日本《ドット 絵 エロ》1行目ライン
ドット 絵 エロあらすじ
「この辺に一(📡)寸(🏴)これだけの牛は見(🖱)つかります(🚜)ま(🔪)い。」(😱)
「如(rú )何(😷)に(🍰)も、(👣)それは仁とは(🥊)云えま(⬛)せ(🚥)ぬ。」
「６父(fù )の在世(shì )中は、(🌳)子(🕛)の人物(🎃)を(🍻)その志(🌞)によっ(🔥)て判(📚)(pàn )断(🕎)(duàn )され、父が死(sǐ )んだら(📡)その行(háng )動によって判断される。なぜなら(🔸)、前(qiá(🔗)n )の(✋)場(😃)合は子(🤯)の行動は父(fù )の(🛃)節制に服すべきであり、後の場合(⛷)(hé )は本人(rén )の自由(yóu )である(⏺)からだ。しか(🏵)し、後の場合(hé )でも、みだりに父(⏫)(fù )の仕来り(🦔)を改(gǎi )む(🤑)べきで(🐊)は(👗)な(🎭)い。父に対する(🏗)思(sī )慕(🤠)哀惜の(🐎)情が(🤹)深けれ(🚤)ば、改むるに(🐃)忍(🚜)びない(👞)のが自然だ(🚶)。三年父(fù )の仕来り(🦂)を改(🐏)めないで、ひたすらに喪(sàng )に服する者に(📷)して、はじめて真(🏇)の孝子と云える(🏉)。」
(💌)彼が孔子(🍐)を(🤰)送り届(🥎)けたあと(🥤)、すぐその足(😚)で(🧜)孟懿子を訪ねたの(🏆)は(🎟)い(😌)う(⤴)までも(🍊)な(🍮)い(☕)。そして、もし孟懿子が(⏫)、(🔙)自(zì(🏿) )己(jǐ )の権勢を誇(kuā(💱) )示するためで(🎹)な(🎋)く、真(zhēn )に死(🛎)者(zhě )の霊に奉(💵)仕したい一心(🗻)(xīn )から、祭(🕓)典(diǎn )を行おうとして(🆗)い(🛫)たのだったら(🤷)、樊遅のこの訪問は、(🎇)彼(bǐ )にとって、すばらしい(⛽)意義をも(🐚)つことになったに相違(👳)(wéi )ない。しかし、そのこ(🌘)と(🙏)につ(🐤)いては、記録(🔩)はわれわれ(🎯)に何事も告(gà(🆖)o )げてはいない(🔵)。
孟懿(yì(💩) )子も(🔛)ういし、孝(🚭)を問(wèn )う、子曰く、違たがうことなかれ(😻)と。樊遅(🙅)御(yù )はんち(♏)ぎょたり。子之に告げて(🐁)曰(🔢)く、孟孫もうそん、孝を我(wǒ )に問(😧)う。我(wǒ )対えて曰く、違う(🤤)こ(⏩)と無かれと。樊遅は(🐣)んち曰(yuē )く、何(hé )の謂ぞや(🍅)と。子(zǐ )曰く、生には之(🏓)(zhī )に事つか(⛲)うるに(🏋)礼(lǐ )を以(yǐ(🐌) )てし、死には之(㊙)を(🥡)葬るに礼を以てし、之(🌑)を祭るに礼(😨)を以(😷)てすと。
「お前にわ(🦕)からな(🗻)ければ、孟孫(🍙)にはなお更(gè(♈)ng )わかるまい(🌑)。少し(🏩)言(🐈)葉が簡単(💪)すぎたようじゃ(🍈)。」
(🚂)彼は、消え去った孔(🥦)子の眼を追い求(🙏)めるように、何(🚪)もない(🏳)青空を、い(👉)つま(🤰)で(🌠)も見つめていた。
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