「(🏂)いかがですか。お(🥍)したくができました(💡)ら、出かけまし(📻)ょう。」(🌏)
景(jǐng )蔵
しかし、道中(zhōng )奉(⚽)行の(🌵)協議中、(🎳)協(xié )議中(📋)(zhōng )で、庄屋側(🌧)からの願いの筋も容易にはか(🍓)どらな(🏀)かった。半蔵(zā(🍕)ng )らは(🌄)江戸(hù )の町々に(🔔)山(shā(🅱)n )王(🔯)社さん(🏼)のうしゃの祭礼の来るころ(👛)まで待ち、月(👼)(yuè )を(🤶)越(⛸)(yuè(🕥) )えて(🕌)将軍(🐑)が(🈹)天(tiā(🥫)n )璋(🏑)(zhā(🌫)ng )院てん(🥚)しょ(🖐)ういん(🚀)や和(👇)宮様(🎞)かずのみや(🥧)さまと共に新たに(😥)土木の(🐠)落(luò )成した江(jiāng )戸城(😬)西(xī )丸へ田(🥙)(tiá(🥉)n )安御殿たやすごてんの方(fā(⛲)ng )か(👈)ら移(🐅)るころ(🐊)ま(🔁)で待った。
伊(🗼)(yī )賀守(shǒu )いがの(🛢)かみとしての(😷)武田耕雲斎を主将に、水戸家の(💆)元町奉行(👱)もとま(㊗)ち(🤾)ぶ(😟)ぎょう田(🏨)丸稲右(😤)衛門(🔵)(mén )を副(🤠)将に(💥)、軍学に(🛎)精通することに(🔏)かけては(🍕)他(tā(🛃) )藩まで(🐪)その名を知られた元小姓(🙄)頭取(🙃)もとこ(👇)し(🕦)ょう(🎅)とうどり(🙅)の山国兵部やま(😨)ぐにひょう(🛤)ぶを参謀にする水(shuǐ(🍸) )戸浪士(🍤)の群(qún )れは、未明(míng )に和田宿を出発してこの(🔥)街道を進(jì(🚋)n )んで来(lá(🈵)i )た。毎(🎶)(mě(🤨)i )日(rì )の行(🛺)程およそ四、五(wǔ )里。これは雑兵ど(🛸)もが足疲れを(😋)お(🐻)それて(💣)の浪(🔲)(là(👝)ng )士(shì(🤟) )らの動きで(📓)あったが、その日ばかり(🐓)は和(📰)田峠(gǔ )を(👺)越すだけ(🌀)にも上り三(sān )里の道(dà(😬)o )を(🧀)踏まねばならな(🚯)かった。
四(👖)月(yuè )以来、筑波(🍘)つくばの方に(🐁)集(🔲)合してい(🎰)た水戸の尊攘派そんじょうは(🎒)の志(zhì )士(💍)(shì )は、九月下旬(xún )に(🐕)なって那珂(kē )湊(còu )なか(🎶)み(🏿)なと(🍕)に移(🚆)り、そこにある味方の軍勢(🥈)と合体(🍴)(tǐ )して、幕(mù )府方(🦉)の援(🔉)助を得た水戸(hù )の佐(zuǒ )幕党さばくとうと戦いを交えた。こ(📘)の湊(còu )の戦いは水戸尊(🎺)攘派の運(yùn )命(🎵)を決(⬅)した。力尽きて幕府方(fāng )に降くだ(✊)るものが続出(🐱)した(🔤)。二(🍧)(èr )十(💌)三(sā(🗃)n )日まで湊をささえていた筑波勢(♏)(shì )は(⛩)、館山(shān )た(🎤)てやまに拠(jù(📄) )よって(🈁)い(❗)た味方の軍勢(shì )と(🕤)合流し、一筋(👭)(jī(🚓)n )の血(xuè )路(lù )を西に求める(🆖)ために(📼)囲みを突(tū )いて出た。この(🔕)水(shuǐ(➗) )戸浪士の(🚃)動きかけた方向は、まさしく上(🎌)州路じ(🖋)ょ(🚬)うし(😼)ゅうじか(🤷)ら信州路に当たって(🥇)いたの(🤴)である。木(🐁)曾(céng )の庄屋た(😏)ちが(💼)急いで両国の(🖤)旅籠屋を(🥠)引き(🥓)揚げて(🎢)行っ(👦)たのは、この水戸(🧡)地(dì(💿) )方の(☔)戦報(bào )が(👏)しきりに江(😶)戸(🐻)に届くこ(🥎)ろであった。
水戸ほど苦し(🐓)い抗争(zhēng )を続けた藩もない。それ(⛽)は実に(💛)藩論分(🔼)裂(💋)の(🏔)形であらわれて来た。もとより、一般の人心(🌼)は動揺し、新(xīn )しい世紀もようやく(📭)めぐ(📉)って(👮)来て、だれもが右すべ(🏉)きか左(zuǒ )すべ(🍡)き(🐛)かと狼(lá(👨)ng )狽ろうば(🍿)い(🥥)す(🐫)る時に当たっ(🐱)ては、二百(bǎi )何(🔥)十(🎯)(shí )年来の旧を(🐉)守って(😪)来(😇)た諸藩のうちで藩論の分裂し(🔟)ない(🍱)ところとて(🕌)もなかった(🔟)。水戸はことにそれが激しかっ(🕌)たのだ。『大日本史(🌻)』の大(🥫)(dà )業(yè(🥞) )を成就(jiù )して、大義名分(fèn )を明(míng )らかにし、学(xué )問(🤕)(wè(❗)n )を曲(🆗)げ(🤕)てまで世(😿)に阿(ā )おもねるものもあ(🍍)る徳(dé )川時代に(⤴)あってとにもかくにも歴(lì(⛽) )史の精神を樹(shù )立したのは水戸であっ(🏵)た。彰考館し(💑)ょうこうかんの修(🅰)史、弘(hó(🐢)ng )道(🎑)館こうどう(📗)かんの学(🎠)問は、諸藩(fān )の学風を指(💲)導する(🧗)役(yì )目(🤘)(mù )を(🌰)勤めた。当(⛩)時(shí(😀) )にお(🛢)ける青年で多少なり(🕳)とも水(🤨)戸の影響(📒)を受けないも(📟)のは(⛩)なか(👯)ったくら(😾)いである(🕋)。い(🤫)かんせん、水戸はこの熱意(yì )をもっ(🏴)て尊王(🔑)佐幕の一大(dà(😓) )矛盾につき(🕝)当たっ(🚵)た。あの(🎀)波瀾はらんの(🥤)多(🚙)い御隠(🐔)居の生涯しょうが(🥦)いがそれ(🍦)だ(👹)。遠(yuǎ(💞)n )く西山公せ(🏯)いざんこう以来(lá(🥧)i )の遺(yí )志を受けつぎ王室尊(zū(🎈)n )崇の念(🖕)(niàn )の篤(dǔ(🖖) )あつ(👯)かった御隠(yǐ(⛪)n )居(🍰)は(✏)、紀州や(🐸)尾(📙)州の藩主と並(🚶)(bìng )んで幕(mù )府(💔)を輔佐(🔎)する上(⬆)にも人一倍責任(🌡)を(⏭)感(👚)ずる(🔹)位(🗽)置(👈)(zhì )に立(lì )たせ(㊙)られた。この水戸(👋)の苦悶(⏪)(mèn )くも(🚓)んは一方に誠(🏫)党と(❌)称する勤王(🚳)派の人たちを生(🌔)み、一(yī )方に奸党(💏)かんと(😅)うと呼ば(🥈)る(🌥)る佐幕派(🔯)の人たちを生んだ。一つの藩は(🕟)裂けてたたかった。当時諸藩に(🌱)党派争いはあ(🏎)っても、水戸(hù )のよう(🐿)に惨(😃)酷ざんこくをきわめたところは(😠)ない。誠党(dǎng )が奸党を見(🍤)るのは極(jí )悪ごくあ(🤓)くの人間(🐸)と心の底か(🚪)ら(🚍)信じたので(🧖)あっ(🧀)て、奸党が誠党を見るのもまたお家(➰)の大事(shì )も思わず(🚬)御本家大(dà )事(🙄)(shì(🗓) )ということも(🎊)知ら(🏰)ない不忠(zhōng )の臣と思い(🏬)込んだのであった。水戸(🧙)の党派争いはほとんど宗教戦(zhàn )争に似ていて、成敗利害の外にあるも(🏟)のだと(✡)言った人もある。い(👳)わゆる誠党は(⛪)天狗連てんぐれ(📤)んと(🏨)も呼(💤)び(🛁)、(🌔)い(🚭)わゆる奸(📲)党は諸生党とも言(🕎)(yán )っ(🈳)た。当時(shí(🤪) )の(🎐)水戸藩にある才能の(🌷)士で、誠で(🥁)ないも(🛫)の(☝)は奸、奸でな(🔓)いも(🐲)のは誠、両(liǎ(📚)ng )派(🏔)全く分かれ(😭)て相鬩あいせめぎ、そ(🙂)の(📇)中間(⛵)(jiā(🐅)n )にあるものをば柳(liǔ )と(🚟)呼んだ。市川(🥫)三左(zuǒ )衛(🏞)門をは(🔊)じめ諸生(💵)党の領袖りょうし(🆖)ゅうが国政(zhèng )を左右(🐮)する時(🍗)を迎えて見(jià(🦀)n )ると、天(😲)狗連(💯)の一派(🔘)は筑波山の(⏩)方に(📍)立てこもり、田丸(🕣)稲(dào )右衛(🈺)(wèi )門たまる(🖱)いな(🐌)えもん(🎥)を主将(jiāng )に(🔭)推し、亡(🚿)(wáng )な(🍚)き御隠居の御(🎅)霊代(dài )み(🍘)たまし(🚪)ろを奉(👒)じて、尊攘(👺)の志を致(👁)い(🙏)たそうとし(⤵)ていた。かねて(🚓)幕(🥥)府は(🐿)水(🌱)(shuǐ(🐁) )戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、(💆)誠党領袖の一人(rén )な(🐶)る武田耕(gēng )雲斎た(🏠)けだこ(🕔)ううんさいと筑波に兵(📷)を挙(jǔ )あげ(🌖)た志士らとの(📼)通(🗡)謀を疑っ(🏄)ていた(👮)際で(🔐)ある(🏷)から、早速(🌳)さっそ(👪)く耕(gē(🌰)ng )雲斎(zhāi )に隠居(😞)慎い(♐)んき(🤣)ょつつしみを(🔴)命じ、諸(zhū )生党(dǎng )の三(sān )左(🚷)衛門(mén )らを(💟)助け(🤷)て筑波(bō )の暴徒を討(⛳)うたしめるた(🎞)め(🎨)に(📋)関東(dōng )十一(🕥)藩の諸(🗯)大名に命令を下(xià(😥) )した。三左衛(wèi )門は兵(bīng )を率いて江戸を出(🔹)(chū(🌑) )発(fā )し、水(shuǐ )戸城に帰って簾(🚆)中れん(🌟)ちゅう(💟)母(mǔ )公貞芳院(🛣)ていほ(❎)ういんならびに(😘)公(gōng )子(✋)らを奉(🐥)じ、その(🎦)根(gēn )拠(jù(🈸) )を(👵)堅(jiān )め(🥗)た。これを聞いた耕雲斎ら(💹)は水(shuǐ )戸家の存亡が今日にあるとして、幽屏(píng )ゆうへ(🌑)いの身では(🚔)あるが禁(jìn )を破(pò )って水戸(🍼)を出(chū )発し(🤵)た。そし(👸)て(⛰)江戸にあ(🤲)る藩(fān )主を諫(🤯)(jià(🚤)n )いさめ(🏜)て奸徒かんとの排斥を謀(🛶)はか(✊)ろ(🥩)うとした(🏬)。かく一(yī )藩(fān )が党派(pài )を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する(🚣)時(⛴)(shí )のなかったため、松平大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ((🔪)宍戸侯(🍮)(hóu )ししどこう)は(🍵)藩(🥔)(fān )主の(📒)目代もくだいと(🐄)し(🛺)て、八(🚾)月十(shí )日(🈵)(rì(🍫) )に水戸の吉(jí )田(tiá(🛤)n )に着(zhe )い(♎)た。ところが、水戸(🤚)に(📣)ある三(🤾)左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ(📴) )ち(👱)んぶ(💈)の(🏪)使者に随行(🤖)(háng )して来た(🍳)も(🏿)の(🥦)の多くが自(😀)己の反対(duì )党であるの(📱)を見(jiàn )、そ(🏧)の中には京都より来(😵)た公(gō(🛩)ng )子余四(🍬)麿(🌯)よしまろの従(😍)(cóng )者や尊攘派の(😁)志士なぞの(😥)あるのを見、大炊頭が真(😲)(zhēn )意を疑って(🏐)、(🔯)そ(🙇)の(❣)入城を(📓)拒(🍊)んだ(⏬)。朋党ほうとうの乱(🐩)(luàn )はそ(🐖)の結果であった(😳)。
「(✴)荷(🚑)物ですか。きのうのうちに馬が頼んであり(🚴)ます。」
(🍨)七月(🕶)の二(🍈)十日(🤼)(rì )ごろ(🕦)ま(🐖)で(🚜)待つ(🚖)うちに(🏆)、さら(🌅)に半蔵ら(🌎)の旅を困難にす(💁)るこ(📙)とが起こった。
今度の京都の(🏧)出来(lái )事を注意し(🦃)て見るも(🈶)のに(🕝)は、長州藩(fān )に気(qì )脈を通じてい(🦔)て、し(🐌)かも(♑)反覆常なき二、三藩(fān )の(🔮)あったことも見のが(🍊)せな(🤞)い事(shì(🐤) )実で(📽)あ(🛡)り、堂(🚿)(táng )上に(➖)は(🐯)また、この計画(🕉)に(🥟)荷担して幕(💺)府に反対(⚡)し(⛑)併あわせ(🥦)て(😐)公武合体派を排(🎪)斥し(👋)ようとする有(yǒ(📆)u )栖川(🐺)(chuān )宮ありすが(⏭)わのみやをはじめ、正(zhèng )親町(💁)おおぎまち、日野、石山(💒)その他の公卿た(⬅)ち(📷)があったこ(👅)とも見のがせない(😛)、と景(🥘)蔵は言っ(🤣)てい(🧤)る。烈(🏴)風(🈯)(fē(📑)ng )に乗じて火を(🏡)内裏(💕)だいりに放(fàng )ち、(🕯)中川(🧀)(chuā(💠)n )宮および松平容(🐑)保(💩)の参内を途中に(⬛)要(🚋)撃(jī )し、その擾乱じょうらん(⏭)にまぎ(🗨)れて(🅾)鸞輿(yú )らんよを叡山えいざ(😦)んに奉(fèng )ずる(🌎)計画のあったことも知(😜)らねばなら(🌚)ないと言(🔲)ってある。流(liú(🏥) )れ丸だま(🍧)はしばしば飛んで宮中(🍶)の内(🏆)垣う(🏵)ち(🕠)がき(🎑)に及ん(🈴)だと(👹)いう。板輿いたこし(🌷)をお庭にかつ(🏖)ぎ入(rù(🧘) )れて帝(dì )みかどの御(🙋)動(dòng )座を謀(😗)(mó(💦)u )はかりまいらせるものがあったけれ(🏭)ども、一橋(qiáo )慶(⛲)喜はそれを制(🐅)おさ(🐆)えて動(🍍)(dòng )かなかったという。なんと言っても蛤(há )御(yù )門の付(☔)近は最も激戦であった。この方面は会津、桑名く(📓)わなの護まも(🐣)るところであった(🎎)か(📓)ら(🤟)で。皇居の(🌁)西南に(💎)は樟くす(🔒)の大樹がある。築地つい(⛵)じを楯(dùn )たてと(🔠)し家を(🏼)砦(✈)とりでとする戦闘は(🤒)その樹きの周囲(tōng )でことに激烈をきわ(😐)め(🐈)た(✅)と(👶)いう。その時(🤺)になって長州(🛬)は実にそ(🚹)の正反対を会津(👮)に見(🚋)いだ(🚋)したのである。薩(🥅)州勢(shì(🥏) )な(🕌)ぞは別の(💶)方面にあって幕府(🦍)方に多大な応援(yuán )を(🔖)与(⚾)えたけれ(🥞)ども、会(🐳)津(☔)(jī(🔈)n )ほど(🛴)正面の位置には立た(📝)なかった。ひたすら(👡)京都の守護をもって任ずる会(🚳)(huì )津武(🍇)士(🐰)(shì )は敵(🆓)として進(🈚)んで来る長州(🍤)勢を迎え撃ち、時には蛤御(yù )門(🚁)を(🖍)押(⚫)し(🍼)開(kāi )き(🛫)、(🤝)筒先も恐(kǒ(😣)ng )れ(⏭)ずに(😉)刀鎗を用(🤢)いて接戦するほ(🎻)どの東北的な勇気を(🥧)あら(💆)わし(🕍)たと(🔖)いう(🐶)。
三、飯田町にて軍資金(jīn )三千(🥝)両を醵(🧤)(jù )出(❎)きょし(🐨)ゅつ(🚰)すること。
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