呉くれ(🗼)くみ子(❗)さ(👍)んも(❔)、そういう家に生ま(⛹)れた人でした。この人(⛴)は明(👒)治女学校という(🔶)学(xué )校(xiào )で習字(📊)を(🐑)教(jiāo )えながら、舎(shè )監を(🙈)兼ねていて、多くの生徒(tú(🚴) )からおかあさん(😃)のように慕(🚭)われた婦人でした(🍁)。あ(🌊)の(🚩)歴史(💷)のある(🌅)学(xué )校も(🤽)おしまいの時分には、(😆)先(xiān )生方は一人去(qù )り、二(èr )人去(🖼)り(❌)す(🚄)るようになっ(🔏)たのです。その(🍷)中で(🍇)学校の盛(shè(📔)ng )んな時(shí )も、衰えた時(🗃)も、すこしも変らずに、いつで(🖱)も同じよう(👧)に人を教(😟)(jiāo )えて倦うまなかったのは呉(🥤)くみ子さんでした。ああい(🎧)う(〰)人の(👃)生涯しょうがいは目立たないものですから、わりかた、(🍟)世間に知ら(😣)れ(🅰)ま(🍅)せ(💎)んし、その人の事跡(🐥)も多く伝(🔺)わりません。しかし、(😜)わたしは呉くみ子さ(➕)ん(☝)のよ(💅)う(🐬)な、男(🚌)も及ば(🐧)な(📜)いほ(🖤)ど(🙆)守る力に長たけた婦人のあったこ(🍄)と(📦)を知(zhī )っていま(🚥)す。一番最後(hò(🧘)u )まで(🌺)ふみとど(🛏)まって、あの(📃)学校と運命(mìng )をと(🦆)もにした人も呉くみ子さんでし(😛)た。
(🤜)姉(zǐ )夫婦(🚷)は木曾福島きそ(🐖)ふくし(🌬)まをさして帰(✳)って行(🌃)く(🛺)人たちで(🥃)す。そこ(🎊)でわたしもいっしょに神(shén )坂(🤧)村みさかむらを立ちました。お別れに寄(jì )っ(🍀)た家(jiā )々の人(rén )たちは、いずれ(🔔)も門(⛴)口に出(chū(🛋) )て、わたした(🏥)ち(😥)を(📃)見送(🕳)ってい(🎍)ました(🌲)。神(shé(🛌)n )坂村(cū(🔞)n )か(🛶)ら次(cì(🍎) )の吾妻村あずまむらま(⬜)での二(🎯)里(👡)の間(🚰)は男垂山(👎)お(🙋)たるやま(🈷)などの迫ってき(🔯)ている(🎫)ところで、(😢)深(shē(💜)n )い(💲)山林(👲)の(👟)中です。吾妻(qī(🈵) )村ま(🏻)で(🆕)行き(🦒)ますと、おじ(♎)の家があ(🎑)り(🧔)ます(🏧)。そこ(🏩)がわたしの(🌌)母の(🎑)生(shēng )ま(🕡)れたところです。
四 地大根(🍆)
当時は刀鍛(👠)冶で妻子つ(🛤)まこを養うこともできないような時であったといいます。それで妻子を養(🛺)(yǎ(🎬)ng )お(❤)うとするには(🐋)、どうしても古刀の「にせもの」を作るより(📈)ほか(🔗)にそ(🎨)の日の暮らしようがありません。当時、(😬)はぶり(🎞)の(🈺)い(👠)い(🌫)刀鍛冶(📒)(yě )という(🥑)刀(🍯)鍛冶はみ(😆)な、(😹)そ(📇)う(🍸)い(👓)う「にせもの」(🗿)を(🤜)作って売ってい(💧)たと(🔰)いいます。来助老人はそ(🎍)れ(🔯)ほど刀(😞)の道のすたれたの(👚)を悲し(🈳)みまして(🅿)、草ぶか(🚛)いいなかに引きこむ(📄)気にも(🎢)なったので(👷)しょう。刀鍛冶(yě(🔰) )としてその道に一(yī )生(📱)(shēng )を(🌖)ささげるためには、妻(qī(📖) )をも持つ(🌅)まい、(🚫)子を(🌲)持(chí )つまいとい(🈺)う、(🚊)そんな決心に(🙊)も(🚄)至(🏧)ったのでしょう。百姓のくわや(🌛)か(🏎)まを打ちながら、三十(😳)年(➰)もじっとしんぼうしている(🎈)よ(🧤)うな(📧)こともそこか(🍊)らはじまってきた(🏵)のでしょう。聞けば聞くほど(😜)、わたしもたずね(🏺)て行っ(🛥)て(🥛)みた(❣)くなったも(🔲)のです(👸)から(⬇)、(🌂)そ(♌)のことを茶丈のむすこに話し(🏝)たとこ(🥁)ろそんならいっ(🐶)しょに行ってあげましょうと言って、(📒)こころよく引き受けてくれたのです。
でも(⏸)、わたしは小(🔢)諸に来(lái )て山(⛳)を望ん(❎)だ朝(cháo )か(📿)ら、あの白(bái )い雪の(💑)残(cán )った遠(yuǎn )い山(shān )々、浅間(🕉)(jiā(🍩)n )あさま、牙歯(chǐ )ぎっぱ(🗺)のような山つづき、(🐪)影(yǐng )の(🍍)多い(💖)谷々(🤷)、高(🗽)(gā(💹)o )い(😱)がけくずれ(⛺)のあと、(🖐)それから淡(dàn )い煙のよ(🎭)うな山のいただきの(❇)雲(😜)の群(qún )れ(🤜)、すべてそ(🔔)れらのものが(🐾)朝(chá(🎿)o )の光を帯(dài )びてわ(🎊)たしの(🗼)目(🔶)に映った時(⛄)から、なん(⚾)とな(⬜)くわた(🕓)しのなか(📤)にはまった(🥁)く新規な(🌂)も(✝)のが始まったように思った(👔)のです。
木(😥)曾川の岸(àn )には、うるい、露菊(jú(🌡) )つゆぎ(🐲)く(🎟)のたぐい(📓)が咲きみだれ(🍗)、(🗽)山には石(shí )斛せっこ(🏞)く、岩千鳥いわちどり、(✅)鷺草さぎ(🔀)そうな(⭕)どの咲(xiào )き出すの(🤯)も、そのころです。かじかのなく声もまれになって行きまして、桑つ(📔)みの(🚋)ひな歌(⤵)がお(🛐)も(🚲)しろく(🚝)聞(wén )えるころ(👗)から、姉(💯)の(🤖)家の裏庭には、草花のながめ(🛬)がこ(🐖)と(🤙)に(🆔)う(🔌)れし(💿)く、九(🛡)月にはい(📈)って(🍽)か(🍭)らは(🥓)白(bái )い壁(🐴)のかげにある秋(🥓)海(hǎ(🏼)i )棠しゅうかいどう(🔓)の(🕥)花もさき出し(🎫)ました。
先(👒)生は佐久(jiǔ )地方の地(🍪)味が水(shuǐ )蜜桃す(🔒)いみつとうに適(🌄)す(🍨)ると気づいた(🧜)最初の人でしたろう。その守(🎐)山のお(🥄)百(🐫)姓(👕)(xìng )から桃を食べにこいと言われて(🎇)、わたしも小(🧔)諸(zhū )か(🛳)ら出(chū )か(📩)けて(📕)行(📔)ったこと(🤒)があります。桃畑の(🍩)小屋の(🛸)中で味わった青い(🍭)桃のうまさは忘れられません(🚁)。あ(🚷)れは(💥)大(dà )き(🗿)なおかあさ(🗺)んのよ(🌍)う(🛤)な(⏳)土のふところに育ち、豊(🍑)かな種(💕)の持(👅)(chí )ち主で、どっさりわ(👶)たし(🐚)た(📦)ちにご(📦)ちそうしてくれるようなやつで(🙃)し(👐)た。
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