「(💊)大(💈)丈夫(🔰)だと(🤣)思(🛷)います。本物が立派でさえ(🌖)あれば。」
門人(😝)た(💱)ちが、孔子のこ(🈲)うした教(🗻)訓に(💼)よって、まじめに(🐩)自(🐼)己を反省する機縁を掴み得(dé(🏅) )た(🌡)かは、まだ(📩)疑(✈)(yí )問であった。し(🔱)かし、それ以来、仲(zhòng )弓の身(🌡)分や、彼の父(🦄)(fù )の素行が(🎗)、彼等(✴)の(😱)話題にのぼらなくなったこと(👦)だけ(🖤)はた(🤖)しか(🎊)である。尤も、(👧)この事は、(⏮)仲(🀄)弓自(zì )身(🤫)にとっては、どう(✈)でもいい事(🏩)であった。彼(📸)はただ自ら(📨)を戒慎することによって(👕)、孔(🔮)子の(🔎)知(zhī(🈹) )遇に応こ(🥪)たえればよかったのだから。
楽長と孔(kǒng )子(zǐ )の眼(🙏)
「(📝)何、弁舌?―(🍽)―(😕)弁(biàn )など、どうでもいいではないか。」
ところ(📂)が孔子は、あとで他(tā(🤨) )の門(📣)(mén )人(rén )たちに仲弓(🥟)の(🐎)言(🍁)を伝え(👫)て、しき(🍹)りに彼をほめた。そし(🌴)て(😰)再びいった(🥨)。
仲弓(✊)は寛仁大度(🌵)で、ものに(🧐)こせつかない、(✈)しか(🌅)も(🏻)、(🥕)徳行(háng )に秀(xiù )で(🎰)た高弟の一(yī )人なので、そ(🔭)れが(🚓)まる(🧦)で当っていないと(🐎)はいえなかった。しかし、それ(💨)に(🤴)しても(🤲)、讃めようが少し大袈裟(🚸)す(🥊)ぎはしないか、(🐍)と(💾)いった気分は、門人たちの誰の胸に(🚪)も(⌚)あ(🐖)った。
と答えた。
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