そ(😁)の(🏇)途端(duā(😗)n )に、源吉(jí )の身(📇)(shēn )體がひよいと(❇)浮き上(shàng )つ(🦁)た(👈)。「(🏑)え(🙈)ツ(💌)!」氣(qì )合だつた。――源吉は床に投(tóu )げ出(✝)されたとき(👲)「う(🌃)む(⛄)」と云つた(🧕)。と見る/\肺(🙃)(fèi )が急激に縮まつて(🥒)ゆく、(🚕)苦しさを感(gǎn )じた。そし(👿)て(🐧)、自分(fèn )の體が(🛑)床から下へそのまゝ、グツ(🌎)、グツと(🚢)沈んでゆくやう(😂)に感(📍)じて(😶)……(⏹)が、それから(🍯)分らなく(🛫)なつてしまつた。
いつ(⏪)かの晩、母(mǔ )が(🚋)あまり變(bià(😸)n )に思(🤡)つたので、後をついて行つた。すると父(👰)が眞暗(àn )な(🐉)畑の中にズン/\入(🍅)つて行くの(📞)を見た。その時(🍚)には(🧙)母も何(hé(♈) )か(🗨)ゾ(🍬)ツ(🐎)と身震(zhèn )ひ(⏺)を感じた。母(mǔ )は、少しし(💯)や(💻)がん(👘)で、(👹)そつちの方を(🙅)す(🕞)かして見てゐると、父(😠)は(🐴)畑(👢)の眞中に、立つたきり、(⏸)じい(🐴)としてゐた(🏜)。十(🚎)(shí(🍱) )分も、二十(shí )分も(🚖)。そ(🧔)れ(🤳)から(🌾)その隣りの自分の畑の方へ行くと、又、やつぱり立つ(💬)たまゝしばらくさ(📏)う(💨)してゐた。と、今度は(💠)そこ(🤾)から一寸離(📣)れた自分の畑(tiá(🧖)n )に歩いて行つた。母にはち(🌤)つと(❓)も、そ(⏮)のことが分らな(📚)かつた(🦔)。
川向ひから、若い男(nán )が(🔲)やつてきた。自(zì )分(fèn )の方も一緒(🏖)(xù )にやつた方(🕳)が、地主に當るにも都(🍵)合がいゝ(💰)といふことを(🤦)云(yún )つ(🚻)た(🈶)。日を(🦎)決めて(🤴)、一度、小學(🌵)校(🍾)(xiào )に集つて、其(qí )處で(🍧)、どうするか、といふことを打ち合(🅱)はせることにした。
(✌)差(⛎)配に掛合(🚯)つても結局駄(duò )目だ(🔥)といふことが分(fèn )り、そこへもつて行(🚨)つて差配の(🍓)とつた(🍞)傲慢な(⚓)態(tà(🏀)i )度(💇)のこと(🔑)から、カツ(🏾)! (🚨)とした(👺)元氣で、すぐ地(⛸)主(📸)(zhǔ )に(♋)掛(🦂)(guà(🙄) )け合(🖕)ふことに(🔒)、手はずがきめら(🤾)れ(🔇)てしま(🛺)つた。校長(zhǎng )先(🕥)生の「(🏎)北海道の宗五郎」が時機を(🕤)得(⛓)(dé )て、三人(🛂)も、その(🧝)大き(😠)な役目を引(yǐn )き受(shòu )ける(🕰)も(🏁)の(🤖)が百姓の(🔣)中から出(chū(♎) )た(📈)程(😔)だ(📳)つた(😕)。
「皆に代つて、(⏰)一通(🏈)りのことをお話(😲)(huà )ししま(💜)す(😧)。」さ(😞)う前置きを(🥟)して石山(📶)は、百姓にはめ(🌹)づ(🍸)ら(🔸)し(💢)い(📪)はつきり(🌠)した(📰)、分つた(🏊)云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓(xìng )などが殊更(🥂)に改(🐭)まつたときに(🖋)よくある、(♒)變な(🍿)漢(💙)(hàn )語も使つたが)――自分(🙇)達は、(⏰)犬や豚な(🕡)どより(🛳)、(🐮)もつと慘(🎰)めな(💻)生(💦)活(🕎)をしてゐ(🍽)ること(🖕)、――ところが自分達は何時か仕事をな(💴)まけた(🌒)事で(🐰)もあつたか。――では、何(hé )故か。自(zì )分(✅)達がいくら働い(🤦)ても(🙁)働(dò(Ⓜ)ng )いても(🕯)、とても何(hé(🔜) )んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、(🦋)實(💙)(shí(🎣) )に、地(dì )主の(😌)ためである(🤽)といふことを分り易く、説明し、今度(🐶)(dù )のやうな場合(🛌)地主に小作料を收(shō(⛏)u )めることは「自分達の(✍)死(🕓)」を意味し(🥕)てゐ(🌷)る、ナホ我々百(bǎi )姓(xìng )は、高利貸の不(bú )當な利息、(🐲)拓殖(🤧)銀行の(🚈)年(nián )賦に(🏤)も、苦しめら(🐻)れ(🏫)、それに税金がかゝ(📁)つ(🤟)てくる(🚝)。そ(🌂)して(💿)出來上(shàng )つたものは、肥料(🖊)や農(nóng )具にも引合(🔵)はな(🈸)い。かうま(🔬)で、自分達(🕴)がなつてゐ(⛱)るの(🧒)に、(🥄)だまつてゐられるか。そこ(💟)で、我々は(✂)、皆ん(🎨)なにお集(🔄)りを願ひ、その方(fāng )策(cè )をきめ(🏓)るこ(📮)と(🐉)にしたいの(🍣)だ、と結(jié )んで壇(tán )を下りた。百姓達(dá )は(🎼)、聞(😾)(wén )き慣(👫)れない言葉(yè(👶) )が(😩)出(🙍)る度(🐲)に、石山の(🏹)方(🌕)(fā(🧥)ng )を見(jiàn )て、考へこ(📤)む風(fēng )をした。が、苦しい(🕷)生活の事(shì(😥) )實(👀)(shí(🍦) )を石山に(😝)云(🎚)(yú(🏼)n )はれ、百姓は、「今(jī(🦊)n )更のやうに」、自分達(💱)自身の(🥌)慘めさを、顏の眞(🚿)ん前にとり出さ(🚌)れ(🥑)て、見(⏮)せられた氣(🌷)がし(👣)たと思つた。石山が壇から下(xià )りると(🔋)、急にガ(🐻)ヤ/\し出(chū )した(🍀)。今石山の云つ(🛂)た(🥦)事について、(🤩)あつち(📨)でも、(🆚)こつちでも話し合つた(🤶)。一番前(qián )にゐた年(💝)寄つた百姓が、「(🚰)とんでもなえ(🎃)、(🚖)おつかねえ(🥕)こと云ふもんだ。」とブ(🚏)ツ/\云つた(🏗)のを石山(🙂)はおりる時に聞いた。
「覺(🥔)えて(📔)ゐ(🌑)やがれツ!」(💭)向(🖐)き直つて、タンカを切つた(🏣)。
や(🎬)がて、馬(🐙)車が一(😫)(yī )齊に(📼)動(🌩)(dòng )き出した(🚅)。鈴の音(yīn )が、空(kōng )氣(qì )でもそ(🚿)の(💔)まゝ凍えるやうな寒(🏔)(hán )い空に(🦑)、朗(lǎng )かに(💽)、し(🤵)かしそれだけブルツとする(👴)ほど寒さうにひ(🎚)ゞ(🍓)き(🤶)わたつた。それに(💦)百姓(xìng )の(🤨)馬(mǎ )をしかる聲や、(🏵)革でぴしり(👧)/\(😒)打つ音や(🐎)、馬のい(👇)なゝきな(🎪)どが、何か物(✨)々し(🆖)い、生々した(📺)、大(dà(✳) )きな事(♓)が今起らうとしてゐるやうに聞えてきた(🗽)。
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