マチ子 えろ10

A　さて、きょうは(📫)、何をお話いた(🌫)しましょうかな。何も別にお話す(🏺)る(🎴)程の珍(🤜)らしい事も(📤)ご(🚱)ざいませぬが、（(🈯)こんなに(👤)気取らないと、いい(🛍)先生なんだ(📹)が）本当に、い(📿)つ(📖)もい(🍫)つも似た(🕗)ような話で、皆様も(🦗)（誰もい(📲)やしな(🐦)い）うんざりした(🔠)でございましょう(🎂)から、き(👅)ょうは一つ、山(🏋)椒魚という珍動物に就いて、浅学の一端を御披露(🤲)ひ(🎥)ろう(🎌)しましょう。先日(🎒)私は、素直な書生にさそわれ(✉)まして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見とし(🐞)ゃれたのでありますが、紅梅(🦗)、白(👲)梅(🎏)、ほつほ(🗯)つと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(🌎)った）つつ(😑)ましく艶えんを競き(📢)そい、まことに(💮)物静(🥒)かな、仙境とはかくの如きか(🆒)と、(🏦)あなた、(🆙)こなた、夢に(🏐)夢みる(🎐)よう(📶)な思いにてさ(👻)まよい(🐢)歩き、ほとん(🐸)ど俗(🍵)世間に(🌶)在るを(💪)忘却(🚃)いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）(⛩)ふ(🎳)と(🏽)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太(🧢)古の動物(🐡)、(🌴)深山の（言うという字に糸二(🍋)つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(💼)いま(🏵)した。いや(🐌)、驚かなくと(🚿)もよろしい。これが、そ(🔝)の、れいの山椒(🖖)魚で(🐋)あ(📥)っ(🏸)たと(👃)いうわけ(🌉)なのであります(🎲)。私たちは、梅が(🐹)香(💪)に酔い(🤢)しれ、ふら(🚭)ふら(💢)歩いて、知(🕝)ら(💕)ず識(🔄)らずのう(🌸)ちに公園(🥂)の水族館(💹)には(😉)い(🐌)っていたのであります。山椒(🌬)魚。私(🐧)はその姿を見て直観い(🍈)たしまし(🔛)た(🥉)。これ(🍈)だ！　こ(😱)れ(🙄)こそ私の(👑)長年さがし求めていたところの恋人(🌓)だ。古代そ(🍚)の(👺)ままのにおい(🌡)。純粋の、や(😟)ま(🌍)と。（(🍄)ちょっと(🚣)、こじつけ）これは(🏌)、全く日本のものだ。私(🏕)は(💅)、おもむ(🤬)ろに、かの同行の書生に向い、(🗿)この山椒魚(🏝)の有(🥍)難さを説いて聞かせよ(🍎)う(🗑)と思っ(😢)たとたん(🌤)に(🦈)、かの(🈸)書(🦓)生(🐯)は突(🗽)如狂人の如く笑(🖱)い出しま(🦃)したので(🗒)、(⏫)私(🎏)は実に不愉快に(🍢)なり、(👓)説明を中止して匆(🔋)々そうそ(🎙)うに(🈂)帰宅いたした(📟)のでご(👇)ざいます(🚓)。きょ(🦐)うは皆様(💇)に、まずこの山椒魚の学理上の説(🐤)明を少しお聞(🍰)か(🔋)せ致しましょ(😣)う。日(🗼)本(📖)の大きい山椒魚は(😪)、これは世界中でたいへん(🌶)名(🍄)高いものだそうでございまして(👤)、(🖍)私が最近、石川(🦍)千代松(🐲)博士の著書(🖋)など(🐶)で(👕)研究(🥄)いたしまし(🛁)たとこ(🛋)ろ(🖋)に(🈯)依よれば、いま(💇)から二百(💛)年ば(♟)かり前に独逸ド(🕜)イ(👳)ツの南の方で(🍎)、これまで見た事(📲)も無い奇妙な(🧖)形の化石が出(🐪)まし(🚑)て、或るそそっ(🍹)かしい(🈳)学(🌍)者(🕘)が(⛓)、こ(🚙)れこ(🆘)そは人(🚓)間(🖕)の骨(🥪)だ、人(🏟)間(🥋)は昔、こんな醜い姿(✳)をして這はって(🍋)歩(🌎)いて(🙃)いたのだ(🍇)、恥を知れ、などと言っ(🏾)て学界の紳士たちをお(🍙)どかし(💬)たので、そ(📛)の石は(😋)大変有名に(♋)なりまして、(🤼)貴(🗿)婦人(🧗)はこれを(💗)憎み、醜男は喝采かっさい(🐇)し、(🖋)宗(🕳)教家は狼狽ろうばいし、(🚿)牛太(🌥)郎は肯定し、(🚻)捨てて置かれぬ一大(🎂)社会問題にさえな(🌋)り(🚰)か(🎳)けて来ましたので(😗)、当時の学界の権(🐕)威たちが打ち寄り研究の結果、安心せ(💼)よ、これ(🎯)は(✊)人間の骨(📘)ではない、しかしなんだかわからない、(🌶)亜米利加アメリカ(🎧)の谷(🍄)川に棲(😒)す(🚀)むサ(🚠)ンショウウオという(👸)小動物に形がよく(💋)似て(⏮)いる(⛹)が、けれども、(💋)亜(😊)米利加にいる(🔆)そ(🎫)のサンショウウオ(😡)は、(🤰)こ(🐳)んなに(🚨)大きくはない、両者の間には、そ(🔃)の大きさに於(🍝)い(😁)て(🙇)馬と兎くら(🛒)いの相(📟)違がある。結局、なんだかわから(🚓)な(🈵)いが、ま(😑)あ、大サ(🅾)ン(🍐)ショ(😽)ウウオとでも(🏉)いうものであ(🏵)ろう、(🔯)と気のきい(🕓)たごまか(😈)しかたをして、いまはこの大サン(🕐)ショウウオなるものは(🤮)死滅し(🍤)て世界中(🥢)のどこ(📳)にも(👛)いな(👕)い、居(🈺)らん！　(🌄)と(😍)大声(🚤)で(🈵)言って(🐕)衆口(🤺)を閉じさせ(💜)、ひとまず(🍇)落ち(🛋)つ(🐻)く事にいたしましたが、さてその後(🤮)、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る(🥧)偶然(🧞)の機会にれ(🔢)い(🕖)の一件がのそり(🚹)の(🐜)そり(🤗)歩い(🔽)てい(🛐)るのを見つけて腰を抜(🤤)かし(➖)た(🎫)。何千(🥞)年も前に(🤾)、既に地(👆)球上(☝)か(❎)ら(♌)影を消し(👪)たものとば(🗨)か(🕞)り(🅿)思わ(🈂)れてい(💰)た(✅)古(🔓)代の怪物が、生きての(🏩)その(🏉)そ歩いている、ああ、ニッポンに(➿)大サンシ(🤸)ョウウオ生存す(🕐)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこ(✔)れには、めん(🗓)く(🐄)ら(🌟)った(🦉)。うそだろう、シ(🔗)ーボ(🕍)ルトという奴は、もとから(🍃)、ほら(🎟)吹きであった、などと(⚾)分別臭(🦎)い(😯)顔を(🚉)して打ち消(💉)す学(😷)者もご(🎆)ざいまし(🚫)たが、どうも、そのニッポン(💨)の(🙌)大(🍿)サ(🌥)ンショウ(🕚)ウオの骨(🥡)格が、欧羅(🐺)巴(🌁)ヨーロッパ(🤝)で(✂)発見せ(🎿)られた化石とそっくり(⛲)だとい(👼)う事が(🤥)明白になってまいりましたので(💄)、知らぬ振り(🌇)をしているわけにもゆかず、ここに(😗)日本の山(👳)椒(🍣)魚が世界中の学者の重要な研(👐)究(😒)課目と相(➕)なりまし(📃)て、い(🍖)や(💉)し(🍛)くも(🤦)古(🎵)代の動物に関心を持つほど(🕙)の(🔅)者(👜)は(👟)、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからな(🍆)け(🎥)れば(🏋)話にならぬとまで言(🏾)われ(✉)るように(⛷)なって(🛸)、なん(🕴)と(🌰)も(🤔)実(🤴)に痛(💄)快(🖐)無比、御同慶(🆎)のいたりに(🛣)堪えません(📂)。思っても見(🤮)よ（ま(⚓)た気取り(🌃)はじめた）太(😱)古の(🗡)動物(🔗)が太古その(😪)ま(📆)まの姿で、いま(🐲)もなお悠然とこの日本の谷川(🏴)に棲息(🚣)せいそ(🔱)くし繁殖し、ま(📒)た静(🥢)かにもの(💓)を思いつつ(🍇)ある様は、(😦)これ(😃)ぞまさ(🍋)しく神(🌇)ながら、万古不(🌆)易の豊葦(📶)原とよあ(🈸)し(🚅)はら瑞穂国み(🚅)ずほのく(🤕)に、かの高(🥔)志こしの八(🛁)岐やまたの(🌧)遠呂智おろち(👰)、または稲羽い(🍂)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わにな(🧑)る(🔢)もの、す(🍢)べてこの山椒魚ではなかったか(🌱)と（(💋)脱線、脱線）私は思惟しいつ(🌐)かまつる(🔢)のであ(👷)りますが、反対(🏍)の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🧖)ません。別段、こだわ(🏥)る(🚑)わけで(🍾)はあ(🐮)りま(👠)せんが、作州の(📶)津(🥪)山から九里ばかり山奥へはいったと(🔅)ころに向湯原村というところがあ(🌳)りまし(🗃)て、そこに(😖)ハ(🏣)ンザキ大明(💋)神という神様を祀まつ(👬)っ(📃)て(💧)い(🕡)る社(⛰)やしろ(🐏)があるそうです。ハンザキというのは(🚖)山(✝)椒(🕙)魚の(🦒)方言(🦁)のよう(📓)なものでありまして、半分に引き裂かれても(🤓)なお(🍝)生(🚜)きているほど生(🤙)活力が強(👇)いという意味があるので(㊙)はなかろ(🕰)うかと思いますが、そのハ(📅)ン(🌀)ザキ大明神とし(⭕)て(🥩)まつられてある山椒魚も、おそろ(🎇)しく強く荒々(🍏)し(😽)い(🕟)も(🔬)ので(🏈)あ(🥞)った(⬛)そうで、さかんに人間をと(🌒)って食べたと(🈁)いう口碑こ(🦖)うひがあり(💶)まして、それは作陽誌という書(🎯)物に(📑)も出ているよ(🚪)う(🧥)でございます。あんまり(🏽)人間を(🙍)とって(🏷)食べるの(📈)で、(😻)或ある勇士がつ(🚧)いに之これを退治して、(🎋)あとの祟(🏙)たたりの無いよう(⛱)に(🐃)早速、大(🈷)明神(🍀)として祀り込め(📉)てう(🌯)まい具合におさめたとい(🅿)う事が(✔)、その作陽誌という書(🎿)物に詳し(🏒)く書か(🛡)れて(📍)いるのでござい(🐡)ます。いまは(⏰)、(🔻)ささや(🧘)かな(💸)お(🙌)宮(🍁)で(🚾)すが、その昔は非(👻)常(👺)に大きい(🦔)神社(🎨)だったそうで、な(😰)んだ(🐞)か、八岐やまたの大蛇お(🔷)ろちの話(🤔)に似(❓)ているよ(🥖)う(🎱)な(😜)と(🤞)こ(🌬)ろ(🔢)も(⛲)あ(😜)る(🔳)で(💟)はございませんか(🐳)。決して、(🐸)こだ(💐)わる(🕙)わ(📰)けではありませぬが、作陽誌によ(🍝)りま(🎥)する(🌷)と、そ(🔲)の(👸)ハ(🔛)ン(✊)ザキ(🎃)の(🐞)大(🥄)きさが三(🌦)丈も(🚖)あっ(🔅)た(✈)というので(🚾)すが、それは学者たち(㊙)にとっ(🌧)ては疑わしい事か(🕙)も知れませんが、どうも私は(⛸)人の話を疑う(🦌)奴はまことにきらいで(🙆)、三丈と(🏻)言ったら三丈と(⛸)信じたらいいでは(🚦)ないか。（(🕘)何も(👄)速記者に向って怒る必要はな(😾)い）(📡)とにかく昔は、ほ(🤲)うぼうに(😵)山椒魚がいて、そ(🏛)うしてなか(⏳)なか大(🏺)きいのも居ったという(🦕)事を私は信じたいので(🤐)ございます。いった(🏆)いあの(🗡)動物は(🦐)、からだが扁平へんぺい(🆒)で、そう(🗡)して年を経(🕷)ると(🏏)共に、(🤨)頭が異様に大きくなり(🦄)ます。そ(👢)うして口(🙁)が大き(🚇)くな(🚛)って、い(🛰)まの(🍩)若(⛑)い人(🚇)たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる(🤽)種類の風貌を呈して(🥏)ま(😭)いりますの(☔)で、昔の人がこれを(📁)、ただ(🎨)もの(🏳)でない(🏟)と(🍧)して畏(🍮)怖いふしたろう(🔧)という(🚽)事も想像(👂)に難(🌈)く(🤦)ないので(🕴)あ(✝)りま(🐻)す(🚦)。実(➿)際また、いま日本の谷川に棲息し(📴)てい(✂)る(🚊)二尺(👸)か二(🤘)尺(⏲)五寸くら(🐱)いの山椒魚(🤑)でも、くら(✨)いつい(💍)たり何か(💒)すると(🍹)酷ひどいそうです。鋭(🚃)い歯(🔯)はありませんけれども何(🛩)せ力が強うございますから、人間の指の(🌼)一本や二本は、わけな(🚢)く(🛏)食(🧒)いちぎ(👟)る(⛸)そうで、どうも、(🧦)いやになります。（失言）その点に(🐬)就いても私(🔷)は山椒魚に対して(🚿)常に十分の敬意を怠らぬつもりでござい(🕢)ます。割合におとな(🔰)しい(👶)動物でありますけれど、あれで、怒ると非常に(🌈)こ(🈷)わい(🍃)もの(🌳)だそうで、稲羽(⛲)いなばの兎も、あるい(🎞)はこ(🔉)いつ(🧦)にや(⬅)られたの(🐔)では(🚕)な(🙊)か(🏋)ろ(🚂)うかと私はにらんで(🦀)いるの(🍝)でござい(📺)ます(🐙)が、これに就いてはなお研(🍀)究の余地もあるようでござい(🙉)ます。妙なも(🐟)ので、あのよ(⛳)う(🏃)に鈍重に見えていても、(🍰)もの(🤚)を(🚦)食う時には実に素(♓)早いそうで、静(🗼)かに瞑想め(💺)いそうにふけっている(🐎)時でも自分の頭の(♑)側に(🚖)他の動物(🤖)が(🤭)来る(🕐)と、パッと頭を曲(🍝)げて食(🌖)いつく、是これが(🌕)どうも(😚)実に素(🏐)早いものだそう(🚟)で、(🎋)話に聞いてさえ興醒(🐗)きょうざ(⏮)めがするくらい(🍧)で、突如とし(🌿)て頭(👙)を(🐊)曲げて、ぱくり(👎)と(⬜)やって、ま(🚓)た(📌)静(📱)かに瞑想(✏)にふける。日(🦄)本の(🤷)山椒魚は、あのヤマ(🌄)メとい(🎾)う魚を食(🙊)っているの(😔)で(💜)すが、どうして(🔊)あんな敏捷な魚をとって食え(✂)るか、不思議なく(👅)ら(👝)い(😖)であ(🍌)りま(🦉)す(♋)。それにはあの(🕕)山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っている(🍭)ようであり(🚒)ます。かれが谷川の(🛩)岩の下に静かに身を(🚻)沈(🤟)め(🐵)てい(🔘)る(🌮)と、(👒)泥だ(📞)か何だかさっ(🦖)ぱりわからぬ。それでか(🚙)れは、岩穴の出口(🚞)のところに大きい(📭)頭(🔞)を置いておきまして(🤦)、深く(👰)ものを思う(👓)ておりますると(🔞)、ヤマ(🍾)メがちょいとその岩の下に(🍉)寄って来る、と突如ぱくりと大き(💷)な口(💿)をあけ(🏇)て(🤢)それを(📏)食べる、遠く(⤵)まで追いか(🤯)けて行(🤜)くという事はからだが重く(🛫)てとても出来ない、そのかわり(🌜)自分(🗄)の頭のすぐそばに来たなら決して(👆)逃がさずぱく(🛁)りと食べる、それは非常に素早いものだそう(➖)であります。昼はたい(📱)て(😞)い岩の下など(🧞)にもぐっているので(🔚)すが(👯)、夜(💃)はのそ(🐐)のそ散(📂)歩に出か(📬)ける(🚃)。そう(🤭)してずい(😒)ぶん(🌅)遠(🗑)く下(⏱)流にま(🐸)でやっ(🥣)て(🌛)来る様(🌬)子で(🐹)、たいへん大き(🍱)な(🔇)河の河口で網を打っていたら、その網の中(🕗)にはい(🐴)っ(🕸)ていたなどの話も(😢)あるよ(😿)うでござ(💇)います。だいたい(🎷)日本のどの辺に(🍭)多くいるのか、それはあのシー(🎡)ボ(👨)ルトさ(🌃)んの他にも、和(😬)蘭オラ(🎃)ンダ人(🌈)のハ(🏈)ンデ(👚)ルホー(🆘)メン、独逸(🚵)ドイツ人のライン、地理学(🎥)者(🛡)のボン(😲)なんて(🚻)人も、ちょいちょい調べて(📻)いま(🔴)したそ(🦔)う(🎂)で、また(🎱)日本でも古くは佐(🛵)々木忠(📍)次郎とかい(🧘)う人、石川博士(🕓)など実地に深山を歩きまわって調べてみて(🙁)、その結果、岐阜の奥(🤵)の(🚃)郡(🕶)上ぐじょう郡に(🍞)八幡(🏄)はち(🦒)まん(🎅)という(🚗)ところがありまして、その八幡が、まあ(🦂)、東(🥋)の境に(🛁)なってい(🚁)て、その以東には山(🎦)椒魚は(🐃)見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈(💛)を伝わって(🕔)本州の端まで山椒魚(🚝)はいる、という事にただいまのところで(🏕)はな(🍥)っ(🔙)ているよ(🤮)うでござ(♑)います。周防(😪)すおう長門な(🎠)がと(⛹)にもいる(🤓)そうです(🤤)し、石州あたり(🖤)にもいるそうです。それか(🌿)ら、もう一つは(⏳)、琵琶(🤝)湖の近(⛴)所から伊(🚨)勢、(💈)伊賀、大和、あの辺に(🕳)山脈がありますが、あの(👿)山脈にもち(🐵)ょいちょい居るそ(📢)うでございます。その他(🏤)は、(👐)四国にも九州にもい(💌)まのところ見当ら(🦂)ぬ(🍈)そうで、箱根サンショウ(⛏)ウ(🥂)オとい(🤛)うのが関東地方(💼)に(🔨)棲息して居(👨)りますけれども、あ(⏹)れはまた(🙉)全(🧝)く違った(🌼)構造を持ってい(🔚)るも(🍝)ので、せ(😀)いぜい蠑※(「(🌲)虫＋原」、第3水(📍)準1-91-60)いもりくら(🌔)いの大きさでありまして、(🃏)それ以上は(🔨)大きくな(🚞)りま(👣)せぬ。日(👀)本(👝)の(🐌)山椒魚(🏏)が、とに(🌁)か(🗨)く(🍹)古(💻)代の化(🧦)石と(🍠)同じ(💑)くらい(🤱)に大きいと(🍖)い(🎩)うとこ(🧙)ろに有難さ(🔒)がある訳でありま(🍘)して、文(😓)句(🗨)無し(🥉)に世界一ばん(📞)、こ(🥗)こに私の情熱もおのずから湧(🐊)いて来て、(✈)力(🌦)こぶもはいってまいりま(📸)す次(🚃)第でござい(🚜)ま(🥥)す(📂)。最近、日本で発見せられた(💗)山椒魚の中で一ばん大きいのは、(🍙)四尺五寸、ま(🕜)ず一メート(🚺)ル(🚵)半というところで、それ(👭)以上のも(🌨)のは、(💼)ちょっと見当(💂)らぬそう(🔦)でございます。けれ(🔫)ども、(🦗)伯耆国ほう(🚀)き(🙀)のくにの淀江よ(💳)どえ村(🦁)というところに住(🆔)んでいる(🔶)一老翁が、自分の庭の池に子供の時(🤢)分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(🏠)六十(📏)年余(🐻)も経(🎯)って、(🗾)いまでは立派に一(🈂)丈以上(🕓)の大山(🙎)椒魚に(🅿)なって、時々水面に(🥟)頭を出すが、その(🌌)頭(🦗)の幅(🛃)だけでも大変な(🔱)もので、幅(💤)三(🕑)尺、荘厳(🚾)ですなあ、身のたけ一丈、(🅿)もっ(🧣)とも、この老翁は、実に(🎋)ずるいじい(🏭)さ(🦐)んで、池の水を必要以上(🍅)に濁(🍤)ら(🌾)せ(♌)て、(🦃)水面には睡蓮(🛳)すいれんをいっ(🅿)ぱい(💆)はびこらせて(🎊)、そ(👵)の山椒魚の(💿)姿を(🐃)誰にも(♊)見せないよ(⛅)うにたくらんで、(🐈)そ(😱)うして自分ひとりで(🕴)頭の(🎽)幅三尺、身の(🥈)たけ一(⏪)丈、と力んでいるのだ(🚁)そ(🔘)うで、(🈷)それは(🤳)或(📩)る学(😢)者の報告書にも見え(💧)て(🀄)いた事でございます(♎)が、そ(🎭)の学(🌻)者は、わざわざ伯(🥌)耆国淀江村まで(👿)出(🎴)かけて行ってそ(🤲)の老(🥞)翁に逢い(🌚)、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろし(💓)い、ひとめ見せてくれ(🥌)、と懇願したが、老(💡)翁は(🌭)にやりと(🎑)笑って、(🚒)いれものを持っ(➰)て(❣)来た(🚣)か(🕊)、と言ったそう(🖼)で、実(🌭)に不愉快、その(㊙)学者も「面妖(😸)めんようの(🐈)老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあ(📿)りますくらいで(🚀)、地団(⚽)駄じだ(👚)んだ踏(🔲)んでくやしがっ(🥋)た様が、その一句に依よって(🏽)も十分に察知できるの(🎅)であります。その山椒魚は、(🙎)その後どうなったか、私も(💯)実(🖕)は、それほどの大きい山(🥏)椒魚を一匹(⚪)欲(🏛)しい(🆔)ものだと思(🏒)っているの(🔊)で(🐷)ありま(🧤)す(🚡)が、どう(🐶)も(🦎)、いれも(🎖)のを持(🧀)って(🕝)来(🍘)たか、と言われ(😆)ると窮します。バ(🎓)ケツ(📲)ぐらいでは間に合(🍙)いません。けれども(🔵)、私は(⏸)、(😸)いつの日か、(🈲)一(🌶)丈ほ(🐳)ど(🚝)の山椒(🗣)魚を、わがものにしたい、(🥍)そう(⛰)し(🛰)て日夕相親しみ(🦒)、古代の雰囲気にじ(😒)かに(🏧)触れ(🙉)てみたい(🙈)、(🔪)深山幽谷のいぶき(🔑)にしびれるくらい接し(💔)てみたい、頃日け(🐩)いじつ、水族(🥂)館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから(🐳)思(🎠)う(😚)とこ(👳)ろ(🤖)あってあ(🔃)れこれと山椒魚に就(💪)ついて諸文(📹)献を調べて(🛢)みま(🎻)した(🕣)が、調べ(🐴)て(🈳)行くうちに、(💵)どうにかし(🥐)て、日本(🎂)一ば(🚟)ん、いや日本一(🐇)ばん(⛎)は即ち世界一ばんという(🈺)事に(👾)なりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひと(🎗)め見たいも(🚇)のだという希望に胸(🛳)を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧書(〰)生（ひどい(🐞)）などに笑われる(🤟)のは必(🏦)定と(🌳)存じますが、神よ、私はただ(🔚)、(🥘)大き(🤕)い山椒魚を(🌙)見たいの(🔐)です、(🚦)人間(🕶)、大きいも(🛢)のを見たいというのはこれ天性に(🍏)して、理窟も何もありや(♍)せん！　（本音に近し）そ(🍗)れは(🌺)、ど(🌸)のように見(🌶)事なものだろ(🏹)う、一(🙎)丈でなくとも六(😉)尺でも(🔵)いい、(🖋)想(🚾)像(👲)する(🏄)だに胸がつぶれる。まず今日は(🏐)、これくらい(🙎)にして置(🚚)きましょう。（ばかばかし(🏮)い）

A「(🎉)威(📒)嚇お(🎠)どかしや、そん(📮)なこと。」

A「浜(🧤)田、お前綺羅子(🏜)にモーションを(🚩)かけたのか(🌪)い？(🎑)」

A　けれども、所謂「旅行上(🍞)手」の人は、(🙂)その(🕍)乗車時間を(😳)、楽しむ、とまでは言えない(🍁)かも知(🤤)れ(🛩)ないが、(🕗)少(🌄)なくとも(〽)、観念出来る(🍐)。

A　――お(🎛)礼(⌛)をしたい(🥙)のだ。

A　若狭兵衛(🥅)尉忠季　　　(🐩)　綱嶋(🐞)兵衛尉俊(🐝)久