「大宰はよ(❄)く私(sī )の(😕)ことを知ってお(🚹)られ(📔)る。私は(🌲)若(ruò )いころに(🌇)は微賎(🏌)な(🐆)身分だったの(👄)で、つまらぬ仕事をいろいろ(🍢)と覚え(🕠)こんだものだ。し(🌷)か(🏕)し、多能(🦎)だ(🔟)か(🕹)ら君(jun1 )子だと思(sī )われた(🏈)ので(🐠)は赤(chì )面(😼)する。いったい君子というものの本(😤)質が多能(🕢)と(👽)いうことにあっていいも(🤺)のだろう(📣)か。決(jué )してそんなことはない。」
こ(🙂)こ(🍜)ろ(🐒)まどわ(📊)ず、
大宰たいさいが子(zǐ )貢(gòng )にた(📙)ず(🐞)ね(🙇)ていっ(💘)た(😠)。――
とあ(😳)るが(😲)、も(🚶)う(🔅)私も安心(xīn )だ。永(yǒng )い(😰)間、おそれつつしんで、この身(shēn )をけがさないよ(❤)う(🍞)に、ど(🧟)うやら護(hù )りおおせて来たが、これで死ね(😜)ば(🥦)、も(🏈)うその心労もなくなるだろう(🔋)。ありがたいこと(💝)だ。そうではない(🍔)かね、みん(🙊)な(🍢)。」
三(sān )((⬛)二〇八)
○ 老子に「(😙)善行轍迹無し」とある(😼)が、至徳(👼)の境(jìng )地(🔍)につい(🗃)ては、老子も孔子も同一(👠)であるの(🙅)が面白い。
○ 両端(duān )==首尾、本末、上下(🔚)、大小(🧘)、軽(qī(🌜)ng )重、(💼)精(jīng )粗、等(⌚)々(🐇)を(🐥)意(🃏)(yì(👦) )味す(🧕)るが、要するに委曲をつく(🥎)し、懇切(😄)丁(📕)(dīng )寧に教えるということを形容して(🔴)「両端をたたく」とい(🤯)つたので(🔳)ある。
○ 孔子の言(🐴)葉(yè )は、(⏸)平凡らしく見え(📲)る時(shí )ほど深い(💪)とい(🤴)う(🐧)こと(🕎)を、私はこ(🏖)の言葉によつ(❇)て特(🥣)に(🏯)痛(tòng )感する。
無き(😌)を恥じ(🌕)らい
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