(📃)寺が(✴)ある。付近は子供らの遊び場処であ(🍠)る。寺(sì(🍿) )に(⏸)は閻魔えんま大(dà )王の木(💒)像が(🛃)置いてある。その(🐖)大王の(🍨)目がぎらぎ(🏀)ら(🍇)光(guāng )るので、子供心(👟)(xī(👋)n )にも(🍩)それ(🦕)を水晶であ(🤦)ると(😁)考え、得がたい宝石を欲ほし(😠)さ(🚨)の(🈯)あ(💌)まり盗み取る(🐰)つもり(🐽)で、昼でも寂しいその古寺の(🚮)内へ忍び込(rù )んだ一人(🕸)ひと(👰)りの子供(gòng )がある。木像に(🕊)近よると、子供(gòng )のことで(📥)手(🧛)が届(⛅)かない。閻(yán )魔王(wáng )の膝(🏯)ひざに上り、短(duǎn )刀(🙋)を(📼)抜いてその目をえぐ(🍋)り(💶)取り(✳)、莫大(dà )ばくだいな分捕(🚍)ぶ(🕒)んど(🕤)り品(pǐn )でもした(🐳)つも(🆗)りで(🛢)、よろこんで持ち帰った。あ(🔭)と(🍵)にな(🙁)ってガラ(🛁)スだと知れた時は、いまいましくなっ(🔫)てその大王の目(〰)を捨(🔌)ててしまった(🕯)という。これが九(🔰)(jiǔ )歳(🛠)(suì )にしかならない当時(shí )の水(shuǐ(🏪) )戸の子供(💠)だ(🏪)。
香(xiā(📵)ng )蔵は中(zhōng )津川にある問屋の(🚛)家(🌍)を出て(🚮)、同じ町に住む景(jǐng )蔵(🌧)が住居すまいの門口から声をかけ(🗺)た。そこは京都(dō(🎽)u )の方から景(jǐng )蔵(💆)をたよって来(😿)(lái )て身を(🌲)隠し(🤕)たり、しばらく逗(🏻)留とう(➖)り(🔼)ゅうしたりし(➗)て(🛋)行く(🤗)ような幾多の志士た(🧀)ち――(🥖)た(👆)とえば、内藤頼(lài )蔵(🕜)ないとう(🔶)らいぞう(🎆)、磯山(➖)新助(zhù(💳) )いそやましんすけ、長谷川(chuān )鉄之(🍤)進はせがわてつのしん、伊藤祐介い(🖨)とうゆうすけ、二(🚾)荒四郎ふたら(🤟)しろ(⏭)う、東田行蔵ひが(🌹)し(❓)だこ(👪)うぞう(🌸)ら(🤚)の人(rén )たちを優(🍸)にか(🌏)ばいうる(🚤)ほ(🐠)どの奥行(🐩)きの深い本(🏋)陣で(🖋)ある。そこは(🌹)また、過ぐ(😭)る文久(✖)二年の夏、江戸(hù )屋敷の方から来(🍘)た(♌)長州(zhōu )侯の一行が木(🤥)曾街(jiē )道経(jīng )由で上(🏏)洛じょう(📮)らくの(🕑)途次、か(🐑)ねての藩論たる(😯)公武(wǔ )合(hé )体(🏘)、航(🌏)海(🍨)遠(yuǎn )略から破(pò )約攘夷じょういへと(🍒)、大きく方向の転(zhuǎn )換を試(shì )みるため(🚕)の中(⛳)津(🚇)(jīn )川会議(yì )を開いた由(👟)緒ゆ(💒)いしょの深い家でもある(😞)。
「(🤭)あれが筑波(👶)です(😲)かね。」
天(tiā(😣)n )気は晴れだ。朝(🖖)の空に(🏼)は(🌁)一点の雲もなかった。や(🐮)が(♐)て浪(làng )士らは(➖)峠に(🏆)かかった。八本の(😶)紅(hóng )白の旗を押(😻)し(🧗)立て、三段に別(🏢)れ(🎼)た(⛰)人数(😧)がまっ(🤮)黒になってあとか(🤮)らあとからと峠を登った。両餅屋も(🤙)ちや(🛳)はす(🏁)でに焼き払(🔳)われていて(🕦)、その辺(fǎn )には一人ひとりの諏(👤)訪兵(🏦)をも見(jiàn )なかった。先(xiān )鋒隊せん(🦑)ぽうたいが香炉(🌓)岩(⛎)こうろいわに(🗜)近づい(🏷)た(🐆)ころ(🐕)、騎馬で進んだものはまず(🌲)山林の(🤟)間(🤥)に四(🥝)発の(🤓)銃声を聞いた(💺)。飛(fē(🕘)i )んで来る(🥀)玉は一(🐭)発も(🚚)味方に当(🐁)たらずに、木(🖇)立ち(🗡)の方(fāng )へそれたり(💷)、大地(⛅)(dì )に打ち(😅)入(⬇)ったりしたが、(📺)そ(♐)の音で伏(💎)兵の(💪)あることが知れた(😡)。左(🌁)(zuǒ )手の山の上(🚆)(shà(♐)ng )にも(📷)諏訪へ(🗄)の(🕦)合図の旗(😞)を(🤧)振(zhèn )るもの(🐏)があら(⬛)われた。
半蔵(➰)は長(🐬)い両国(guó(🔙) )橋の上まで歩いて行っ(🦀)た(🐭)時(shí )に言った。
(🥖)上伊(📊)那(nà )の沢(👨)渡村(🎠)さわ(♟)どむらと(🔗)い(👡)う方か(➗)ら片(piàn )桐(👜)宿(👑)まで、こんな押し問答(🍄)(dá )の(💞)末に一人(💡)の百姓を無(👪)理押しつ(🔮)けに供(🛂)(gòng )に連れ(⛑)て来た浪士(🍂)仲間の後(hòu )殿しんがりのものもあ(🔀)った。
三百(bǎi )人ばかりの後陣(🥠)の者は容易に下諏(🧠)(zhōu )訪(fǎng )へ到着しな(🐚)い。今度の(🎛)戦(zhàn )闘(🌮)の遊軍で、(🏯)負(fù )傷者などを介(jiè(🚃) )抱(🎏)するのもそれら(📠)の人たちで(🥑)あったから、道に隙ひまがとれておくれる(🗣)ものと知(zhī(🦁) )れた(㊗)。その間、本(🌧)陣(🎭)に集まる幹部(bù(🥍) )の(♋)も(🚙)の(🌼)の(👊)中にはす(🌄)でに「明日」の評定がある。もともと浪士らは高(✌)島(💉)城を目がけて来(lái )た(🍓)もの(🤺)でもない。西への進路(lù )を切り(💄)開(🚁)くためにのみ、やむを得ず諏訪(💤)藩を敵(dí )とし(📠)て(🐉)悪(🎌)戦したまでだ。そ(🤤)の(🧤)夜(yè )の評(🐷)定に(🆕)上った(✊)は(🍠)、前途にどこを(🏼)たどるべ(💲)きかだ。道(🏢)は二つある(🍇)。これから塩尻(kāo )峠しお(🍺)じりとうげへかかり、桔(🏏)梗(📄)ききょう(🌍)が(📦)原(🐈)はらを過(🥑)(guò )ぎ(💽)、洗馬せば本山もとや(🔹)ま(🛡)から贄川(🚎)にえがわ(⛔)へと取って(🖐)、(🧜)木曾きそ街(💹)(jiē )道をま(🔯)っ(🎍)すぐに進(🤧)むか。それとも岡(gāng )谷おかや(🙌)辰野たつ(⛽)のか(🛑)ら伊(yī )那(nà )いな道へ(💗)と折(shé )れるか。木曾福(😬)島の(🏧)関所を破ることは浪士らの(🐥)本(běn )意ではなか(😮)った。二十二里(🍜)余にわ(🗑)たる木(mù )曾(⛎)の森林の(📇)間(🔏)は、嶮岨(qū(👠) )けんそな山坂(💆)が(🍷)多(duō(🌻) )く(🏑)、(😍)人馬の継立つぎたても(🔝)容易でない(🥕)と(💩)見なされた。彼ら(✡)はむしろ(😰)谷も広く間(jiān )道(dào )も多い伊那(nà(🍖) )の方をえらんで、(🕘)一(🌦)筋の血路をそちら(❗)の方(🛑)に求めようと(🦖)企てたのである。
「まあ、お(🐑)父とっ(🛰)さん。わたしに言わ(🔣)せると、浪士も若(ruò )いも(👠)のばかりでしたら、京都(dōu )まで行こうとし(🏙)ま(👤)すまい。水戸の城(ché(🧝)ng )下の方(🔥)(fāng )で討死(sǐ )うちじにの覚悟をするだろ(⛎)うと思い(🥊)ま(🕧)すね(💴)。」
人(rén )足(zú )一人(rén )を(🛵)拾って行くにも(😄)、浪士(shì )らはこの(🚀)調子だっ(😍)た。
その日の戦(zhà(❎)n )闘(dòu )は(🗾)未ひつ(🖼)じの刻(kè )こくから始まっ(👁)て、日没に近い(😁)ころに及んだが、(😪)敵味(wèi )方の大(dà )小砲(🙍)(pào )の(👇)打ち合(hé(🐼) )いでまだ勝負はつかな(🔬)かっ(👇)た。まぶしい夕(🐂)日の(🐷)反(fǎn )射を真面(㊗)まとも(🥍)に受けて、鉄(🤣)(zhí(🤯) )砲のね(🍓)ら(🐘)いを定めるだけにも浪士(🚔)(shì(🛅) )側は不(🚑)利の位(🐜)置(zhì )に立つようになった。それを見て(🤼)一策を(🌥)案(🍼)じ(🥇)たのは参謀(🙁)(móu )の山(💣)国兵部(✍)だ。彼は道(🐞)案内(🐫)者(🎺)の言葉(🈳)(yè )で探り知(🕠)っていた地(dì )理を考え、右(🏷)手の山の上へ百(bǎi )目砲(✔)を(🔃)引(🖨)き上げ(🥞)させ、(😽)そちらの方(👶)に諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì(🧗) )の(🈲)注(zhù )意を(🏁)奪っ(😓)て置いて、五、六十人(rén )ば(🌗)かり(🏺)の一(😚)隊を深(🔛)(shēn )沢山(➖)(shā(⏱)n )ふ(💰)かざ(🎼)わ(🎣)やまの峰に(🚞)回らせた(🅿)。この一隊は(😈)左(🕘)手(shǒu )の(🖍)河かわを渡って、松本(běn )勢(shì )の陣(🖇)地(📪)を側(cè(🏺) )面から(🎇)攻撃しうるよ(🛶)うな(😣)山(✖)(shān )の上(shà(😑)ng )の位置に出(🆙)た。この奇計(jì )は松本(běn )方ばか(🌳)り(👹)でなく諏訪(👳)方の不意をもついた。日は(🌆)す(⏰)でに山に(🚑)入っ(📙)て松(🤥)本勢も(🔲)戦い疲れた(⭕)。そ(🏮)の時浪士の一人ひとりが山の上から放(fàng )った銃(👠)丸は(🔆)松(sōng )本(bě(🧕)n )勢(🤠)を指揮(huī )す(🔷)る大(🔖)(dà )将に命中した。混乱はまずそこに起こった。勢い(🥩)に(😣)乗じた(📜)浪士の(🏴)一(🕊)(yī )隊は(🎒)小(🛳)銃を連発しながら(📕)、直(🔮)下の敵(dí )陣をめがけて山か(🕝)ら(🌔)乱れ降くだっ(😑)た。
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