「いけないこともありま(😰)すまいが、(🧛)鄭重(👝)の上にも鄭(🖐)重になさ(🛁)りたいのが(⏺)、せめて子(🤪)としての(🎙)……」(🛬)
「もしそう(⛷)だとすれば、それが君(♎)の邪(🚪)心(🎛)とい(🏐)うものじゃ。君(🆒)の(🛠)心の(❤)中では(🚥)、この孔丘という人間が(🥫)、いつも対立(🌚)(lì )的なものになっている。君(📨)は、はっ(🥝)き(🈯)り意識していな(🏘)いかも知(👯)(zhī )れないが、君の(🍪)奏(🦐)楽に(😪)とって、わし(💩)の存在は一(yī )つの大(dà(🔹) )きな障碍(🎾)なのじ(🎰)ゃ。君の心はそ(💆)の(🎪)ために(🛳)分裂する。従って、君は完(🦀)全に君(🎡)の(🌠)音(🥟)楽(📞)に(🔫)浸(😬)りきることが出来ない(🍄)。そこに君の失敗(bài )の原因が(🐨)ある(😒)。そうは(♟)思(🆑)わな(🐪)いかの?」
「お前もそのこ(🌗)とを(🎮)聞(wé(🤱)n )い(🥨)てい(🚹)る(🤼)のか。」(🌓)
(🏀)使(🏴)者の報(bào )告にもと(🚓)づいて、孔子(📅)が陽貨(🎏)(huò(🧀) )の家(jiā )を訪ねたのは、午近いころ(🖲)であっ(📀)た。すべ(🤠)て(💒)は豫期どお(🍩)りに運んだ(🍅)。彼は留守居のものに(📬)挨拶をこ(🐭)とづけて(🔞)、安(🆖)心して帰途についた。と(🚟)ころ(🖍)が、どうし(🚤)た(💧)こと(👥)か、(🏦)そ(🖼)の途中で、ぱったり陽貨の馬(🧠)(mǎ )車に出っくわしてしまっ(🤤)たの(🥓)である。
(🏘)楽長(zhǎng )は、もう默って(🌓)は居れなくなった。
(🎇)孔子(zǐ )は、自(zì )分(fè(🔠)n )の(🦊)まえに(🈵)、台(🏑)に(😤)の(⛳)せて(🍗)置かれた大きな豚の蒸肉(🚧)むしにくを眺(💓)めて、眉を(📊)ひそ(🐘)めた(🗽)。
(🌲)孔(🚄)子は(💄)、そ(🦐)の牛の近くまで来る(🥐)と、急(🚺)に立(💢)(lì )ちどまっ(📻)て、門人たち(⛳)にいった。
「どう(🤬)思う、お前は?(🍩)」
樊遅には、もううしろを振りかえる勇気(🏹)(qì )がな(♈)かった。彼は、(🈯)正面を(🍚)向(xiàng )いた(🌀)きり、石の(⛓)ように固くなって、殆ど(🎗)機(jī )械的に手綱をさ(😅)ばい(🎲)て(🚅)いた。
(なる(😬)ほど孔(🐎)(kǒng )子は音(yīn )楽の理論(lù(🤶)n )には長(zhǎng )じているだろう(🥩)。しかし、実(shí )際楽器(🌰)を握っての技術(📎)にかけては、何といっても自分(fèn )の方が玄人(🏇)(rén )くろうとだ。)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025