日本《エックス ビデオ イケメン》2行目ライン
エックス ビデオ イケメンあらすじ
まづ、そし(🐊)て(📣)、根(🤩)本的なことが(🏅)決められた。それか(🌜)ら(😤)それ(🤒)をどういふ風にしてやる(🏞)か、(🙄)といふことが問(🥗)題になつ(⛎)た(🐄)。それは、(🧗)二、(🥐)三(🎾)日(rì )に、地主の差配が例年の通り(🎾)※(「(🌇)廴＋囘」、第(🔜)4水準2-12-11)つてくる(🍋)ことになつてゐるの(👇)で、それに、事情を説(⏫)明(🌘)し、す(🖐)ぐ地主に交渉を始(shǐ )めること(🥄)に(🌆)なつた。この時(🐸)、その色々な交渉の間小(🤰)作の(💮)米(🍅)をどう(🔕)するのか、と云ひ(😟)出(💜)す(🚤)の(🐛)があつ(🙋)た。それが又相(🧞)當大(dà )きなことなので、(🕝)中々意(💡)見が(🛢)一致しなかつた。又(🍍)(yòu )百姓(➗)に(🗒)は、それを(🚁)最後迄(📶)の見通(tō(👪)ng )し(🔶)をつけた(🥀)上で、(💐)確實な――手落ちの(💽)な(🖨)い成算でやつて行(háng )け(🐊)ることが出來な(🍷)か(😉)つた。こ(🕞)の所(suǒ(🕢) )、先生の意(🛫)見をきいた。校長(🤜)(zhǎng )先(🥊)(xiān )生は、まづ(♟)、町に(🈂)ゐ(🐚)る商賣人(💞)に自(😦)(zì )分達(🐌)所有(yǒ(👈)u )の畑物(wù )を全部(⏯)賣つてしまひ、その背水の陣で、地主に當ることにしたらい(♓)ゝ、といふこ(🍶)と(🍚)を云つ(🎐)た(🎱)。それには二(🔅)つの條件をつけた(👲)。第一は最初の地(dì )主への交(jiāo )渉が不(🎾)調(🚀)に終つたら、第二(⬆)は地主がその結果、作物を無(👕)理(🚄)(lǐ )に押へると(🚬)い(🈂)ふやう(💄)な樣(yàng )子が分つたら、と(📼)いふのが(🤩)それだつ(📂)た。一(yī(🎫) )軒々々持つ(✨)てゐたのではすぐ(🔫)押(yā )へられる(🤼)し、(🔬)又そ(🐤)のために(💆)、(🐎)結(jié )束(shù )が破れるおそ(🏷)れ(🤷)もあつた。先(🖤)生はかういふ點(🤔)を防ぐためにも(🕣)こ(✅)の(🍾)方(fāng )法(💎)は重(😌)(chóng )大で(🅱)あると云つた。かういふ事は百(bǎi )姓(xìng )にはかな(🏩)り思ひき(❌)つたこ(⌚)と(🗳)だ(🐣)つたけれども、それが當り前の(🏤)ことの(🍡)やう(🐰)に思はれ(💿)る程(chéng )皆せ(😈)ツぱつまつて(🏖)ゐた。
(💩)卷(juàn )舌(🚺)で、馬の手(shǒ(🎆)u )綱(😈)をと(🌄)るのが聞(wén )えた。後から來た仲間と何か(👩)話してゐる(🔕)。走(🐇)つ(🎿)てきた馬(📓)(mǎ )が、いきり立つて、首(shǒu )を(🎈)高くあ(🧑)げながら、嘶い(🚾)た。鈴は、(👸)後(hòu )から後(🦒)からと聞(🍻)えてきて、十二(📟)、三(sān )臺も(❓)とまつたらしかつた。由は、窓(🚠)か(👭)ら(😖)覗(🐔)(sì(🚆) )いて、何(🕰)頭來たとか、誰々(💉)だと(🛰)か、一(yī )つ／(🕑)＼云つ(🚣)て母に知(🐟)らせた。表の騷ぎ(🎸)はだ(🦄)ん／＼大(🌽)きくな(💊)つて行つ(🐒)た。馬の(🔘)いななく(🌏)聲(shē(🎭)ng )や(💅)鈴の(Ⓜ)音(🏁)や、百(bǎ(🌙)i )姓(xìng )達が、前や後(🌵)の(🧑)仲間を呼び交はすやうに(🐈)しやべつてゐるのや、(🐐)それ等が(😟)一(yī )つ(⏸)になつて(🍖)、どよめきにな(😂)つて聞えた。由(🎧)は(⛎)、(🚼)うれしがつ(✂)て、窓にぴつ(🌫)たり顏を(🤒)あ(👶)て(🔕)ながら、一生(🌐)懸命(mìng )に表(🎪)を見てゐた。母(mǔ )親は、獨(dú )言のやうに、「罰當(dā(👤)ng )り(😘)」と(🚛)か、「ふんとに碌(🤘)(lù )でな(🌳)し」だと(🥑)か云つた。表(biǎo )へは出て(💩)見(jiàn )なか(📜)つた(😆)。
源(🕠)吉が歸らう(🖋)と、外套(🌖)に手(🏢)を通(💟)してゐると、先生(🍎)(shēng )の子供(gò(📅)ng )が出てきて、(🎹)源吉に是(shì )非(🎱)遊(🍰)んでゆけ(🥃)と、(👑)着かけてゐ(🔣)る外(💻)套をひつぱつ(🚚)て、居間(jiān )の方へ連(👻)れて行(háng )つた(🔪)。仕方(fāng )なしに源吉は、しばらく(🚣)の間(✳)、子供(gòng )の相(📊)手(shǒu )に(👰)なつ(⚓)てゐた。源吉は何時(shí(🤰) )も他愛(💵)なく子供(gòng )相手に(🐛)遊ぶので、(➗)好き(🏨)が(🦂)ら(🔋)れて(👸)ゐた(🐢)。が、源吉はその、子供達に好きがられる、何(🖕)ん(👣)とも云(😅)は(🚜)れない大(🤦)まかな(🍦)、無心な氣(🧒)持(🌁)が、ち(🛏)つとも出な(🥡)かつた。源吉(jí )は何(💼)(hé(🐖) )處かイラ／＼して(🍑)、じつとしてゐら(🏘)れなかつた。好加(⛽)減(🐶)にして(👤)出(chū )てきた。外へ行かうとし(🏏)て、教(⛹)室の(🌸)戸(hù )をあけ(⛄)ると、殘つた四(sì )、五(wǔ )人(ré(🎮)n )が相(💨)談を(⏸)してゐた。
八(🔜)
柱時計が四つ、(👶)ゆるく、打つた。母親は、(🐢)びつくりして(📙)、今度は本(běn )當(🙉)に眼(💿)(yǎn )を(📭)さ(☕)ました。そして、くるつと圓(🤟)く(🛴)なつて寢てゐる由をゆり(🥏)起した。由は眼をさま(🕸)すと、不機(📫)嫌に、ねじけ始めた(🛷)。
「えツ※(感嘆(😙)(tàn )符(fú )二つ、1-8-75)」皆(➖)、(🔵)ギ(🗨)ヨツ！ (🍺)として(🌽)、瞬(🏏)間、だ(🚟)んまり(🎆)の表情(🕹)人形のやうに、立(🏥)ちすくんで、(🛏)前方を見(📉)(jiàn )た。――巡査だ！ たしかに巡査だ(🤴)つ(🈷)た。
すると、お芳の父は(🌄)落着きなく、うやむやにして(🎳)、頭を自分の手で押(yā )へて振り(😩)ながら(🙇)、歸つて行つた。「俺アは、もうど(♓)うもかもはア(🦃)分わかなくなつたんし。」……(🔭)
(🎪)夜五時(shí )になつて（今では眞暗だ(⏺)）汽(🤓)笛が鳴る、さうすると人を(❣)喰(🚈)(cān )ふ(👸)機械(🚻)か(🛍)ら歸(💇)つ(🖱)てもい(🔂)ゝとい(🏳)ふことにな(🐜)る、身(🙎)體(tǐ )も心も、(👁)急(🏣)にガ(🎾)ツたりする。歸(🐡)るのが(🛶)、(🦍)イ(🕍)ヤにな(🦗)るほど疲れてゐる。其處(🍞)へそのま(🆗)ゝ(🎮)坐つてしまひたい(👚)位だ。俺はかう(🦉)思つた――百(🤷)姓(🎯)(xì(⛱)ng )は(👁)、(🔓)かういふ工場で働いて(🔩)ゐるも(✖)の等よ(🥞)り、(🧖)もつ(😧)と低い、馬鹿らし(♒)い、慘(cǎn )めな生(〰)(shēng )活をしてゐ(🌁)ても、あの野ツ原で働くの(💼)が(👋)、どんなに過勞だ(👋)と云つたつて、空氣が(👾)いゝ、まる(🚽)で(🏏)澄んだ(🔢)水の(💀)やうに綺(🌧)麗な空(📴)氣だ(💀)。空氣(Ⓜ)のなか(💷)には毛一(🐾)本程の(🌿)ゴミも(🏀)交(jiāo )つ(🅰)てゐない。働(🥀)き(😶)ながら、歌も(🔃)うたへる。晝には、(🌆)畑の眞(😰)中(♋)(zhōng )に(🔽)、仰向(xiàng )けにな(🏘)つて、(🎵)空(👕)(kōng )を見ながら、(🦎)ぼんやり(🚤)し(🌷)てゐたり(♐)、晝寢も出來る(🔰)。ところが、どうだ、こ(🏢)ゝは！ 俺はこの工(🔀)場の中を(🧚)、君に知(🧚)らせたいの(🥂)だ(🌗)、然し、(🥦)ど(🐏)う知らせていゝのか(⏮)俺(ǎn )には一寸(cùn )出(🕎)(chū )來ない。ま(🕐)るで、それに比らべたら、場末のグヂヨ／＼(🏦)し(📺)た大きな「塵ゴミ(🕧)箱の(🏖)中で」(🤕)働いてゐ(🛋)る(🔐)と云(yún )つて(😸)もい(🦆)ゝ。工(⛏)(gōng )場の(🌔)中は、暗くて(👭)、臭(🔈)く(🚪)て、ゴミが(🍔)とんで、ムツとして(🎁)、ごう／＼として、……(🤓)お話に(💕)ならない。仕(🍄)事(🤹)が終つて出て(😝)くる(🧤)ものは、眞黒(hēi )い顏(yán )をして、(🚆)眼だけを光(guāng )らして酒(📃)に醉拂つた人のやうに、(🐩)フラ／＼してゐる。
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