日本《エロ 熟女 手コキ》2行目ライン
エロ 熟女 手コキあらすじ
あれはわたしなどのまだ青年(niá(🖕)n )のこ(🚂)ろのことで(👮)したが、その日の葬式につ(⛽)いて、今(jī(🔋)n )だにわた(🔂)しの胸に浮(👡)か(🏥)んでくることが一(yī(🌏) )つあります。それは(🎠)『小公(🐅)(gōng )子』の(🚱)訳者を記念(🔆)す(♟)るため(🅱)に、いろ(🥣)いろな書物や雑誌(🍑)の類が数多くその(🛒)墓のほと(🎋)りにうず(👐)められたこ(🥛)とで(➕)した。まあ、堅い(🥎)石の(🌆)棺か(🎑)んの中に置(zhì )いてすらど(👘)う(😉)かと(🕳)思われるよ(🤼)うなものを、まして漆もはい(📝)っていない木の箱(xiāng )の中に納め(📍)たのですから、(🏠)よ(🚇)く(🌬)いく(🧝)日もちこたえよう(🗨)とは掛念け(🤐)ねん(🧙)さ(🏹)れまし(😘)たが、しかし(🎓)土(🚴)の中に書(shū )物の類(lèi )を(🍙)しまいましたら(🈚)、(🏠)何(🔗)がなし(🦁)にその(⛔)墓のほとりを立(♌)ち去りがたく思わ(🎹)せま(㊗)した。あれか(❄)ら(🕺)、(🌀)もうかなりの年(🌄)(nián )月(yuè )がた(🍅)ちます。しかし時を記念しようとする人々の心は長(🏍)くその土(🛶)に残りまし(📿)た。
三(🚋) 近江(jiāng )の刀(📎)鍛(duàn )冶
『小公子』の訳者(💁)として知られ(💆)た若松賤(jià(🌆)n )子(🌁)わかまつし(♎)ずこさんがなく(👐)なり(〰)まし(🐟)て、(🍪)そのなきが(🎹)らが墓(mù(🖥) )地(dì )の(❤)ほうに送ら(🧠)れた日のことでした(🔤)。
茶丈(🛋)の亭主て(👹)いし(🚰)ゅは大(🏴)津のほうへ通(✔)か(🥈)よって働(dòng )いて(🎨)いる大工(🎞)、そ(🆚)のむす(🧙)こは大津のげた屋へ奉公している若者(zhě )で、おか(🙋)みさんと(🍈)娘(niáng )とがるすいかたがた古い茶がまのわ(☔)きでほたるのか(🎁)ごを張(🎁)(zhāng )るのを毎(mě(🐚)i )日(🐢)の内職にしていまし(🌜)た。石山(♍)はほたる(👅)の名所です(🦈)か(🦈)ら、まだ人の出さからないうちか(🦃)ら(🥥)、おかみさん(🚴)たちはそのみやげもののしたくをいそいでいたので(🚷)しょ(🔣)う。
前にも(⏪)お(📐)話しし(📦)たように、木曾(céng )の古(gǔ )道は深い山の中(🙀)に(👨)あり(🔈)まし(🔬)て、道に迷う(😥)旅人もすくなくなかったところから、そんな言い伝(yún )えが生(🍶)まれてき(💘)たのでしょう。ははき木とは「ほうき(🍋)ぐ(🍁)さ」(🤪)のこと。高さ(🔌)四五尺(➖)(chǐ )ぐらいの草(cǎo )。平地(dì(🗣) )に(🙈)あ(📬)ってそう遠(🚰)く(🌰)から(📟)望まれ(📟)るも(🕓)のでも(🍔)あり(🛸)ません(🐪)。これは(⛏)やはり高(✍)い(🔭)と(🔕)ころか(🥪)ら見(👔)おろし(🚹)た感じで(📀)、谷底に隠(📉)れ(👆)てい(🔢)る山(shān )里の(🌟)草のことを(🙌)言ったもの(📢)で(🗼)しょう(👇)。そのははき木が行っても行っても遠(🐏)(yuǎn )くな(⬛)るというところに、けわしい山(♿)道を踏みな(🎨)やんだ昔の人(🐫)の(🔫)旅の思いもあらわれていると思います。おもしろい言(yán )い伝(🐄)えでは(🕴)あり(👒)ますまいか(🥣)。この言い伝(yún )えにこと寄せて(😐)、あ(🎙)るかと思えばないものを(👕)は(😆)はき木にたとえた古(⌚)い歌(🔡)もあ(🐌)りますよ。
佐(zuǒ )久(🏪)(jiǔ )さくあ(😷)たりでは、ほ(🏂)か(🔚)の(🔴)地方ともちが(👺)って、(📞)夕(xī(➰) )方(🖤)(fāng )の(🐟)あいさつに「こんばん(📺)は」とは言いません。「おつかれ」と言います。日(rì )暮れ(💚)がたの(🐔)道で行(háng )き会う人ごとに聞く(🚏)ものは(🤠)その(😜)あ(🎼)いさつです。町で働(🛺)(dòng )いた人(🐰)(ré(🏮)n )は(🔍)それを言って(📀)たが(👖)いに一日の(🎑)つかれをねぎらい(👻)、野(🚒)で働いたものはそれ(♉)を言ってた(📭)がいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら(✋)帰って(⏯)行きます。冬が長(🥤)ければ長いだけ、(🍆)春から秋へか(🚜)けては活(🏠)動の時(shí )期です(🎧)か(🕙)ら、そこから「おつかれ」(🥔)のような佐久こと(🔞)ば(😼)も生まれて(👡)きたの(🍵)で(🖲)しょう。こうした土(📲)地(🌕)に(🌀)住み慣(🥈)れてみれば(🥘)、黄ばんだ(🥄)ほおずきちょうちんを空に掛(🏤)け(💑)たような名月(yuè )までが(🕶)、「おつかれ」と言って、遠い森の上へ登(dē(🎡)ng )って行くよ(📘)うに見えますよ。
「(🎢)行徳(⛰)ぎょうとく(💏)」
な(🏌)んと皆さ(🈶)ん、世(shì )の学(🏠)者がどこに昔の代よ(🥗)をさがしだ(🙁)すかといいます(🖐)に、多くは(🉑)それ(⏰)を土(🦎)の中から見つ(🏅)け(🌰)てきます。父、母、兄(🍓)弟(dì )、(🌹)親(qīn )戚しんせき、お友(📥)(yǒu )だち、(🏳)その(✏)ほ(📦)かかつて親(qīn )しか(🦄)った人たちで、この世(🏏)においとま(♏)ごいをして行(🗡)くものがう(🖋)ずめら(🌦)れたりほ(🌇)う(🎽)む(⬆)られたり(🍜)するとこ(🐎)ろは(🚇)、(🍞)み(🌫)な土の中です(⏸)。土(🧢)ほどなくなった人を思い出(👁)(chū )さ(🌕)せるものもないかわりに、またそ(🌶)れほ(🙃)どいろい(🤒)ろな(📲)ものの(🧛)生(🐼)ま(🧠)れて(🛌)くる場(🧜)所もあ(🍧)りません。
呉く(🏦)れ(💯)という家はいい学者を出(chū )しました。
(🈲)竹の子(🐒)(zǐ )がわらびに言う(💕)には、どうし(🐗)てお(🎴)前さんたちはそんな(🥠)に皆(🐻)、(🚝)首(🎚)をかしげながら出てくるの(🔒)か。わたしをごらん、このと(⛔)おりわ(🏻)たしは(🎟)ひと息に延びて行きます。な(😅)るべ(🐨)くま(🕋)っすぐに(➿)、それがわたしたちの親(🚪)竹から教えられたことで(⛰)す。
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