日本《クリ の 裏》2行目ライン
クリ の 裏あらすじ
「いけないこともあり(🎤)ますまいが、鄭重の上にも鄭(⏲)重にな(🎼)さりたいの(🔁)が、せめて子としての…(💑)…(🎸)」(🐃)
と、孔(kǒ(👺)ng )子(zǐ(🎬) )は(🌤)急(jí(🚞) )に居ずまい(🅰)を正して(🐌)、射るよう(🧀)に楽長の顔を見つめな(🤷)がら(🤯)、
さすがに、孔子も一寸当惑した。彼は(⛔)し(㊙)ばらく豚(tún )肉を睨んだまま考(😅)えこん(㊙)だ。
（もし、(🤛)孟孫(🛠)氏に、は(🈚)なはだしい僭上沙汰(🖨)でも(🕉)あれば、そ(🏒)れは孟(mèng )孫氏(🚌)(shì )一(✌)家(✖)の問(wèn )題(tí )だけでなく、魯(📩)の(🥐)国の(⚪)問題であり、ひいては天(🚂)下(xià )の(🏏)道(dào )義(yì(🤑) )を(📞)紊(wěn )るこ(💾)と(🦁)にもなる。それに(👳)、万一、自分(fèn )に一応の相(xiàng )談(tán )をした(🌒)、とでも云(🍱)い(⛪)ふらされると、これから自分(fèn )がやって(🈯)行こうと(🍘)す(🦒)る政治の精(➰)神を、傷けることにもなる(🚓)。出来れ(💑)ば、(🗻)自分(🔢)のいっ(🏸)た意味を、は(🏎)っ(🐮)き(🐆)りさして置くに越(yuè )した(🚸)ことは(🚺)ない。しかし、祭典の計画(🙍)について、直接の相(xiàng )談もう(🛠)けないで、(🏖)こちらからそ(🤵)れ(👊)を云(yún )い(🏚)出す(🔢)のも非礼だ(🕣)。何とか方法はないも(🏰)の(😭)だ(❓)ろうか。）
陳(chén )亢(📽)ちんこ(🥌)う、伯魚(🃏)はくぎょに問(wèn )いて曰く(〰)、(🎅)子も(🦈)亦(yì )異聞あるかと。対(🕍)えて曰(yuē )く、未だし。嘗て独(🎐)り立てり(⛴)。鯉(😷)り趨はしり(🍈)て庭(tíng )を過(📻)(guò(⚾) )ぐ。曰く(💏)、(🦑)詩を学びたるかと(🎦)。対(🏄)えて曰く、未だしと。詩を学ばずんば(🍸)、以て言(🚩)う(🌡)こと(♓)な(🌤)しと(😩)。鯉退しりぞ(📍)き(⤵)て詩(🎤)を(📍)学べり。他日又独(🉑)り(😈)立(lì )て(🖋)り。鯉趨りて庭(🥈)を過ぐ。曰く(🔚)、禮(🤐)を学びたるかと(🏠)。対えて曰(😹)(yuē(🛠) )く(🌨)、未だ(🚁)しと。礼を(🌴)学ばずんば以(🛸)(yǐ )て立つ(🍹)こと(🔥)な(🈴)しと。鯉退きて礼を(🌈)学(⛄)べり。斯の二(👧)(èr )者を聞(wén )けりと。陳亢(👅)退きて喜びて曰く、一を(➖)問い(🖲)て三を(💥)得たり(🔐)。詩を聞き、礼を聞き(✋)、又君(jun1 )子(zǐ )の其の子(zǐ )こ(🏎)を遠ざくるを聞(🚞)けりと。
彼(bǐ )が(🌶)、こんなに惨(cǎn )めな失敗をくりかえすようになったのは、不(🥩)思議にも(📼)、(🕛)孔子(💠)が司空(🐉)の職を奉じて、彼の上に坐るよ(🍽)うになってからのことである。孔子は、これま(🆙)での(✡)司(🌯)(sī )空(kōng )とちがって、(🏔)非常な部下思(🃏)い(🌲)で、めったに(😲)怒(nù )った顔を(👦)見せたこともないの(🆔)だが、どう(👑)いうものか、いざ奏(🕺)楽(⛰)となると、楽長の(🕘)手(shǒu )がに(🎻)ぶっ(💃)てしまう。むろん孔子は、音(🔓)楽(lè )の(👨)道にずいぶん深くはいっている(🐶)人だから、楽長と(🛹)し(🧗)ても、彼を(👄)甘く(🐓)見(🧗)るわけには行かない。しかし(⛸)、そのために手が固く(🚭)な(🈲)るのだと(❗)は(🌵)、楽(🤨)長自身(🖐)も考(kǎ(🥡)o )えていない。
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