「(🌞)人材は得(dé(🏾) )がたいという言(yán )葉がある(😚)が、(😇)それは(👋)真実だ。唐とう・虞ぐの時(shí )代を(♊)のぞいて(📮)、それ以後では、周が最(zuì(🃏) )も人材に(🍗)富んだ時代(dài )であ(💼)るが、そ(😄)れでも十人(rén )に過ぎ(🧤)ず、(🍥)しかも(💚)その(🎰)十人の(🕗)中(zhōng )一人(👣)は婦人で、男(⌚)子(🌗)の(🧒)賢(🔰)臣は僅か(🗡)に九人(rén )にすぎなかっ(💐)た。」(🌦)
先(🍅)師(🚏)は(🎫)そ(⏪)れだけ(🖋)いって退かれ(😌)た。そ(🌥)のあと司敗は巫馬(😏)期ふ(🗼)ばきに(📧)会(huì )釈し、彼を自分の身(shēn )近かに招(✏)い(🌷)ていった。――。
本(běn )篇(🥞)(piān )には(🍈)孔子の徳行に関することが主として集録されている(🆙)。
「せっかく道を(🎃)求(qiú )めてや(🚸)っ(👑)て来た(🕍)のだから、(🌿)喜んで迎えてやって、退かない(🥊)ように(🚑)してやりたい(🚁)ものだ。お前たちのよう(🗞)に、そうむごいことをいう(🎾)もので(🛁)はない。いったい、(🕝)人(ré(🧟)n )が自分の身(🥡)を清くし(🎞)よ(🧦)うと思って(🌖)一歩前進して来たら、その清(qī(🕴)ng )く(👏)し(🏖)よう(😮)とす(🔽)る気持を汲(jí )んでやればいいので、過(🔧)去(⛴)のことをいつ(❌)ま(🌨)で(📴)も気にする必要はない(🤟)のだ。」
一一((🎹)一九五(wǔ(🛢) ))
五(一八(bā )九(jiǔ ))
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