「な(➿)んま(💹)ん(🐍)だ、(🎲)な(🗃)んまんだ、――(🚰)。」(🐙)ブツ/\母(mǔ )親が云(🏪)ふ(😉)のを(👲)源(yuán )吉はき(🚌)いた。
すると、お芳の父は落着き(🦅)なく、うやむやにして(🎞)、頭を自(🔹)分の手(🥥)で押へて振り(📈)ながら、歸つて行つた(🍏)。「(😾)俺アは、もう(😃)どうもかもは(⛰)ア分(fèn )わかな(😜)く(🐽)なつたんし。」……(🤥)
母親(qīn )は、源(yuá(🦅)n )吉に、「無理(🛏)しね(🐮)えばえゝが(🎰)。」と云つた。「あん(⏳)の調(diào )子だら、あぶ(😍)ねえ(⛑)わ(🔦)。」
(🌝)が、それはいづ(😸)れ、詳しく書(📂)く(🥇)つ(🔚)も(🦗)り(💜)だ。そつ(🔽)ちで(📨)はどうして暮して(🗑)ゐる(🥒)。もしなんな(🐢)ら、手紙を書(shū(🚈) )い(💗)てくれたら有難い。
百姓の二(⛑)、三人(ré(👟)n )は(🥈)、先生(🕷)(shēng )の使ふ(📈)「團(tuán )結」とい(🍽)ふ聞き覺(🚉)え(🌖)た言葉(yè )を使(🐂)つて、叫んだ。
差(🚨)配(pèi )は(💠)、石(shí(🕖) )山(shān )がドモリながら、眞(❗)赤にな(🐒)つ(🈂)て、同じ(📬)こと(🛤)を、(❌)何(hé )度も云(yú(🛂)n )ふのを飯を食ひながらきいてゐた。それから、眼(💨)鏡を袂(😏)から出(chū )し(🏒)て(🔫)、袖(🤨)で玉を一々丁寧(👑)にふきなが(🕧)ら、「何しに來(lái )やが(🔬)つた。警(🎇)察(🔃)さ突(tū(🚇) )き出された(🌷)くてか※(感嘆(😓)符(⚡)(fú )疑問符、1-8-78)」と云(yún )つた。
次は、四十位(wèi )の百姓(xìng )で、壇(tán )に上ると、いきなり手をふり※(🈸)(「廴+(🍑)囘」(🏹)、第4水(🤸)準2-12-11)はし(😋)なが(🍎)ら、醉(zuì )つ(🏦)た眼を皆(jiē )の方へすえて「俺達(🚞)(dá )は……」とか「そこで以て、故に……」(🍰)とか「(🍦)そして須(📆)(xū )く……」「しな(🤩)ければな(🏖)らな(✨)いんであり(💛)ます。」そんな(👤)こ(🙁)とばかり(🤭)云(yún )つた。ぐでん/\に醉(🆕)(zuì(🌤) )拂つ(🎽)てゐた(🚮)。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そ(🚵)んな奴は下ろせ(🥛)、と(🏦)か(😐)、下りろとか(🐖)叫んだ。その百姓は(🦖)、臺(tá(♈)i )の上(shà(🍶)ng )で見得(dé )を(➖)切つ(💜)てみせる(🎊)と、(💃)身(🐿)體をフラ(🙇)つかせながら壇(tán )を(🚟)下りた。もと旅(🌒)役者に(🐯)入つてゐたことがある(🗣)男で、醉拂(🚀)(fú(🐥) )ふと、昔の型(🐆)物(🤴)の(🏕)眞(zhēn )似をする(🚫)ので、皆んな知つてゐた。
三日間駐在所(suǒ )に置かれて、その暮方、十二、(🍺)三人が(🎽)歸つても(👽)いゝ事になつて、表へ出さ(🍐)れた。幹(🚿)部のものは札幌へ送(🙉)ら(🕌)れ(🏠)ることになつた(🐂)ので(🌜)のこつた。
源吉(🧙)は、(🔞)どつこ(🈵)いし(💋)よ、と云つ(🔮)た風に腰をあげ(🤹)て(🚪)、表へ出て行(🐐)つた(🔜)。
源吉は(📏)爐(🙆)の側に(🕛)ある木(🥅)をとつてくべた。それか(🎻)らそれが一(yī )しきり燃え終るまで、す(😂)ゝけた青銅の像(💖)のや(🎶)う(🎀)に、(🌲)坐つてゐた。ラン(🔰)プ(🚧)も石(💾)油(🆘)が(🌠)なくなつて(⛵)きて、だん/\焔が(🏡)細くなつ(🦉)てきた。
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