑)どう(😊)してそんなに高遠藩たかとおはんや(🚌)飯(fàn )田藩いいだは(🎎)ん(⚡)に恐れられ(🎨)るだ(👧)ろう(✊)。実(🔃)にそ(🕦)れは(🌆)命(👽)がけだからで。二百何十年の泰平に慣れた諸(😋)(zhū(🐘) )藩の武(🍵)士が尚武しょうぶの(🕳)気性のすでに失(shī )われて(🐵)いる(🎪)ことを眼(👔)前に暴(bào )露(🕋)して見(🎨)せる(👯)のも、(🏉)万一の節はひとか(😜)どの(🦃)御(yù )奉公に立てと日ごろ(😬)下の者に教(🚤)(jiāo )え(💞)て(😜)いる人たちの(🐒)忠(zhōng )誠が(👞)およ(⛲)そいか(😁)な(✌)る(🎌)も(🍓)のであるか(🌓)を眼前に(😧)暴(bào )露(lù )して見(💐)(jiàn )せるのも(🌔)、一(👠)方(fā(🎧)ng )に(🥓)討死(🌭)(sǐ(👌) )うち(🚗)じ(🖊)にを(👵)覚(jiào )悟(wù(📥) )し(🤴)てかかっ(🥀)ている(🥝)こんな水戸浪士のあるからで(🈂)。
「念の(🈵)ために(🏮)うかがいますが、伊(yī(🧑) )那(nà )の平田御(🔪)門(mén )人は『古史伝』の(🌈)発行を(💒)企てているよう(🖐)に聞いてい(🌬)ます。あれは何巻(quàn )まで行ったでし(👻)ょうか(🏀)。」
元(yuán )治げん(😝)じ元年十一(🎭)月(🔐)十九(jiǔ )日の(🦕)ことで(👇)、峠(🐎)(gǔ )の上(✝)(shàng )へは朝から(🏖)深い雨が来(🙄)(lá(📉)i )た(🐐)。
と下から呼(🎫)ぶ多吉(🎹)がか(👻)みさん(👈)の声もする。半蔵と亭(tíng )主(🛍)はそれを(➰)聞(💞)きつけて、(🤤)二(èr )階(jiē )か(🚂)ら(👤)降(jiàng )りて見た。
「敵はもう近いと(📿)思わ(🍋)んけりゃなり(😐)ま(🚵)せ(🌵)ん。」
「青山さん(😟)、表が騒がしゅうご(🍃)ざいますよ。」
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