日本《指 イラマ》2行目ライン
指 イラマあらすじ
「わたしたち(🛌)は水戸(hù )の(🚑)諸君に同情して(🌽)まいったん(🅾)で(🌏)す。実は、(🍟)あなたがたの(🔗)立場を思い、飯田藩の(🌁)立場を思いまし(🈂)て、及(jí(🧖) )ばずな(👢)がら(🥤)斡(🈯)旋あっせんの労を執りたい考(🌆)えで(🎠)同道(dào )してま(🌷)いりました。わたしたちは(🏯)三人(📳)(rén )とも平田篤胤(yìn )あつたねの門人(🥓)です。」
し(🐕)かし(💧)、景蔵(zāng )の(🚟)手紙(👁)はそれだけにと(⭐)どまらない(🎥)。その中には(🎥)、真木和泉まきい(🐔)ずみの死(🐝)(sǐ(📼) )も報じてある。弘化(🚆)こうか安政の(〽)ころから早(💀)くも(🙍)尊王(wáng )攘夷(yí )の(🈴)運動(🌻)を起こして一(🏃)(yī )代の(✍)風雲児と謳うたわれ(😷)た彼、(🐝)あ(🚊)るいは堂上(🆓)の(🐵)公(🎩)卿に建(jiàn )策しあるいは長州人(🚥)士(🕓)を説(🅾)(shuì )き(🍮)今(〽)(jīn )度(dù )の京(jīng )都(😈)出兵も多くその人の計(📴)画に出(🐞)たと言(🌬)わるる彼、この(💴)尊攘(rǎ(🤵)ng )の鼓(✨)吹(💋)者こすいしゃは自(🧕)ら引(yǐn )き(🌭)起こ(🦐)した戦闘の悲壮な空(kōng )気の中(🐓)に(🔡)倒(dǎo )れ(👦)て行った。彼は最(zuì(🐚) )後の二(🚴)十一日ま(👪)で踏(tà )みとど(🅱)まろうとしたが、その時(shí(🥟) )は山崎に退い(📆)た(😘)長(🕑)州兵(bī(🕟)ng )も散乱し、久坂くさか、寺島、入江(⏱)らの有(yǒu )力な同僚も皆(⏭)戦死(🐉)したあとで、天(🏮)王山に走(🔲)(zǒu )って、(✨)そこで自(zì(🍾) )刃した。
(💹)半(🗡)蔵は馬籠本(🕚)陣の方(fāng )にいて(🚀)、(🈳)この水(🔦)戸浪(làng )士(👉)(shì )を待ち受けた。彼(🛴)が贄川に(😡)えがわや福(fú(🛂) )島の庄屋し(🥃)ょうやと共に急いで江戸を立(🕜)って来(🏼)たの(🥦)は十月下旬(🍗)で(💪)、ようや(🎚)く(🈴)浪(làng )士らの西(💈)上が伝え(🚭)らるるころであ(🕙)った(🌫)。時と場合により、街(🔒)(jiē )道(🔶)の混(hún )乱から(🔟)村民を護まもらね(🍬)ばな(🚫)らな(🌥)いとの彼の考(kǎo )えは、すで(🐎)に(🐟)そのころに(📹)起(➖)こって来た(🚜)。諸(👥)(zhū )国(🔄)の(🧢)人の注意は尊(🌭)攘(rǎ(🍩)ng )を標(🍰)榜ひょうぼ(🤰)うす(🚗)る(😄)水戸人(🚇)士の行(🏁)動(㊙)と、筑(zhù )波つくば挙兵(🥉)以(❇)(yǐ(😝) )来(lái )の出(👻)(chū )来(lái )事とに集(jí(🐞) )まっている(⌛)当時(💻)のこ(⛴)とで、那珂港(gǎ(💬)ng )な(🚸)かみなとの没(🥩)落と共に榊原新左衛(wèi )門(🔸)さかきばら(😕)し(🔊)んざえ(🔏)もん(🛩)以(🔆)(yǐ )下千(🛡)二百(♍)余人(😍)の降参者(🏁)(zhě )と武田耕(gē(🏟)ng )雲斎はじめ九(🐳)百(🔛)(bǎi )余人(🎐)の(🤢)脱(tuō )走(zǒu )者と(😽)をいかに幕府が取り(🕛)さばくであ(🐭)ろ(🐗)う(💞)というこ(🌸)とも多くの(♋)人の(🥛)注(zhù )意を引いた。三(sā(🆓)n )十日近く(🈚)の時の間(🏪)には(😹)、幕(🔗)府方に降(jià(🕚)ng )くだ(🍚)った宍戸(❇)(hù )侯ししどこう（松平大炊頭(✳)お(🎅)おいのかみ）の心(xī(🐪)n )事(shì )も、(🐲)その運命も、半蔵は(🔢)ほぼそれを(🔑)聞(wén )き知(🐮)ることができ(😫)たのであ(🌒)る。幕(mù(📌) )府の参政(🚗)田沼玄(xuán )蕃(🌕)頭は耕雲(yún )斎らが政敵(🤡)市(🥅)(shì )川三(sān )左衛門の意見をいれ、宍戸侯(🛐)(hó(💇)u )に死を(👗)賜(cì )わ(🥉)っ(🍁)たという(💸)。そ(📛)れに(🚿)つい(🔊)で死罪に処せられた(🍥)従(cóng )臣二(èr )十八人、同じく水戸(🔸)藩(fān )士(shì(🏸) )二(èr )人(ré(🐅)n )ふたり、宍(👺)戸侯(🦐)の切腹(👒)(fù )を聞いて(🍚)悲憤(🤶)のあま(😴)り(🌴)自(zì(🎙) )殺し(🤲)た家来(lái )数(🌋)(shù )人、この難に死んだものは都(🎶)(dōu )合四(🚇)十三(sān )人(rén )に及ん(🤝)だ(🔞)という。宍戸侯(hóu )の悲惨な最(zuì(❓) )期――それが水戸(hù(🔥) )浪士(🌛)に与えた影響は大きかった。賊(zéi )名を(🌳)負(fù )う彼(bǐ )ら(🏞)の足(☝)が西へと(🎸)向いたのは、そ(🛶)れを聞(wén )い(🎀)た(🌧)時(shí )であ(❇)ったとも言わるる。「所(suǒ )詮(quán )しょせん、水戸家もいつまで幕府のきげんを(🛬)取(🤡)っ(🎡)てはいら(👋)れまい」との意(🎊)志(🈯)の(📧)下(🎖)に、潔く首(shǒu )途(🖕)かどでに上ったという(🌰)彼ら水戸(hù(🦁) )浪(làng )士は、(🏑)もはや幕府(fǔ )に(🎞)用のない人たち(🕘)だった。前(qián )進あるの(🐭)みだった(🦁)。
多吉は別れを惜しんで、せめて(🕕)十一(🎨)(yī )屋ま(🏷)では見送(🛹)ろう(🕣)と言(🐲)(yán )った。暇(🏢)(xiá )乞い(🚩)とまごいして行く半蔵(zā(🅿)ng )の(🍰)後ろから、尻端しりは(🦎)しを折(🍢)りながら追いかけ(🏚)て来た。
「いずれ浪士は清内(🧜)路せいないじから蘭あらら(🍳)ぎ(➕)へ(🍊)かかって、橋(💞)場(🛥)へ出(📎)(chū )て来まし(🏛)ょう。あ(🏺)れからわたしの家をめがけて(🐘)やっ(🍖)て来るだろうと思うん(💘)で(💑)す。もし来た(🤫)ら、わたしは旅人として(🤲)迎え(🔕)る(📭)つもりで(❔)す。」
これに加えて、(💻)先年五月以来の長州(zhōu )藩が(📪)攘夷(📕)の実行は豊前ぶぜん田たの浦うらにお(🚱)けるアメリカ商(shā(🚁)ng )船(chuán )の砲撃を手始(shǐ )め(🕤)と(🛎)して(🐸)、下しもの関(🚯)せき海峡(👩)(xiá(📔) )を(🕔)通過する仏国(guó(🎰) )軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、(🤖)そ(🧥)の結(jié )果長州では十(shí )八隻から成る英(🎯)(yīng )米(📚)仏(fó )蘭四国連合艦(🏁)(jiàn )隊(🔂)の来襲を受くるに至(zhì )った。長(🍑)州(zhōu )の諸(🥓)砲台(🌦)は多(duō )く破壊(🐚)(huài )せられ(🏎)、(🍸)長藩はことごとく撃(🎎)退せられ、下の(🛏)関の市街もまたまさに占領せらるるばか(🎤)りの苦にがい経験(yàn )をなめたあとで、(💗)講(🐠)和(⭕)の談判は(🔸)ど(🎀)うやら下の関から江(🈷)戸(hù )へ移され(🌳)た(🐈)とか、(✏)そん(🏴)な評判がもっ(🤤)ぱ(🍴)ら人の(💣)うわ(🥧)さに上るころであ(🌏)る。開(🙄)(kā(💵)i )港か、(🐬)攘夷か。そ(👰)れは四(📞)艘そうの黒(❌)船が浦賀の(🐋)久里(lǐ )く(🐙)りが浜(bāng )はまの沖(🤒)合いに(🆚)あ(🎻)らわれ(🍚)て(🍤)から以来(🍚)の問題(🤱)である。国(guó )の上(♎)下をあげてどれ(📬)ほど深刻(🗳)な動揺(👞)(yá(🌲)o )と狼(⛵)狽ろうばいと混(🤦)乱(luàn )とを経験して来たかしれない問題であ(📯)る。一(🖍)(yī )方に(⏮)攘夷派を頑迷が(🖌)んめいとの(🛒)の(🥥)し(🍂)る声(shēng )があれば(🏤)、一方に(➿)開港派(pài )を国賊との(🔽)のしり返(🏁)す声があ(📩)っ(✋)て、その(🎭)た(⏸)めにどれほ(📧)どの犠(xī )牲者を出(chū )したか(🤑)もし(🍁)れ(🕔)な(🏳)い問題(tí )であ(😑)る。英米仏蘭四国(guó )を相手の苦(kǔ )い経(🀄)験を下(🕡)の関になめるまで、攘(rǎng )夷のできるものと信じ(🔻)ていた人(🎆)たちは(🗂)まだまだこの(😕)国に少なくなか(🚮)った(💩)。好よかれ悪あし(🚈)かれ、(🤚)実(🚒)(shí(💠) )際に行なって(🕌)見て(🏰)、初めてその(🛃)意(yì )味(🚧)(wèi )を悟ったのは、ひ(🚣)とり長(🧦)州(zhōu )地方(🌼)の人(rén )た(⏹)ちのみではなかった。その時になって(⛪)見ると、(👷)全国を通じてあ(🎒)れほ(📮)どやかま(🌍)しかった多年の排外熱(🐘)も、よ(💜)うやく行くと(🤥)ころま(🛍)で行(háng )き尽くしたかと思(🎗)(sī )わせ(💥)る(💶)。
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない(➡)。それは実に藩(⛎)論分裂(liè )の形(xí(🦈)ng )で(🍝)あらわれて来た(💵)。もと(🎲)よ(🤭)り、一般の人心は動揺(yáo )し、新しい世紀もようやく(🚜)めぐって来て(🔛)、(🎈)だれ(🗽)もが右(🏋)すべ(⛰)きか左すべきかと狼狽ろ(🖍)うばいする時(🐨)に当(dāng )たっては、二百(🚹)何(🔔)(hé(🎄) )十年来(👀)の旧(🏴)を守って(🦑)来た(🚏)諸藩のうちで藩(fān )論(🏝)の分裂しな(😂)いと(🎶)ころ(😛)とてもなか(🕠)った(🚲)。水戸(🚖)はことに(🍲)それ(🔯)が(🈺)激(jī )しかったのだ。『大(dà(🐈) )日本(📁)史』の(🐫)大業(🐺)(yè )を成就して、大(💵)義(yì )名(mí(♉)ng )分を明らかにし、学(xué )問を曲げ(🏚)てまで(🦎)世に阿(🤰)おも(❤)ねるも(😥)のもある徳(dé )川(chuā(⏲)n )時(📵)(shí )代(dài )に(🗄)あってとにもかく(🆘)に(👫)も歴史(🌏)の精神を(🔶)樹立したのは水戸であった。彰考館し(🎺)ょうこうかんの修史、(👊)弘(💷)道館こうどうか(🏙)ん(😽)の学問は(👢)、(♉)諸藩の学風を(🍑)指導する役(🧚)目を勤め(📜)た。当(🛫)時に(🐝)お(🏢)け(💨)る青(qīng )年で多少(shǎo )なりとも水戸の(🚱)影響を受けないものはな(💫)か(😊)ったくらいである。いか(📥)ん(🍋)せ(❗)ん(👅)、水(shuǐ )戸は(🤤)この熱(rè(🐦) )意をもっ(🔴)て(🍃)尊王(♎)佐(🐆)幕の一(🔛)大矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(lán )はらん(🥦)の多い御(yù )隠居の生涯(yá )しょうがい(💤)が(📄)それだ。遠(👹)(yuǎn )く(🎇)西山公せ(🙏)いざんこ(🚯)う以(👌)来の遺志(🛌)を受けつぎ王室尊(zūn )崇(🥝)の念の篤(dǔ(😳) )あつかった(🚠)御(📽)隠居は、紀(📈)州や尾州の藩(fān )主(⚽)(zhǔ )と(🐵)並んで(👅)幕(🈹)府を輔(🏯)佐(zuǒ )する上にも人一倍責(🚷)任(rèn )を(💿)感(🍡)ず(🚇)る位(👺)置(zhì )に立たせられた。この水戸(hù(📕) )の苦悶くもんは一方に(🛁)誠(chéng )党と(🦆)称する勤(qín )王(👧)派(pài )の人たちを生み、一(🌌)方(fāng )に(🏃)奸党(dǎng )か(🕛)んと(💮)う(🎷)と(📔)呼ば(👶)る(🌆)る佐幕派の(♑)人(😹)た(🛺)ちを生(shēng )んだ。一(🔷)つの藩は裂けてたたか(💜)った。当(✖)時(🏆)諸藩(🔠)に党派争いはあっても(🥋)、(⏰)水(🔨)戸(🌚)の(🥫)よ(🏤)うに(🌷)惨酷ざんこくをきわめた(🙀)ところはない(🧚)。誠党が奸党(dǎ(🔘)ng )を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの(🔉)人間と心(🐪)の(🌉)底から信じたのであ(🈴)って(🕋)、奸(😅)党が誠党を見(jiàn )るのもまたお家の大(📶)事も思わず御(yù(🐝) )本家大事ということも(🏏)知(zhī )らない不(🥃)忠の臣と思(sī )い込(🧔)んだの(🐯)であ(🐅)った。水戸の党派(pài )争いはほとん(🛍)ど宗教戦争に似(💙)(sì )ていて、成敗利害の外にあるものだ(🥤)と言(yán )った(📭)人(⛵)もある(🚯)。い(🛩)わゆ(🐫)る誠(chéng )党(dǎng )は天狗連てんぐれ(🎨)んとも(♓)呼び、いわゆる奸党は諸(🔥)(zhū )生(🛡)党(❌)(dǎng )と(🗜)も言(yán )った。当(🥧)時の水戸藩にある才(cá(😫)i )能の士で、誠でない(🔎)ものは奸(💢)、奸でないもの(🐔)は誠、両(🍆)(liǎng )派全(quán )く分かれて(🚢)相(💣)鬩あいせめ(🐵)ぎ、そ(👓)の(💶)中間にある(♿)ものをば柳と呼んだ。市(😘)川三(🥞)(sā(🌝)n )左衛(wè(🤗)i )門をはじ(😴)め諸生党の領袖(🌇)(xiù )り(🕘)ょうしゅうが国(💵)(guó )政を左右(yòu )する時(shí )を迎えて(🚣)見ると、(🚾)天(tiā(🚻)n )狗連の一(yī )派は筑波山の方(🐟)に立(🧥)て(🚺)こもり、田(tián )丸稲右衛(👇)門(📧)たまるいなえもんを主(🆖)将に推(🥖)し(🔽)、亡なき御(yù )隠(yǐn )居の(🍎)御霊代(🏊)みたましろを奉じ(🍖)て、尊(zūn )攘(🎊)の(🔴)志を(🆚)致(👕)いたそう(🌅)としていた。かねて(📨)幕府は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派(🤞)を毛ぎらいし、誠党領袖の一人(rén )なる武(wǔ )田(tiá(😁)n )耕雲(yú(👊)n )斎(🐚)た(🌪)け(😦)だこう(🔎)うん(🍾)さいと筑(🤮)(zhù )波(🉑)に(🈷)兵(bī(🏕)ng )を挙あ(🎖)げた志士(🕎)らとの通謀を疑(yí )っていた(🛠)際であるから、早速(🌧)さっそ(🔗)く耕(gēng )雲斎に(💇)隠居慎(shèn )いんきょつつ(🔖)しみを命じ、諸生(🛸)党(dǎng )の三左(🕒)衛(wèi )門(🎆)らを助けて(🍎)筑(🐋)波(bō(🐻) )の暴徒を討うたしめるた(🏞)めに関東十(shí )一(yī )藩(fān )の諸(✒)大名(➿)に命(mìng )令を下(🏒)した。三左衛門(🐠)は兵(bīng )を率い(❣)て江戸を出発し、水戸(⛳)(hù )城に帰って簾(🥗)(liá(🚹)n )中(zhōng )れん(⏰)ちゅ(🌜)う母公貞芳院(🔴)ていほう(🎙)いんな(🎦)らび(🚩)に公(gōng )子らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。こ(🛹)れを(💇)聞いた耕雲斎(😺)(zhāi )らは水(shuǐ(🐒) )戸家の存亡が今日にあるとして、(⏲)幽屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(🦓)を出発(🕗)した。そして江戸にある藩(fān )主(zhǔ(🅱) )を諫いさめて奸徒(tú )かん(🦈)との排斥を謀(👐)はか(🐶)ろ(🛅)うとした。かく一藩が(🏫)党派(🗂)(pà(📒)i )を(🗝)分(😇)か(⏩)ち(👂)、(🎹)争闘(dòu )を事(shì )と(🕛)し(🌿)、しば(📮)らく(🦑)も鎮静する時のなかったた(👿)め、松(👯)平(🤐)大(🥝)炊頭おお(🕞)いのかみ(🐊)（宍戸侯しし(🐥)どこう）は藩主の(🤝)目(🥎)(mù )代(📀)(dài )もくだい(💡)として、八月十(shí(🧀) )日(rì )に(🐵)水戸(🧀)(hù )の吉田に着い(😁)た。ところ(📂)が(🐰)、水戸に(😝)あ(🔇)る(⏯)三左衛門はこの(🌤)鎮(🅾)撫ちんぶ(🥫)の使者に(👢)随(🤩)行して来たものの(😊)多(duō )くが自(👫)(zì )己の反(🚲)対党である(🐐)のを(😇)見(📠)、そ(🚢)の(🖥)中には京(jīng )都より来た公子(zǐ )余四(sì(⛵) )麿(🚊)よしまろの従(🔛)者や尊攘派の志士(shì )なぞのあるのを見(🔪)、大炊(🦐)(chuī )頭が真意(yì )を疑って、その入城を(🐕)拒ん(😡)だ。朋(🕵)党(dǎng )ほうと(🆙)うの乱はその結果であ(💉)っ(🚽)た。
「これは何よ(🌦)り(🌛)のものをいただいて、ありがたい。」
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