○(🔩) 政治家(✈)の態度、顔色(sè(🛄) )、(⛅)言(🕘)語というものは(🖋)、いつの時代で(📛)も(🌺)共(🐙)(gòng )通の弊があるものら(🏴)しい。
「(🍥)無知(zhī(🥚) )で我流の(🌖)新(xīn )説を立てる(👵)者(zhě )もあ(🚇)るらし(🕑)い(🈷)が、(❣)私は絶対(duì(😎) )にそんなことはし(🦉)ない。私はなる(💭)べく(💘)多くの人(rén )の考えを聞いて取(qǔ(🌡) )捨(💍)選択(zé )し(🚛)、なるべく多く実(🎑)(shí )際を見て(🐑)それを心(😉)にとめておき(🧛)、判断の材料(liào )にす(🚾)る(⏩)よ(🏴)うにつとめている。むろん、(⛩)それではまだ真知(zhī )とは(🛒)いえないだろう(😒)。しかし(♈)、それ(🧤)が真知にいたる途みちなのだ。」
三二(一七九)
子(🗃)(zǐ )貢(🧚)が(🏙)先師(shī )にいっ(🍹)た(😕)。―(🆓)―
○ 囘(🌚)==門人顔(🍝)囘(huí )(顔(🎀)渕)
「しかし、わず(📡)かの人(🏚)材(👢)でも、(🚋)その有(🧦)(yǒu )る無しでは(🔴)大変(biàn )な(🐎)ちがいである。周の文王は天下を三分(🎌)して(🏇)そ(🥈)の(🐧)二を支配下(xià )に(🥕)おさめ(🔀)ていられたが(🌾)、(👒)それでも殷に臣(chén )事して秩序を(😉)やぶられなかった。文王時(🕒)代の周の徳は(📖)至(zhì )徳(dé )というべきであろ(🥓)う。」
「道を行おうとする君(🏼)(jun1 )は大器(📮)で強(📈)靭な意志の持主で(🕎)なければな(🐈)らない。任(🏜)務が重(⚪)(chó(🕤)ng )大でしかも前(🔀)(qián )途遼遠だか(🔢)らだ(🧣)。仁(🌯)をもって自分の任務(⏱)とする、何(hé(🦃) )と重(🚁)いではないか。死(sǐ )にいたるまでそ(🐝)の任務(🈲)はつづく(🍂)、何(hé )と遠(yuǎ(🌎)n )いで(🌗)は(🎮)ないか。」
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