一寸すると(🐁)、それ等の人が、(🎤)一(🔍)度(dù(🕣) )に(🚉)、こつち(👖)に向つて(🧛)走つてくるらしかつた。
百姓の顏(🤛)(yán )は、どれ(🥑)も、風(fēng )邪で(💨)も(🕷)ひいた後のやうな(🐘)妙(miào )には(👔)れぼつたい(🔕)、そ(🛷)れに、(🤫)煤け(🌝)た、生氣のない顏(🤳)をし(🏊)てゐた。背中(🏨)が圓く(⬅)な(👙)つ(🐼)たの(💮)や、身體(tǐ )は(🙆)がつし(🆒)りし(🆑)てゐ(🏉)るが、ど(🚀)こか不平均(🎄)なと(🆘)ころのある百姓(🕍)や(🔱)、毛む(🧡)ぢやら(🍼)のや、頭がすつかり禿げて、それが一年中(🛢)も(🥪)陽にさらされて、赤ひ(💐)よ(🕰)うたんのやう(🐸)に(🍯)な(🔢)つてゐるのや、色々だつ(😞)た。さう(😘)いふの(🎸)が(👯)二、三(💄)人づゝ一か(🐤)たまりに(😱)なつて、てん(⛑)でに、自(zì )分(fèn )達(dá )のことを話し合つてゐた。キ(🗜)セル(💯)の吸殼を厚(hòu )い掌にうけて(🤑)、獨(dú )り(🍷)で(😱)、何かむつちり考(♌)へこんでゐる年(nián )とつた百(bǎi )姓も(🎋)ゐた。五、六人(rén )を前(qiá(🚂)n )に置いて、何か聲(shēng )高に(🌼)、手を振りながら、ものを(🗼)云(📠)つ(🏔)てゐるのもゐた(🥧)。
(🏺)源吉(🤺)は然(😐)し母(💬)親(🧓)の云ふこ(🔅)とに(⏪)は、別に何んとも(⚾)、たてをつくやう(🗃)な(🐏)事は(🕓)云ひもせず、しもしな(🔱)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、この事が(⛰)あつてから、(🌛)ずウと、何(🌐)時ものムツシリがひ(👯)ど(😃)く(🍧)なつてゐ(🤬)た。母(💩)親にはそれが分(🎲)(fèn )つ(🐕)た。源吉は、ひ(🍘)どくムツシリし(🤘)出す、その次には何か(😘)キツトいゝことがなかつた(🍘)。大きな(✌)こと(🕞)をやらかす前、(🐐)源(🌷)吉は鐵の固ま(🎄)り(🌥)のやうにだまりこく(👻)つ(➗)てゐた。母(📴)親はそんな(🖐)こと(🐟)が(⛔)無ければ(🌇)、とそればかり思つ(😢)てゐた。だから、何(✳)時もの愚痴が母(😴)(mǔ )親の(💭)口(⤴)から出(chū )た。
「(🐟)可(kě(🤫) )哀さ(⛷)うに! 産(chǎn )婆(🐶)さ(🕝)見せる(👻)金も無(wú )えべし、(🐰)それに、こツ恥か(🔕)しく(🥞)て見せも(🦕)されね(😟)えべしよ。――お(🎺)芳(🧀)の弟お(👳)ん(⏯)じ云(yú(📹)n )つてたけど、毎(🎭)日(rì(🛐) )札(🔄)幌さ手(🚽)(shǒu )紙ば出してるど(🎟)よ。んか(🕵)ら(🎿)、(🕛)あ(🃏)の郵便(💰)持ちがく(🚃)る(🗻)頃(🙂)に、いつ(🐍)でも入口(🥃)さ立つて待(dài )つて(🎪)るんだけど、一(🍵)度だつ(🙂)て、返事來たごと無(wú )えてたぞ(📜)。」
(🎋)そこ(📟)で、それに「幹部」のものが(🧖)二人加はつ(💏)て(😭)、都合(hé )五人で「停車場のあ(🔺)る町」の(⛽)地(dì )主(🍝)の家へ出掛(🌪)けることに(⏭)なつた。それから殘つた幹(gàn )部が、(🌛)百姓二(🌤)(èr )、(🎇)三人とで、村中の百(😢)姓家(👕)を※(「(🍏)廴+囘」(🌎)、第4水(⭐)準2-12-11)つて、(🐐)今迄の成行きを話し、愈(🌷)※(二の字点、(🔍)1-2-22)すつかり手を組(🦅)み(😩)合(hé )はせて、皆(jiē(➖) )一緒(🍍)に――(⏳)一人(💞)も(🔭)地主へ裏(lǐ(🐂) )切(qiē )るものがないや(🍅)うに、(🚺)どし/\や(🤦)る(📲)ことにするといふことを云つて歩くこ(🤘)とにした。
誰も上げなかつた。
そし(📪)て、「(🔐)陳(🌧)(chén )述(🐡)書」を五分も(🔅)十(🍃)(shí )分も(🐆)かゝつて讀んでしまふと(🌕)、「馬鹿野郎。一(🏺)(yī )昨日をと(🙅)ゝひ來い!」と(🍫)、どなつて、そ(😈)れを石山の膝に投げかへしてよ(🐩)こした(⬜)。
だん/\百(bǎi )姓達は本(🏯)氣になつた。
「どうだい(❄)、この威勢は!」
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