橘(jú(🐽) )翁さ(💔)まはかなり遠(🌝)い(🌓)先(🍜)のことを考(kǎo )えてお(👇)いた人とみ(🏿)え(🎯)ます(👉)。そのこと(📣)を(📼)ここにす(🍪)こしお(🙍)話ししてみれば(➡)、も(🎮)と(🍋)もと高瀬の家(📽)の(🧛)先(xiān )祖は代々木曾福島のお関所番をつとめた武(⏸)士であり(🗂)、高瀬の(😅)兄((👳)姉の夫)の父親の代(dài )には砲(pào )術のご指(zhǐ )南番(fā(😐)n )(指(🐳)導の役)までしてお関所を固めたもので、したが(😫)って部下に(🦎)使われる人(rén )たちも(🍌)すく(🔔)なくなかったのですが、そう(🅿)いう身分(fèn )の低(🕖)(dī(🗼) )い(➕)士族は多(🕯)く貧しかったので(📵)す。橘翁さまの製薬は、部下(xià )の(🏘)人た(🕷)ち(🈺)にも内(🤼)職(🕡)(zhí )を与(💺)え、土(tǔ(🐂) )地(♓)のうるおい(🚽)にもなるよ(🕒)うに(✊)、との願い(💚)から始(🏉)めたことらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(🏒)り(🌆)出した奇応(🌭)丸きお(🐠)うが(🕦)んは(💈)、木曾(céng )山でとれる熊く(😪)まの胆(dǎn )いを土台にして、それに(🛵)シ(💴)ナ朝鮮のほ(👡)うから来(lái )る(🗂)麝香じ(🖋)ゃこうやにんじんなぞを用(💏)い、形もご(🉑)く小粒な飲(yǐn )みいい丸薬とし(🕕)て金(🐀)粉きんぷんを(👿)かけた(🕍)ものですが、(🎮)正(🧖)直な材(cái )料(liào )が使ってあるも(🛌)のですから小児に飲(yǐ(🌀)n )ませる(😞)に(💴)いいと言われて、だんだん諸国にひろ(♓)まったもののよ(🥙)うで(🦀)す。
わ(⤵)た(🕛)し(📄)が仙台で送った一(yī )年(nián )は、(🛀)ちょうどこの学(xué )校生徒がにわとりの鳴(🌿)(míng )き声(🦏)(shēng )を聞きつけた時のようなものでし(🗞)た。朝になります(🍢)と(🦅)、だんだん(😁)空が(💙)明けはなれ(👠)て(🔭)行くよ(📑)う(🈷)に、過(🏰)ぎ去(qù )っ(🤖)た(🌭)ことはわた(🌄)しか(🔰)ら離(🌞)れて行きました(🖐)。そこ(🖍)いらは明(😨)るくなっ(⏺)てきます。物は(🎾)生き返(👏)(fǎn )ってきま(🤼)す。草(🕍)木(mù )も(🥋)新しい色(🌕)(sè(🚚) )を帯びてきます。何を見て(🎹)も(🌊)目がさめるよ(🗺)う(❇)で(🙈)した。
三(📓) 近江の刀(🦂)鍛(🛢)冶
五(wǔ ) 心(xīn )を入れ替え(👛)に(🍟)
同じ家に生まれた兄弟の(💖)人たちがそろいもそろって学問の道(🌓)に達したと(🍸)いうこと(🌝)も、実(shí )にゆかしい(👁)話(huà )ではありませんか。
そ(👆)のころ(🔲)、横浜(🌸)から(💸)上総か(🏡)ずさ行(há(🚘)ng )きの(⛺)船(🏕)が(💪)出(⛺)ま(👰)した。荷(🏫)物を積んで(🤒)横浜(🐌)(bāng )と富津ふっつの間(jiān )を往復する便船でしたが、船(chuán )頭(😑)に頼めば(👐)わずか十(shí )銭(jiǎ(🛵)n )の(🚊)船(chuán )賃でだれで(🐻)も(🔕)のせ(🔽)てく(🏪)れました。
お友だちは(🏦)み(📿)んな若か(💎)ったころのことを思いますと、(🌜)わ(🔭)たしと、同(tóng )い年(niá(⛑)n )のもの(➡)もありま(🍽)せんで(👪)したが、(🏒)一番年上でも四(sì )つ(🚧)ちがいぐ(😅)ら(🥙)いで(🐼)、あるもの(🔚)は三つ上、あるものは二つ(🈯)上、(💙)中にはわたしよ(🆙)りも年下の(😻)ものもあ(🚏)りました。
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