日本《えろ むりょう 動画》1行目ライン
えろ むりょう 動画あらすじ
か(⛩)れ(🗄)は、掃除そ(🍐)うじをしながら、根気よく鳴(míng )り(🔽)つづけている板木(🏨)の音(yīn )に、ふと好奇(🏫)(qí )心(xīn )こ(🌅)う(📘)き(🕊)しんをそそられ(❣)た。それは、鳴りはじ(😒)めた時(shí(🛰) )刻がきわめ(🏸)て(🐎)正(zhèng )確だったから(💅)ばかりでなく、(📁)その音の調子(👲)に何かしら落ちつきがあり、しかも、いつまでたって(🐭)もそれが乱れなかったからで(✉)あった。
「(⛅)ちょっとぼくに打たして(🔟)み(🌱)てく(🌒)ださい。」
次郎は、先生の言葉(🐥)が(😌)ますます激しくなっていくの(🥖)にお(🏷)どろいた。先生は、あるいは、昨日の入(🐄)塾式(💂)(shì )における平木(mù )中佐の(🖐)影響えいきょうから、でき(👚)るだ(🐈)け早く(🐄)塾生(shēng )たちを救(😏)い(🌷)出そうとしてい(🤚)ら(🌃)れ(🌦)るのかもしれない。しか(🏵)し(📋)、(🌕)それにし(🕖)ても(✝)入塾(🤳)し(👅)たばかりの青(qīng )年たちに話す言葉(⭕)として(🙍)は、あまりにも(⬜)激しすぎる。こ(🗄)れではかえって逆効果を生(shēng )むのではあるまい(🎷)か。
(🙎)それには、(🏴)組(😠)織や、講義科目や(🕋)、諸行(háng )事の時間(jiān )割(🔵)(gē )など、必(bì )要な諸(zhū )計画(🏨)が一通りならべられ(🔠)ていたが、そのどの部分を見ても(🚂)常(cháng )識(🔏)からとびはな(🉑)れ(🥦)たよ(⏰)う(❔)なこと(🔗)は一つ(😒)もなか(🎤)った。塾堂と名のつ(🥗)くところでは(✝)、そのころほとんどつきもののよ(💘)うに(🔊)な(👋)っていた「(😭)みそ(📖)ぎ」と(🌧)か、「(😅)沈黙ちんも(🏅)く(🚧)の労働」と(🛂)か、(🔨)お(📣)よそそういった、(🍜)い(🌅)わゆる「鍛(🍈)練た(🗒)んれん(🔷)」的な行(💃)(háng )事が全(quán )く見当たら(📸)な(🎿)いの(👽)は、(🏄)むしろ(🏒)みんなには、ふしぎに思われたくらいであっ(💘)た。五時半起(qǐ )床というのが、二月(yuè )の武蔵(zāng )野むさしのでは、(🎮)ちょ(🍡)っ(🌃)とつら(🏁)そう(🐵)にも(🔹)思(sī )えたが、それも(🏧)青年たちにとっては、決しておど(😆)ろく(🤦)ほどのことではな(🚡)かっ(🎴)た(🤡)。む(⛅)しろかれ(🎇)らをお(🌓)どろか(🚅)したの(🐰)は(🌁)、(🎛)生活に(🌧)うるおい(🤓)を(🚴)与あたえ(💛)るよ(💲)うな行事が、か(🏸)な(💸)りの程(🏑)度に、織(😹)お(💦)りこ(🦎)ま(🧑)れていることであった(🥡)。とにかく(🌅)、見る人が見れ(🤤)ば、日(🎷)常生(shēng )活を(🏩)深め高(💮)める目的で、すべてが計(📺)画されている(🎿)というこ(😲)とが明らかであった。
「そう(📠)かもしれな(🔁)いね。……それで、べつに(🥍)こ(🍓)れ(🛹)まで(🐁)と大(dà )して変わっ(🌹)た(🖖)こともなか(⏱)っ(💇)たんだね(🏼)。」
間(jiā(🏻)n )も(🍑)なく、(🔐)侍(🍘)僧(sēng )に伴とも(🐰)なわれて、一人(rén )のつつましやかな小僧が(🍄)は(🛎)いって来た。和(🤹)尚は慈愛(ài )じあいにみち(💽)た眼で、小僧を見なが(🗄)らた(😃)ずねた。
「(🚰)私は(😋)、君(💬)(jun1 )らを、良(liáng )心をもっ(🚗)た(📢)自主(🍵)的な(🚃)人(rén )間としてここに(✝)迎むかえた(🏾)。だから、かり(🗜)に君ら自(🆓)身が(🥀)、君らを機(😈)械の(🍅)よう(🖋)に取りあつかってくれと(😾)か(🙆)、犬(🔒)猫(māo )いぬねこのようにならしてく(🙀)れとか、私に要求(🔯)し(🐄)た(⌚)としても、(🚿)私には絶対にそれができない。私(sī )は、(🦏)あくまで、君(jun1 )らが人(rén )間であることを信(🤾)じ、君らに人間としての行(⛑)動を期待するよ(😶)り(😝)ほかはな(🎶)いのだ。むろん私も、人(🦈)(rén )間(🏝)の世の中に、強制(📷)の必要が全然(♌)ないとは思っ(🤣)て(🤢)いな(🚶)い。弱(😾)い人間(jiā(☔)n )にと(🍱)っては、やはりそ(🕊)れが必要(yà(🤑)o )な(🚣)こともあるだろう。時(🚡)には、それが弱い人間を救う唯一ゆいいつ(🕷)の方(👮)法である場(chǎng )合さえあるの(🐠)だ。それ(⏳)は私(sī )にもよくわかっ(✔)ている。しか(🐲)し、私(🌜)は、(🔸)君(jun1 )らがこ(🌃)の塾堂(📷)の生活にもたえないほど弱い人(♍)間(😵)である(💹)とは思(🐂)っ(🏚)ていない(🥌)し(🔋)、また思いた(🙃)くもない。だから、私は(🧜)、君(🕘)ら(🔓)が何かの強制力にたよるまえに、まず(🤸)君ら自身の良心にた(🥇)より(🏧)、人間として(💇)、(💀)君(🛋)らの最(🙄)善をつくしてもらい(🔧)たいと(🤼)思っているんだ。君(jun1 )らが、ほ(👅)ん(👧)と(🥘)うにそ(🧣)の気に(✌)な(🚊)りさえすれば(🐆)、少な(🚸)くとも、こ(😎)の塾(❄)堂の生活ぐらいは、何の(⌛)強制(zhì(⛳) )もな(🏑)しに(♈)運営していけ(😙)るだろうと、私は(🏅)信じて(🌬)いる。君ら自身(shē(🎈)n )も、(🤴)人(💎)間であるから(💖)には、そのぐらいの(👊)自信は持っていてもいいだろう。いや、持っ(🍔)ていなければ(🗞)な(🎳)ら(🤽)ない(🛡)は(🏛)ずなの(😉)だ(🎱)。も(🚨)し君(🖨)らに(🥋)、それだけの自信、――人間としてのそれだ(🚵)けの誇(kuā(🚮) )ほこりも持てないとする(🌭)と(🐏)、私としては、もう何(🔓)も言(🈵)うこ(✴)とはない。明日(rì(🐙) )から(😸)の行(🚝)事計画(huà(🐽) )を(🥝)たてる(🧔)こ(🚂)とも、(✅)まった(🎎)く必要(💅)のないこ(🕞)とだ。……(📬)どうだ、飯島(🔥)君(📟)、(⛏)やはり強制が(😳)なくてはだめか(💬)ね。」(🎩)
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