(➗)小諸(💂)(zhū )の荒(🔤)町(dīng )あら(🍛)ま(📺)ちには、(🕝)髪を(🔴)昔(xī(🌛) )風の(🛂)チョン(🚝)まげに結ん(🍆)だ(🎠)鍛冶屋かじやさんが、たった一人残っていました。明治の御代みよとなってから、そう(😫)い(😴)う風俗はす(🔍)たれ、みん(🕴)な(🦈)簡易で軽便(bià(🦀)n )な散髪に移(🔱)りましたから、これは小諸へんに見(🆔)られる最後(hòu )のチョ(🤬)ンまげでありま(🏮)したろう。もっとも、手ぬぐいで(🚦)うしろ(🍆)はち巻(quàn )きに(🤦)し(⏹)ただけでも、(🐯)か(👼)らだが引きしまるように(💺)、昔の(🚴)人がかたく髪を(🆑)束(shù )ね、その根を(👹)細(xì )く強い(🐔)元(yuán )結(🏣)(jié )もと(♎)ゆ(💄)いで(🎗)引き(👘)しめて、頭に力を入れた(🐣)ろうか(💱)と思い(🛃)ます(🤹)と(👦)、(🛌)いちがいに(🎷)それをはやりお(🏎)くれの(🍣)古(gǔ )くさい風(fē(🏤)ng )俗とし(🛏)て(🛒)笑(🚗)えませ(🆓)ん(🆒)。おそら(👤)く荒(😫)町(dīng )の鍛(duàn )冶屋さんも(🛐)、鉄の槌つちを握(wò(📖) )る時の助けとして、一生そん(👅)なチ(🔻)ョンまげで通(✒)したのでしょう。この鍛冶屋さんは、わたしたちの(😅)学(🗝)校の体操教師(👸)で大(🏛)井さんという人の(📲)お(🧤)とうさんで(🚡)した。わた(🍜)しは大井(jǐng )さ(🤛)んを通して、この鍛冶(yě )屋のおとうさんにく(🚘)わを一丁(🕺)頼(🕝)みました。さあ(👤)、(🤞)これです、これがおやじの打ったく(🏙)わ(🦊)ですと言って、大井さんが(🎐)さげて(🤰)きてくれ(🕝)たのを見ました(⬆)ら、なる(🐙)ほど(🆙)チョ(🛳)ンまげ(😸)で通(tō(🏘)ng )すほ(⏹)どの人(ré(🍁)n )の気象がそのがっし(🌘)りと(😝)した柄のついた一丁(🕞)のくわ(📊)にも(🍉)あらわれていまし(🏭)た。
ふとした(🈷)ことか(🤪)ら、(🕦)刀(🚦)(dāo )鍛(🚵)冶来助(🌅)(zhù(🈹) )老(lǎ(⏲)o )人のうわさ(🚌)がこの(Ⓜ)若(ruò )者の口(kǒ(🏳)u )から(🆖)出(🈹)(chū )ま(🈯)した。と(📊)いうの(📷)は、来助(🏖)老人(👼)はその(🔣)おじさんに(🆗)あたるからでありまし(🍉)た。わたしが(🌆)初(🏇)め(♑)てあの(😴)刀鍛(🐋)冶を知る(🎲)よ(🚒)う(🥊)にな(📩)ったの(🥊)も、そ(🌌)の時(🖌)(shí )からで(😂)す。聞(🚯)いて(🔶)みますと、来(lái )助(zhù )老人はまことの(😮)刀鍛冶(yě )らしい(😣)人(ré(🚤)n )で(🚮)、そんな人が湖(hú )水(shuǐ(👅) )の(🥖)ほと(⏰)りにかくれているのもゆか(🌇)しく思(sī )われ、どうかして(⬆)わたしはその人(🙅)に(✂)会ってみたいと思うよう(🖐)に(🥇)なり(📐)ました。
母(⭕)(mǔ(🐪) )の病気(🍸)とは思いがけ(🖖)ないことで(😰)したが、わたしは(🏢)すぐにしたくして、学(🏷)校へも届を出し、大急ぎで仙台(🤸)せんだ(🏄)い(🌑)をたちました。東(dōng )京の(♐)留守(😗)(shǒu )宅は本郷ほんごう森川町というところ(🦉)にありましたか(🍓)ら、(🕷)急いで行って見ました(👣)が、ざんねんなことにはもう間に合いません(👴)でした。
そのころの木曾路はまだ(🔕)、わたし(😺)が初めて上京(🙂)(jī(⬅)ng )した時に歩いたま(💨)まの道でした。行く先の谷(🗒)の(🐺)か(🌅)げ(👀)に休(🍉)み茶屋な(🚘)どが(🦗)隠れていて、石(🐤)をの(👤)せたその板屋(👴)根からは青(qīng )々とした煙の立ち登るのが見(jiàn )えまし(💙)た。皮のむな(🔍)び、麻(🎱)のはえはら(👝)いから、紋の(🌌)つい(🚀)た腹掛け(🐺)ま(🐋)で、昔のままの荷馬(⛱)がいい鈴の音をさせな(💤)が(🌚)ら行ったり(✌)来(💡)た(🥣)りしているのもそ(🚁)の道でした(🈺)。
その道(🏹)(dào )について南へさして行くと、臼田の町へ出る。臼田(📂)に稲(♿)荷山い(📇)なりやま公(🖼)園とい(❄)う(🌘)ところがあっ(😩)て、(♒)公(🚕)園前の橋の(🤴)た(📑)も(💛)と(🍪)あた(🔡)りから望んだ千曲川のながめは実にいい。あれから八つが岳たけ(🥛)山脈のふもとへ(🚓)か(🐼)けて(⛑)、(🎐)南佐(🕴)久の谷が目の前にひらけ(😢)て(🌍)いま(🔻)す。千(qiān )曲(🥟)川(🕋)は(📯)その谷を流れる(🔚)大河で、岸(😹)(à(🌇)n )に(💾)住む人たちの(🏙)風(🕡)俗(🌇)や(🈴)ことば(🚊)のなまりも川下とはい(🍌)くらか違うよう(👍)です。岸をさかのぼるにつれ(🕓)て、馬(📁)流まながしあたりからは、さすがの大河も(🥛)谿流(liú )け(🧝)いり(📟)ゅうの勢(💐)いに(🕖)変(biàn )るのですが、川(🧜)の中(〰)心(xīn )が(👮)右岸のほ(🥤)うへ(🌥)ひどく(🔑)かし(⛱)いでいる(📃)ために、左岸(àn )には(🤵)川底(dǐ(🐱) )が(🏡)あらわれ、砂(shā )は盛(shèng )り上(🐍)(shà(🙍)ng )がり、川上から(🥦)押し流された(😴)大(dà )石が(👇)埋まっ(💷)て(👷)、とこ(🍟)ろどころにかわやな(🎇)ぎ、(🔥)あし(💽)のくさむら(🙍)など(🚏)が(🤯)茂(mà(🕰)o )っ(🔤)て(🍃)いま(🛑)す。右岸(🕎)に見られる(🏁)のは、かえ(🔶)で、かば(🛌)、なら、うるし(🧗)の類です。甲(jiǎ )州(zhōu )街(jiē )道(dào )は(🕟)そのかげにある(🤘)のです。しんぼうのいい越(🦒)後え(☝)ちご(🌔)の商(shāng )人は昔か(💙)らそこを往復したと聞(🌞)きます。直江津なおえつから(😫)来る塩(🎋)ざ(🍟)か(📍)なの荷がそんな(🕷)山地まで深入(♈)り(💬)した(👫)のも(🐃)、もっぱらその(🚥)街道(📽)を千曲川(chuān )について、さ(🚴)かのぼったもの(👓)だ(✏)そ(📂)うです(📸)。
わらびは(🕋)この話を聞いていましたが(🌼)、やがてこう答(dá )えました。そ(🍍)れは草(cǎo )木と生(shēng )まれまして、新しい(⛵)生命を願わ(🛏)な(⏺)いものはありません。ただお(📭)前(qiá(👺)n )さんには(🏍)土を割(gē(🅰) )っ(👢)て(➿)出(chū )て行く剣先のような親(🌜)ゆ(🏂)ず(🚼)りの力があ(🦕)る。わた(🎊)しにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから、背を曲げたあか(🍇)ごのようにし(🚥)て出て(🚣)行かないこと(🔤)には、土を持ち上(shà(🙄)ng )げる(👞)ことができま(🌼)せ(🕯)ん。あるもの(🦔)はすくす(🖥)くとひと息(xī )に延(yán )び、(🕝)あ(👧)る(🤑)ものは(💱)頭をたれながらゆっくりと延(yán )びます。しかし、それは同じことで(⛵)すよ、(👸)と(😲)。
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