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タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 254121

主演:さくらばなひろし(桜花浩)

監督:ジヤン

日本《セックス 無料 動画 女性》2行目ライン



セックス 無料 動画 女性あらすじ

 私わ(🐡)しは師(😃)匠ししょうが厳(yán )きびしかったし(💡)、経(🤳)を読む身体(tǐ )からだじゃ(🙈)、(🦇)肌(➕)はだ(😛)さ(😱)え脱いだこと(🌦)はつ(💝)いぞ(🚴)覚えぬ。しかも(🕷)婦人おんなの前、蝸(🍝)牛まいまいつぶ(🗾)ろが城(🏅)を明け渡し(🔔)たよ(🔕)うで、口を利きくさ(🈷)え、まし(❎)て手足(zú )の(🚤)あがき(👥)も出(chū )来ず、背(🦈)中を円くし(🦑)て、膝ひざ(🦒)を(🚎)合(🚕)せて、縮(🐘)かまると、婦(👎)人(🌒)おんなは脱がし(🔩)た(📑)法(fǎ )衣(🌊)(yī )ころもを傍かた(👦)わら(🗜)の枝へふわりとかけた。

(貴(guì )僧あなたは(💗)ほんとう(💇)に(🔁)お優(yōu )し(🤽)い。)と(🗞)いって(🥄)、(🐈)得(dé )えも謂いわれ(🏊)ぬ色(📫)(sè )を(🎢)目(🦒)に(👑)湛(🚀)(zhà(🕗)n )たたえて、じっと見(🌆)(jiàn )た。私わし(😝)も首こうべを低たれた、むこう(🥎)でも差(🔦)俯(fǔ )向さし(🦆)うつ(🐒)むく。

 (👣)貴僧あな(🛳)たずんずんいらっしゃいましな、どうも(🏣)しは(😏)しま(🏚)せん(🏋)。こ(🚴)う云(😵)う処ですから(🈶)あんなものまで人(rén )懐(huái )なつ(🎩)かしゅうござい(✊)ま(🤓)す、厭いやじゃないかね、(🐥)お前(🗿)達(dá )と(💥)友達を(🎳)み(🐻)たようで愧(☔)(kuì )はずかしい、あれ(🍾)いけま(🏸)せんよ。)

(おや(🤘)お(🥔)やさっきの騒さわぎで(🏜)櫛くしを落(👕)したそうな。)

(畜生ちくしょ(🍽)う。)といったが馬は出な(👝)いわ。びくびくと蠢うごめい(🥀)て見える大おおきな(🍍)鼻(bí )面(🏀)はなッつらを(🚘)こちらへ捻(niǎn )ね(🐜)じ(🃏)向けてしきりに私等(🤳)(děng )わ(👱)しらが居る方を見る様子(zǐ )。

 仰い(💍)で見ると松の樹きは(⛏)もう(🦆)影も見えない、十(shí )三夜(yè(🍹) )の月はず(👗)っと低うなったが、今(jīn )下りた山の頂(💆)(dǐng )いただきに半ばか(🎴)か(🤴)って、手(🧦)が届(jiè )き(💿)そ(😭)うにあざやかだけれど(🍣)も、(🦊)高(🆖)さ(🎵)はおよそ計り知(➖)られぬ。

 私わし(🍀)は思わず箸(zhù(🤭) )は(👜)しを置い(🥒)て、

 極めて(🈚)低(dī )声(shēng )こご(📡)えで、

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A「(🕶)いや(📠)、さう言(🦁)はれてみると、私に(🐃)は、少し判りさうな気がして(🛒)来(✖)たよ(🧠)。お前の推察も、だい(🥨)たいに於いて間違ひはなさ(🍊)さうだ。つまり、こんなの(🤘)が(🤬)、(🤟)真の貴人の接待法なのかも知れない。客(🚓)を迎へて客を忘れ(⌚)る。し(🚮)か(♓)も(♿)客(🦌)の身(🏙)辺には美酒(🎃)珍味が全く無(🔖)雑作に並べ置かれてある。歌舞音曲(🎐)も別段客をもてなさ(🍳)うといふ露骨(😦)な意図でもつて行はれるのではない。乙姫は誰に聞かせ(⛴)よ(🚺)うとい(🗃)ふ(🤷)心も無くて琴を(🤬)ひく。魚どもは(⏺)誰に(🏁)見(✨)せようと(🌃)いふ衒ひも無く(🍞)自由(🚏)に(🤘)嬉々として(🚮)舞ひ遊ぶ(📶)。客の讃辞(🎚)をあてに(📷)しない。客もま(✋)た(🕒)、(🎤)それにことさ(🎂)らに(🔰)留意して感服(🐄)したやうな顔つきをする必(🏗)要も無い。寝ころんで知(🧣)らん(😹)振りして(🚾)ゐた(🏗)つて構はな(🎄)いわけです。主人はも(❔)う客(💈)の事な(😹)んか忘れてゐ(🐍)るの(😉)だ。し(🕎)かも、自(👍)由に振舞(🛋)つてよいといふ許可は与へられてゐ(🐿)るのだ(🌅)。食(🚙)ひ(〰)たけれ(😬)ば(🏃)食ふし、食(🏒)ひた(🔻)くなけれ(🧥)ば食は(🚍)なくて(🛌)いいんだ。酔つて夢うつつに琴の音を聞い(🚒)て(👶)ゐた(📉)つて、敢へ(🐢)て(🔘)失礼には当らぬわけだ。ああ、客を(🏐)接待する(👨)に(🎆)は(🍇)、(👥)すべからくこのやうにあり(🔉)たい(⬆)。何のかの(😼)と、ろ(🆑)くでも無い料理をうるさくすすめて、く(🚸)だら(💔)ないお世辞を(👯)交換(📿)し(🧚)、をかしくもないのに、矢鱈(🈺)にお(😈)ほ(🎺)ほと(👡)笑(🌌)ひ、まあ(🐩)! なんて(🌇)珍らしく(😮)もない話に大仰に驚(🙄)いて見せ(🚁)たり、一から十ま(💓)で嘘ばかりの社交を(☝)行(🤲)ひ、天(🧚)晴れ上流の客(😠)あ(⏯)しらひをしてゐるつもりの(🥜)ケチく(🛷)さい小利口の大馬鹿野郎(🚏)どもに、この(🦍)竜宮の(🍫)鷹揚なもてなし(🍰)振(🆓)りを見せてやり(🤑)たい。あ(💟)い(😔)つらはた(🥦)だ、自(🥒)分の品位を落しや(🚭)しないか、(🎛)それだけを気(🤵)にしてわ(🤺)くわくし(🔰)て、さう(🎏)して妙に客を警戒して、ひ(🤣)とりでか(💠)らま(🎈)はりして(🗣)、実意なんてもの(🌻)は(🏯)爪の垢ほども持つてや(🌏)し(🏙)な(📩)いんだ。なんだい、ありや。お酒一ぱいにも(♐)、飲(💐)ませてや(😔)つたぞ(🛬)、いただきま(🧠)したぞ、とい(🛣)ふやうな証文を取か(🤗)はしてゐたんぢや、かなはない。」
A貝原益軒か(😄)いば(🔐)らえきけんの和(❗)州(🕢)巡覧(🙃)記(🦊)に、「宮滝は滝にあ(💃)らず両方(🅿)に大岩ありその(⏺)間(🔪)を吉野川なが(⚪)るる也(🧗)な(❇)り両(📠)岸は大なる岩(📤)なり岩の高さ五間(🗡)ばかり屏(😃)風(😸)びょうぶを立た(🚠)るごとし両岸の(🔩)間川(🥀)の広さ(🤚)三(🏤)間ばかりせばき所に橋あり(🦄)大河こ(🏏)こ(🐿)に至いたってせ(🕰)ば(🏳)きゆえ河水(😴)甚はなはだ深しその(🚵)景(🚥)絶妙也な(🍽)り」とあるのが(💛)、ちょうど今(🌕)私たち(✖)の休んでい(👾)るこの岩から見た景色で(🍑)あろう。「(🤽)里人岩(☝)飛(🎤)い(⛎)わとびとて岸の上より水底へ飛入て川下に(🚂)およぎ出(🐿)て人に見せ銭をとる(🍶)也飛(📃)とぶときは両手を身にそえ(🌉)両足をあわ(🚡)せて飛入水(🥧)中(🤹)に一(⛲)丈じょうばかり入て両手(🏈)をはれば浮み出るとい(🧕)う」とあって、名所図(😕)会にはその岩(🌴)飛び(💇)の(🤓)図(💴)が出ているが、両岸の地勢、水の流(🆗)れ、あの絵の示す通りである。川はここへ来て(💠)急カーヴ(🌤)を(🤳)描きつ(🧠)つ巨(🌵)大な巌(😦)いわお(📈)の(👙)間へ白泡を噴いて沸たぎり(🌺)落(🍂)ちる(📪)。さっき大谷家で聞いたの(🏋)に、(💯)毎年筏いか(📫)だがこの岩に打(💦)ぶ(🔘)つかって遭難(🕉)そうなん(✌)する(〽)こ(🧑)とが(🏾)珍しくないと云う。岩飛びを(🙅)する里人は(⚓)、平生(🛴)この辺で釣つりをしたり、耕したり(🐉)していて、た(🤰)ま(😒)たま旅人の通る者があれば、(🥛)早速さっ(🏖)そく(🚈)勧誘して得意の放はなれ業わざ(🎨)を演(🐙)じ(🖍)て見せ(🚜)る。向う岸の(🚯)やや低い岩(🔟)から飛び込むのが(🕋)百(🚪)文(☔)、こちら岸の高い(🐪)方の岩(💐)からなら二百文、それで向う(🛳)の岩を(🕷)百(🐰)文岩、こ(🕋)ちら(🐺)の岩を二百文岩と(🚆)呼び、今にその名(😁)が残っているくらいで、(🔪)大谷家の(⛔)主人も若(📻)い時分(🚏)に見たこ(🆑)とがある(🈲)けれども(🖼)、近(🌐)頃はそんな(😌)もの(🖤)を見物(🚛)す(🌆)る旅(➡)客も稀まれになり、(〽)いつか知らず滅ほ(📖)ろ(📫)びてしまったの(🚯)だそうで(⬅)ある。
A「(📑)そんな(🐪)事は無い(🍱)。私は(🉑)、(🈹)ゆう(🌬)べ兄さんに逢って、(🗄)ちょっと言って置いた(🛅)んです。」
A ――語れか(🚄)し!
A「(🥂)気持よささうに、(🏨)酔つてゐる(🔓)。」とつぶ(🛅)や(💬)き、さう(✅)し(📓)て何だか、胸の奥底か(🎟)ら、妙なよろこばし(❗)さが湧いて出て来(🥋)た(🎙)。お酒飲みと(🎩)い(🥇)ふも(🥃)の(🖕)は、よ(🐆)その(⛸)ものた(🥁)ち(🎟)が(🗄)酔つてゐ(🕟)るのを(⛄)見ても(📍)、一種のよろ(🙅)こばし(🔑)さを覚えるものらしい。所謂利己主義者(🛺)ではないのであらう。つまり、隣家の仕合(🐬)せに(📩)対して(🐷)乾(🚚)盃を挙げるとい(🍶)ふやう(🎁)な(📉)博愛心に似たもの(👪)を持つて(🥊)ゐるのかも(🤐)知れない。自(🛵)分(🎋)も酔(🧣)ひたいが(🎆)、隣人もまた(➕)、(🐾)共に楽しく(🌵)酔つてくれたら、そ(🎁)のよろこびは(🚉)倍加するもののやう(📂)で(🌞)ある(🌹)。お(📊)爺さん(🌺)だつて、知つ(🏮)てゐる(🥏)。眼前の、そ(🍟)の、人とも動(🚛)物ともつ(🥢)かぬ赤(🌏)い巨大の生き物が、鬼といふおそろしい種族のものであるといふ事は、直覚し(🤭)て(🛍)ゐる。虎(🎤)の皮のふん(🍫)どし一つに依(☔)つて(🚽)も、(🎈)それは(🤙)間(🌃)違(🥗)ひの(🚯)無(⭐)い(🕴)事だ。しかし、そ(🛑)の鬼どもは、いま(🎚)機嫌よく酔つ(🥇)てゐる。お爺さ(🐽)んも酔つてゐる(🏾)。これは、どうしても(🐡)、親和の感(🧕)の起らざる(🚤)を得な(📁)いところだ。お爺(♟)さん(👙)は、四つ這ひの形のままで、なほ(🍛)もよく月(🍇)下の異様(⏭)の酒(🐉)宴を眺める。鬼、と言(🔹)つ(🛹)ても、こ(🕧)の(🔯)眼前の(✋)鬼ども(📘)は、×××(🦗)×鬼(⛱)、(😇)×××(🌑)×鬼(😖)などの(⏰)如(⬅)く、佞悪の(🔼)性質(🎷)を有してゐる種族のもので(🥥)は(🍅)無く、顔こそ赤(🍖)くおそろしげではあるが(🐲)、ひどく(⛸)陽気で無邪気な鬼のやうだ、と(🎴)お爺さ(🎑)んは見て(🆖)とつた。お爺さんのこ(🍡)の判定は、だい(🔯)た(😬)いに於いて(🌚)的中して(🚸)ゐ(🕚)た。つまり(🙇)、(💧)この(🤰)鬼ども(⛅)は、剣山の隠者(📋)とでも称すべ(🚼)き頗る温和な性格の鬼なのであ(🎎)る。地獄(👟)の鬼(💀)などとは(🚙)、(⛏)まるつき(⌛)り種族が違つてゐる(🌥)のである。だ(🥝)いいち、鉄棒などと(🤚)い(💏)ふ物騒なものを(🍓)持(🐸)つてゐない。これすな(🚍)はち、害心を有してゐない証(🔛)拠と言つてよ(🏭)い(✅)。しか(✋)し、隠者(👧)とは言つても、かの竹林の賢者(🔥)たちのやうに、ありあまる知識をもてあま(🦏)して、竹林(❇)に逃(🐠)げ込んだ(🍪)といふやうなものでは無く(📝)て、この剣山の(🔄)隠(🤘)者(🕺)の(🌄)心は甚だ愚で(✔)あ(🏣)る。仙(🖼)といふ字(🙂)は山の(🌂)人と(🥁)書かれてゐる(😔)から、何でもかまはぬ、山の(⛑)奥に住んでゐ(🛸)る(🍇)人を仙人(🌽)と(👺)称してよろしいといふ、ひどく簡明の学説を聞いた事があるけれど(🎾)も、か(⌛)りにその学説に(🌰)従ふな(⬆)ら、この剣山の(🥄)隠(💙)者たち(🚷)も、その心い(🏈)かに愚な(🏁)りと雖(🤺)も、仙の尊称(🗣)を奏(🐵)呈し(🕵)て然る(🐎)べきものかも知れない。とにかく、いま月下の(🅿)宴に打興(📣)じ(📵)てゐる(👟)この(🏹)一群の赤く巨大の生き物(🔩)は、(🔇)鬼と呼ぶよりは、(🚭)隠者または仙(✳)人(👕)と呼称(⚾)する(🐢)は(💤)うが(🔍)妥当のやうなしろもの(🧚)なのであ(🦈)る。その心(💃)の愚なる事は既に言つ(🍬)たが(🌀)、その酒(✈)宴の有(🌋)様(🐒)を見るに、ただ意(🤜)味(🌝)も(🎒)無く(🌖)奇声を発し、(🥤)膝をたたいて大笑ひ、また(🍼)は(🍺)立ち上つ(🐮)て(⛑)矢鱈には(🤭)ね(🍷)まはり、ま(🤐)たは巨大のからだを(🌩)丸くして円陣(🌭)の端か(🧞)ら(🧡)端まで、(🔱)ごろごろところがつて行き、それが(♌)踊りのつもりらし(🍻)いのだから、その智能の(🏌)程(😻)度は察する(Ⓜ)にあま(📵)りあり(💹)、芸の無い事おび(🗻)た(🎬)だしい。この一事(🏿)を以てし(💼)ても、鬼(🏯)才(🏣)とか、文学の(📻)鬼(📳)とかいふ(🎙)言葉は、まる(💤)で無意(✨)味なも(😮)のだといふ(📈)ことを証明(🚣)できるやうに思はれる。こんな愚かな芸無しどもが、もろ(🚜)もろの芸術の神であ(🏎)るとは、どうして(💚)も私には考へ(🦔)られないのである。お爺さん(📷)も、この低能の(⬇)踊(🛍)りには呆れた。ひ(🌴)と(⭐)りでくすくす笑ひ、

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